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文明经典富蕴智慧从未远人.往古来今有德者得之

(2022-06-11 20:34:53)
文明经典富蕴智慧从未远人.往古来今有德者得之

北京时间,二零二二年六月五日十八点五十二分,浏览回顾网帖时自言自语:“(在)这帖子里闲聊厦门国贸、特斯拉的话语和图片,(犹如)证券投资研判预测的教科书,甚至已经超越了现实里全世界所有商学院相关金融证券投资的教科书。因为这是实践。做得好永远胜过说得好。”之所以专门提出“北京时间”,但缘聊说之中提到美狄国证券特斯拉,而美狄国时间与北京时间不同。之所以聊及“北京时间”,因宇宙本就是时间与空间,唯有确定了时间和空间位置,才是见识了宇宙,而“北京时间”四个字,则已经涵括了人类文明已知宇宙。之所以对普普通通一帖给予如此高的评价,言之有涵义,道理相通,世理相通,唯心知者明了而已。胜利者从不把失败者当回事,证券投资市场中的胜利,标准唯一,会赢即是。无论身处任何证券市场,无论身处任何地域,此标准确实唯一不二。会赢其实很简单,也就是心愿达成,也就是心想事成,也就是想赢一分也就赢了一分罢了,确实没有值得大书特书的必要,然而确实是赢家的自豪流露,是奋斗者收获幸福的喜悦溢于言表。证券投资世界里的赢家,与现实生活工作环境里的成功一样,物质文明与精神文明和谐于一身。以此为判断优劣的标准,则很好判断证券投资世界里哪些是失败者,哪些是真正的赢家。证券投资亏货与赢家不在一个世界里,貌似言语残酷,实则与“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的诗文一样优雅。

试看北京时间五月十一日二十三点十七分,牛魔王herebullmarket说:“特斯拉,设置个预警,准备在六五零附近平空开多,希望能抓个小反弹。”北京时间五月十二日二十三点四十九分,牛魔王herebullmarket又说:“特斯拉设置了预警,准备在六五零附近平空开多。不知哪路资本犯毛病,提前在六八零就下手搞反弹了(滴汗)?不到,不玩了(哼)!”观景于北京时间二零二二年六月五日十八时三十分左右附图并随意言说:“五月十一日、十二日晚间,牛魔王herebullmarket对特斯拉反弹的判断,还是极为精确的。祝福牛魔王。证券投资,最讲求实事求是了,实话实说者得赢。”观景对牛魔王herebullmarket的理解,恰如牛魔王herebullmarket对观景的理解。北京时间五月十日一时二十一分,牛魔王herebullmarket说:“特斯拉上一波涨完全符合观景兄创新的文明易经八卦股图型态的演绎。 水天需~~雷山小过......”何以至此呢?宛若知己而已。茫茫网络里,对面不相识者多之又多,然而知己有几人?如此感慨却也不必,但凡能认识自己的,尽皆可以知人识物,所谓知己无非是各有自知之明者相遇罢了。阅读文明经典文论,欣欣然的感觉是,工作顺利时的感觉是,投资证券赢钱时的感觉是,人人物物交融和谐的情态是,只不过文明人如此感觉常有,而无知无能者罕有而已,值不得大惊小怪,无需咄咄怪哉。譬如欣赏特斯拉股票,不管是用西洋人所创的那些理论技法,或是应用中华文明经典易经八卦,会赢了也就会赢了,文明文化意境相通,不分东南西北何方人士,道通为一,赢家之道。但缘人类世界里任何理论技法的源头皆在丛林,从森林走向平原大地。而各地、各领域内的文明者,学识手艺,技高一筹,领先一步,或仅仅雅致一点点罢了。如此附图,此在文明世界,确实不值一提,观景卖弄风骚了似地,惭愧啊。

曾经心解“言者不知,知者不言”,直觉当白居易赋诗“言者不如知者默,此语吾闻于老君。若道老君是知者,缘何自著五千文。”其已自解了,自己超脱了。乐天有诗“离离原上草,一岁一枯荣。”如此既是回答了“道可道也,非恒道也。”同时解答“生生之谓易。”诗歌通俗易懂,但不是现代某些卖视频挣饭票的学者所谓诗歌宛若通俗歌曲,那样认为就太没有格调了,怎么就好意思开口讲坛呢,林子大了啥鸟都有。如果其晓得古代诗歌韵律平仄是随心所欲不逾矩的“矩”,定会羞愧得无地自容,不再于网络里卖破烂换真金白银,穷酸之气毕显,宛若书生落魄临街卖字画谋生了,就不要再诋毁诗词歌赋了。人生于世,做人行事本来简易,因人生代代繁复而复杂了,谁不想说一些自己的感受呢?《黄帝阴符经》开宗明义:“观天之道,执天之行,尽矣!”《昊天阳符经》则言:“晦赜之功,影响不真。清清之气,朴朴昏蒙。”然而,当阅读阳符经文:“三变一定,九变极神。一初载日,二象月分。”实则同于阴符经文:“爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭昭乎进乎象矣。”何也?理解“爰”字即可明晓。看图说话,说文解字,以经解经。随意浏览百科可见知,爰字始见于商甲骨文及商金文 ,字形像双手欲抓棍棒两头,故爰的本意就是拉、引,后造援字表示此意。观览《尚书.洪范》有言:“水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。”过路君子见识于此,应有自知之明了。如若仍不明白,不妨伸出手来,目视手心,所见即所得。观景行在曾经瞽谈胡云,四指蕴八卦,手中有乾坤。宇宙在乎手,诚然不谬。八指正反谓八卦,八卦唯有与大拇哥相偕,才可见乾为天自然,才见君子乾乾卦象。大自然,人文自然,为何大拇指被称谓大拇哥呢?为何点赞图像仅其一阳指呢?值得深思,值得慎思。慎思而后笃行,则谓文明中华之中流,中庸之道实则简易之道之一解,实非庸俗唯愚不知变通,中华文明历史早已明证过了,实事求是无需诧异。

