加载中…文明证券投资科研及实践——经典型态水风井
(2023-08-13 23:43:08) 文明证券投资科研及实践——经典型态水风井
史记有云：“夫学者载籍极博，犹考信于六艺。”学者们涉猎的书籍虽然很多，但是还要从经典里考察真实可信的记载。说明汉代学者早已明晓，浩繁的典籍有可信与不可信之分，而之所以信与不信有分在于学者。学者对于经典认知的取舍，在于读者的主观认识。孟子云：“尽信书，则不如无书。吾于《武成》取二三策而已矣。”更直接地说明，后学者阅读已有典籍所持的学习态度。
金融证券投资，现代社会不可或缺的一个行业，并且已成为现代普民谋生手段之一。人们来至金融证券投资市场，必然接触各式各样相关现代金融证券投资的知识或书籍，也必然依据各自的基础认知对其进行有选择的学习研究，这一切都归类为主观认识的需求。研究目的相对客观，也就是知识理论与实践相结合以获得认识与劳动的相互印证，无须谁人做裁判，无可争辩的结果最是公正客观，没有一点情面，不留一点情面。
搞证券投资的行人，会不会投资没人知道，懂不懂也没人知道，而实践赢亏却真实地有人知道，最起码自己知道。当面对证券进行学习研究时，主观认识占据统治地位，自以为是则是必然普遍存在。前时有感而言：“价值投资，确实一派。一派胡言，胡人赢后胡说八道。文明投资，文明做派。文明优雅，龙的传人简易可行。”这既是对证券投资认识的分类总结，也是证券投资学习方向的选择，经历实践结果检验后的取舍及道路的认定，还是主观认识的一部分，并不妨碍客观世界里其他人的其它选择，也不以影响其他人的选择为初衷目的。道不同，各从其志，不相为谋。
搞证券投资，相关证券投资各方面各角度的思想认识成果都可以阅览，如此才是博览，博览以达观。博览目的决非十个指头挠痒，取其有益才是重点。譬如相关上市公司公开的一切信息，研究后可以做出上市公司中短期内是否退市的判断，投资交易最基础的认识之一。可以交易的证券股票都是好股票，退市不可以交易的必然是坏了。因此，短期不坏就可以做短期投资，长期不坏就是长期投资的好标的。当研究过上市公司的信息，包括财务信息并不局限于财务信息后，再结合市场上市、停牌、退市等等交易通则，自然而然可对证券股票的好坏优劣做出相应判断。
如此有用，但过于笼统。依此得出的结论，世界各国证券市场里正常交易的股票都是好股票，中国京沪深股市里正常交易的五千多只股票都是好股票。怎样才能在笼统的范围内进行细化呢？有些人走向了对上市公司信息细致研究的路途，譬如对上市公司的财务信息、上市公司的市场定位等等深入细究，产生了以西洋胡人巴菲特为代表的基本面价值投资派。毕竟证券股票是证券股票，上市公司是上市公司，投资证券股票研究上市公司，确实属于对证券股票以外的事物展开了价值的主观认定，不具有客观性，一个个所谓的上市公司基本面研究报告都属于孤例，具有针对性而无普遍性。
如何才能使得证券投资的研究具有客观性呢？既具有针对性也存在普遍性呢？简单，向文明学习，反求诸己，以文明的姿态研究金融证券股票的本体，就事论事，对着证券股票可视的价格影像研究证券股票。金融证券投资世界里没有任何其它东西能比证券股票价格图像更贴近证券股票的了，研究证券股票何必舍近求远，何必舍本求末呢？不知道，不知道其他人是怎么想的，个人只知道个人最真实的想法。我在投资炒股的时候，决不会迷恋不属于证券股票是外在事物的价值，哪怕是与证券股票最是亲密的同名上市公司有价值，也不代表现实意欲所投资的股票就有价值。
人类文明可长久，文明事物恒久远。文明证券投资事例，如附文明骥尾，或行益远。文明证券投资科学研究及实践经典型态水风井，已有些许成果，自可证验文明确实文明。其它些许经典型态也获得了证验。还有部分经典型态正在通过投资实践验证过程中。围绕每一经典型态都可以构筑完整的投资理念体系，据易而生的八八六十四经典简易型态，又是与文明经典和谐共融继续发展的愈发广阔的现代文明证券投资思想体系。托中华传统文明之福，得现代金融投资之利。幸甚至哉！
附图两例：困乎上必反乎下，故受之以井。上上大吉。
一，保税科技：水风井底捉青蛙，钓得金蝉可堪夸。懒散长卧使不得，躺平唯有啃泥沙。
二，华森制药：枯井破废已有年，一朝流泉出来鲜。资生济渴人称羡，时来运转喜自然。
二零二三年八月十三日
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