加载中…文明就是信仰
(2022-11-05 19:34:17)三思而后行，事之始。三思而后不践于行，纵使理论千万，已然是堕入纯粹虚境。践行而后不再做深入分析思考和总结经验，则难以脚踏实地再向前进几许。辩证地看待事物发展，必然以实事求是的态度面对自己认识的不断递进。简洁通俗而富有智慧的话语“靠总结经验吃饭”，确实非同一般，可以算作朴素普适的经典名言。
生于世上，闻道阶段，听谁说了什么，谁说的什么，尽皆影像，化之则着重于所闻所见能否心心相印。如能，心欣欣然；如否，风来疏竹。一个个生活人，只需对生活充满信心，则在必不得已而去旁枝末节后仍可一心生活，有心者可通意，不失意象万千。心者，本在世界、宇宙之祖、之宗、之大根本。心蕴万物、心外无物，心之所知必然来自于物质世界，而后化为精神滋养以物质型态存在的人心。
论及文采本质，子贡如是言：“驷不及舌。文犹质也，质犹文也。”传语佛法，慧能如是而辩：“法无顿渐，人有利钝。”虚实无二致，犹如先后，勘破尽皆自性觉。孔子言与樊迟：“先事后得，非崇德与？”范仲淹所悟而答：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”诚然如是隔空千年而语一。质朴实践，行不行在于己；文采精神，名不名生于人。
尝闻经济痴人言及金融，大言不惭西人资本主义精神，赚钱目的为了奉献于上帝，由是克勤克俭，敬称其为神本主义精神并加以赞美。如此也就罢了，跪着跪着习惯了的经济圈学子，已非如今之主流，天已开眼。然其类往往赞美而后有所贬，什么中国人赚钱的目的是为了享受，赚钱只是手段等等，真真滑稽了。分中西而论信仰，若腚坐歪了往往如此这般，难怪网络里对些许教授不敬使之与兽混同，确实风俗，也是人心。
莫再心辩中国人是否有信仰，以自而见解中国人的秉性，则古往今来中国人骨子里印刻着的是对文明的信仰，而决非笃信林林总总的虚无言辞与物质财货。静坐观四海，妙用存一心。“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生又欲其死，是惑也。”此言用以概括金融世界实践场众生普遍心理，也可谓是绝妙，真真是明言烛照万古。最后自问自答，何以不惑？一则年过四十则可不惑，毕竟有些经验加持不易头晕；再则一心一意可不惑于事。爱赢尽想赢理，想亏的人自行亏路，总不能赢麻了就一脚两路。搞劈叉以作死，为常人所恶也，不屑也。嗬嗬嗬嗬……
二零二二年十一月五日
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