福字本意祭天之肉食,幸福缘由食之可谓近天颜。若人类自以为与猴子在动物界里相近,见识过小猴子多么渴望获得猴王的青睐,也就知道幸福是什么了。和谐共处的猴群里,能获得赏识,别说猴王给一个苹果,即使给猴王捉虱子,也决非令猴厌恶的猴子可为。茶语自然,品味人生。喝点清茶,脑袋瓜子忽然就清醒了许多,有这感觉吗?此可谓:“察于自然,品味在人。”人们渴望幸福,人们期盼幸福,人们赞扬幸福,人们之间相互祝福。幸福的源泉在于思想,而思想的根源却在于直立行走后,解放了的双手会制造工具,仅此而已。盘古开天地,握开天斧的是双手,那才是简易八卦的起源,也是如今人们这也可以八卦八卦,那也可以八卦八卦,知道动嘴,却不知真正八卦是思行合一手到擒来。八卦非八卦,宛若言无言。世间甚是嚣嚣杂杂,多数非简易,这个人不简单,实则爱繁花,若大多数一目了然,岂非太简单?过犹不及也。何谓简单简易,确需依靠自己,反求诸己而已矣。如此说很好,若唱起来,“永言配命,自求多福。”合其辙,押其韵,自由发挥。衎衎而谈,决非侃侃而谈。音近相似,意境悠远。自然的终归自然。人文的终归人文。人文自然,就是人与自然的融合,也是主观与客观的融合。恰如牛魔herebullmarket在北京时间二零二二年四月二十六日与鄙人观景交流时说:“今天说是明天历史。昨天的历史图像里也有。会看,看一眼明白。不会看,公开说还招人抱怨。”确实,此外文字母牛魔王确实不简单,混迹于金融证券投资世界里,洋装穿在身,心却是中国心,中华文明哺育了他的灵魂,思想升华后,无论他来自何方,都是一位令人尊重的华人。文明中华,人们有共同的文字已经数千年,使用相同的文字或音意非同,同文非同思,仿佛大自然里的一家人不同的面孔,和谐融融。个人的宇宙由是而大同,站起来,富起来,向前看,向前进的方向一致,强起来,由而命运确实共同。

闲聊爰字,或许过于深奥了?确实,爰字有双手,笔画多,却非简易,让人费脑子理解可不是善事。扁担撂地上,又显得过分简易,夫子云:“吾道一以贯之。”确实容易被后人曲解。可是,曾经去过动物园,见过猴山上的猴王,若晓得“王”字何意,就不必去狮虎苑见老虎了。诚然如是,证券投资人若会看会写并明白王字,就不会如小姑娘扭捏作态,梦里的白马王子,翩翩而来的是幻觉。期待白马王子的小美妞,不若明白王字的普通汉子。是啊,汉语言文字之精妙,象形意义融合为一,确实简直而着迷,迷之而究理,理顺而有得,得得之间即新知。汉字既古老又新奇,不断演进过程里由繁及简,学之由简及繁,潜移默化着繁简之通理。试解夫子言吾道一以贯之:可以理解那初始宛若横躺的普通扁担,潜龙勿用。十有五而志于学,增进学识有利于进步,终日乾乾,宛若见龙在田,而或跃在渊。以待三十而立,直面当时,见识了更高的人与物,渐渐地达到了自以为的人生极致,若再向上,也无向上的能耐,勉强为之灾祸必将降临,由是而生悔意,恰似飞龙在天,亢龙有悔。由位极而进必然艰难无比,是以圣人处无为之事,是以圣人不得已而为之,周游列国,宣教理念理想,有教无类,使得知识普洒世间。夫子确实以实践而明无为而无不为,由是而再进一阶,突出一点见群龙无首,而由得思维里自成一家由而自主。身后之名誉,由得生前之行程,待后世罢黜百家而独尊儒术,由是褒成宣尼公,由是文宣尼父,由是文宣王,由是至圣文宣王,由是大成至圣文宣王,由是大成至圣先师,着实可谓不王而王,着实可谓虽亡犹生,着实成为了群皇之师,成就了历史之中群王之主意。于私荫蔽子孙衍圣公一脉,于公,贯通中华文明源远流长。于己、于家、于国、于民族、于人类,同样是做出了不可磨灭的贡献,丰功伟绩永载史册。如此,岂非元亨利贞?站直了,就没有想再躺下去苟活,如是文明君子之精神。如此即一以贯之文明大道,如此即真正的强者之道,为后世之楷模。

