国庆中秋假期，北京大葆台遗址博物馆的“文景之治——帝陵深处的盛世图景”特展备受瞩目，吸引众多市民、游客前往参观。本次展览由北京考古遗址博物馆、汉景帝阳陵博物院和陕西省考古研究院联合举办。展览共展出184套（253件）珍贵文物，打破地域限制，为观众开启了一场跨越两千里山河、穿越两千载岁月的对话。

在展览现场，记者看到观众或驻足于精美文物前，静静品读西汉盛世的物质文明成就；或跟随讲解员的讲述，深入探索帝陵深处的思想文化内涵。北京考古遗址博物馆党支部书记、馆长杨志国表示，本次展览与2025北京文化论坛同步开幕，实现了专业论坛与公共文化活动相呼应，让文化发展成果更多更好地惠及人民群众。

据了解，本次展览是汉景帝阳陵博物院建院以来首次进京办展，也是该院规模最大的一次对外巡展。“展览精选的文物，以汉文帝霸陵、汉景帝阳陵考古研究成果为主要展示对象，围绕‘汉家陵阙’‘治国之道’‘盛世华章’3个部分，全面呈现文景时期国家治理智慧，展示西汉盛世的物质与精神文明成就。”汉景帝阳陵博物院副院长、研究员杨武站说。

在“汉家陵阙”部分，瓦当、空心砖等文物展示了汉代帝陵的恢宏气象。“秦砖汉瓦”一词家喻户晓，是对秦汉时期砖瓦的概括性俗称，也常被视作秦汉建筑文化的代名词。其中“汉瓦”主要指工艺精湛、纹饰优美的汉代瓦当，它已成为代表秦汉建筑文明与艺术成就的标志性符号。

展览中，出土于汉景帝阳陵的“千秋万岁”瓦当，曾高悬于盛世的门阙之上，静观天下的安宁与繁华。杨武站表示，它铭刻的不仅是对岁月长久的祈愿，更是那个“海内殷富，兴于礼义”的盛世。岁月的尘埃难掩其光华，它所代表的休养生息之政与黎民醇厚之风，早已成为穿越时空的千秋典范。

“治国之道”部分通过官印、骑兵俑、度量衡、车马器等文物，展现了文景时期政治上的汉承秦制、经济上的与民休息、军事上的秣马厉兵。展厅中，一尊着衣式行走铠甲武士俑就以其生动造型吸引了许多观众的目光。杨武站解读道：“这尊武士俑以泥质灰陶烧制而成，出土于汉景帝阳陵南区外藏坑。其造型生动逼真、制作精良，工匠以高度写实的手法，捕捉到了静中有动的神韵。”

“科学检测显示，陶俑表面残留有纺织品与铠甲痕迹，证实其身穿丝麻衣物，外覆皮质铠甲。”杨武站指出，“铠甲的甲片连接方式承袭秦制，表现为上片压下片、左片压右片，以便于活动。”陶俑上身微向前倾，腰部弯曲，呈行走姿态，似背负重型装备，故被命名为着衣式行走铠甲武士俑。

“盛世华章”部分则将家畜、钟磬、金器、舞伎俑等文物分为“仓廪实足”“礼乐昭彰”“风华绝代”3个主题，集中展现文景时期的艺术、生活之美。

展厅中，两尊塑衣式彩绘侍女俑格外引人注目，来自汉景帝阳陵的她们被观众亲切地称为“大美”和“小美”。杨武站指着这对侍女俑说：“她们是此次来京15件一级文物中的‘颜值担当’，也是阳陵陶俑的艺术典范。”“大美”和“小美”的得名，源于二者体型的直观差异。“大美”通高63厘米，身宽25厘米；“小美”通高53.2厘米，身宽15厘米。虽体型有别，但二者同为汉代典型的塑衣式彩绘侍女俑，是将人俑身体和衣服整体一次模塑成型后再施彩，无需额外装配木质手臂或丝织衣物，堪称汉代陶塑艺术中兼具写实性与审美价值的精品。

来自薄太后南陵的凤鸟纹龙首金花饰是另一件备受关注的瑰宝。杨武站介绍，薄太后南陵在汉文帝霸陵以南约两公里处。“这件金饰由纯金打造而成，整体外形宛如一朵扁状柿蒂花，花瓣舒展，中空玲珑。表面浮雕龙首，龙嘴大张，利齿毕现，尽显威严气势。龙角向后延伸，其两侧各饰一只灵动凤鸟，翩然欲飞。在长安地区，如此风格的金银器实属罕见，其背后正是文景时期文明交汇的生动印记。这件金饰以精湛工艺与独特风格，揭开了文景时期一段绚丽的文明交流画卷。”杨武站说。

本次展览也引发各年龄层观众的共鸣。来自天津的金女士说：“之前去过汉阳陵，听说这次阳陵的‘大美’‘小美’来了北京，想再来看看，拍一些特写。”

来自北京的70岁的刘先生激动地分享他的观展感受：“这个展览主题的站位很高，我特意一大早赶来看看。文景时期轻徭薄赋、重视民生的治国之道，对后世有重要的借鉴意义，不仅让我们看到了古人的智慧，更响应了从中华优秀传统文化中汲取治国理政智慧的理念，这样的展览太有价值了。”

策展人语

汉景帝阳陵博物院副院长、研究员 杨武站：

作为治世典范，“文景之治”的智慧光华穿越千年，在此次特展中璀璨再现。特展聚焦汉景帝阳陵、汉文帝霸陵出土文物，依托珍贵遗存，以实物为证，生动解读“文景之治”的治国之道，为传承中华优秀传统文化提供了生动的实物载体。

本次展览突破地域界限，将陕西帝陵考古成果与北京文化中心定位有机结合，是一次跨区域文化共享的创新实践。希望通过帝陵文物这一独特视角，引导观众超越对“文景之治”盛世表象的认知，深入理解其背后的国家治理智慧与文化包容精神。