传说八仙分别代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱，由于八仙均为凡人得道，所以个性与百姓较为接近，晚近为道教中相当重要的神仙代表，中国许多地方都有八仙宫，迎神赛会也都少不了八仙。俗称八仙所持的檀板、扇、拐、笛、剑、葫芦、拂尘、花篮等八物为“八宝”，代表八仙之品，也是其身份的象征。

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      如今，八仙齐现尊慧，可谓陋室生辉，宝光四溢。此四幅粉彩瓷板挂屏由民国时期的瓷器彩绘名家梁兑石所作，每幅瓷板画通长25cm，宽12cm，上下两幅一条屏，共两屏。上图就为其中一条屏中的两幅瓷板画，每幅画中有两位神仙，第一幅画由苍松古树为衬，身着黄绿衣衫的小儿双手举蓝过肩，正是八仙之蓝采和是也，篮中盛满寿桃，娇艳欲滴，其后一个头戴头戴蓝巾，黑发长须的壮汉持扇背手而立，橘色的外衣，掩盖不住圆圆的肚皮，慈祥安然，汉钟离是也。

      第二幅画，翠色加深，比之前的大叶疏松，更为密集小巧，身着蓝袍的白面书生，系黄色腰带，左手持一只玉笛，右手高抬到胸，背微弯头微仰，呈攀谈状，正是韩湘子是也。其左边一头戴黄色冠帽，白须白发，手捧鱼鼓，交握于胸，身着黄色外袍，淡紫下摆，正是八仙之倒骑驴的张果老。下图为另一条挂屏中的瓷板画，第一幅中，一人身着淡紫官袍，头戴官帽，右手拿着一个官员上朝是必备的黄色玉板，右腿迈出，其肚微显，扎有蓝色腰带，鬓下留须，三角小胡，曹国舅是也。其前方，墨绿衣着，身背黄色酒葫芦，单脚撑地，左脚登在一个拐棍上，额头系一个红绳，胡须凌乱，不修边幅，赫然是嗜酒如命的铁拐李。

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      第二幅画柳叶轻摆，绿荷飘摇，景美人更美，八仙中唯一的女性人物何仙姑，身着淡粉衣着，玉足前伸，衣带翩然，执手前方，回眸似语，眉清目秀，好一个窈窕淑女！其左边身着蓝色衣衫的吕洞宾，背负长剑，腰挂蝴蝶绳饰，留着与曹国舅形似的小胡子，双手大开，正与仙姑交谈。此四幅佳作，色彩艳丽，画面纹饰精美，生动传神，把八仙之特点描绘的淋漓尽致，尽显民国时期粉色技艺之精髓，可谓绝世之作。

      此四幅粉彩人物瓷板画的作者梁兑石先生，别号石庐，独擅长粉彩人物瓷画。活跃于20世纪20至30年代。梁兑石毕业于波阳窑业学校，曾在南昌开设丽泽轩瓷店，由景德镇购进白瓷胎，自设烤花炉，制作釉上彩瓷，并自设红炉，且按顾客要求绘制肖像和粉彩瓷器，不幸英年早逝于中日战争，故此梁兑石先生的画作存世稀少，也从此看出尊慧提供的此品是极具收藏价值的。

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