历史是胜利者书写的,只要中华民族存续一天,则基于简易之道而阐释阐述的文明先贤精神永存。先秦诸子百家,大秦以来儒术中流且与道家、法家弘扬前行过程里,开枝散叶成就了万千学问大家,熏陶润泽了亿万百姓,凝聚了四方人心。由于中华文明是以原生文明为主,兼容并蓄,使得诸多域外文明来之可得以归化。譬如历史之中的释家,也在南朝经历过四百八十寺的繁荣,从而也明证了其只能在附属于中华文明主流之内,才可以继续存在于人类文明之中,由是而摆脱了其在源生地断流干涸的尴尬,以至于当今人类见识佛学不必纯粹考古了。现代金融证券投资世界里,无论身在任何证券投资市场,若没有大力水手爱吃菠菜的幼儿能力,且不理解现代文明辩证唯物是真理,又不懂源远流长的儒道法墨诸子百家经典是文明,那么,混迹在证券投资世界,不是宋(送)襄(助)公大宴宾朋,就是送钱的生。做人不能太混账,厘清自己的认识才会算账,明白证券股票是什么玩意,做事也就可以自主了。否则,亏死都不知道怎么壮烈赴死的,困死也不知道何谓坐困愁城。成语坐困愁城,典故源自于宋代王应鹾《困学纪闻.易》:“梁武帝不守采石,而台城坐豳。”二洋鬼子们不要看了电影就以为“坐困愁城”是好莱坞大片,文明文化不同。不学诗,无以言;不学礼,无以立。还应加以“不学史,无以明”才好。人类历史与宇宙一样浩瀚,最好还是要读点历史,正所谓:“以史为鉴,可以知兴替。”不学无术者以看不读懂为荣,确实过分陋蔽了。历史就是现实,现实就是历史,现代中华文明提倡马克思主义基本原理中国化,即使得马克思主义思想融于中华文明继续前进的历程,以使其成为中华文明的一部分,如此理解中国特色社会主义,则合乎大自然,合乎人文自然。同理,使得外来金融证券投资融融于中国现实生活,岂能少得了中华英雄儿女明文而化之?同样是中华文明历史进程之一部分,中国投资人炒股汉子切莫妄自菲薄,堂堂正正做好投资并有所新认识,也是立足本职岗位为文明中华力所能及的最好贡献。光荣和胜利一定属于我们中华文明。

金融证券投资世界里过活,若以詹何识牛之术,坐而论断“黑牛而白其角”,苦心伤神,无益于生计的泛泛之论,“侃侃而谈”形容之洽适。但是,如今投身于证券投资市场工作,小有所得,利用业余时间继续向学文明,言及易经实则向易而学而思,实则是为增进自己的“文明精神”,可以与投资实践工作锻炼“野蛮体魄”相得益彰。文明以直以诚,实事求是,实话实说,可谓是“衎衎而行”,也可谓“衎衎而谈”。直者,古文目也。眼观心思而后“衎衎”(衎,行走喜悦的样子),实则未脱离现实的日常生活。明晰自处环境,脚踏实地,就不会辵阶而走,这就是好好生活。站在文明的角度,实事求是,实话实说,基础扎实,脚踏实地,行于人行道,即可无忧无虑随意言,恰是“从心所欲不逾矩”,手艺人的文艺。文明人各自努力,期待未来行于山巅时不孤单,即是心有知己。文明自然,但凡试图控制或别人或影响其它事物者,最终往往品尝自酿的苦果。自然文明,学会控制自我欲望,生活在于力所能及的范围内,则幸福常伴自得其乐。生命过程,虽尽皆是为人类社会做应有的贡献,但结果确实不一样,尽力而为,无论如何都可好。鄙人观景行在曾随意股诗一首《无名无题》,虽言之无物,但也自觉有精气神:“自信缘由笃信贤,赏花因己爱花鲜。人无自识难知物,自有诚真富有缘。月貌周容妍色丽,心花怒放慰天然。精神愉悦简为好,易行坚持证验前。”是啊,世上认真于何事不艰难?努力前行无非是想证明有难可以通过奋力拼搏以致易,愿望无非念想否极泰来。曾聊亲历股市故事,二零一八年,以为潜伏在东方财富网股吧两年学艺有成,开始游逛其它与股票相关的网站。溜达到某证券投资技术论坛,因抵不住某些老奸巨猾炒股汉子的怂恿,随意就着振静股份亮了一招。结果呢?那些在论坛里叽叽喳喳自吹自擂许久的老家伙们,一个个应羞愧难当。但是,煮熟的鸭子嘴硬不服气,人之常情嘛。长期混迹股市不会赢的那些高股龄同行,他们傲娇于见多识广“活久见”,至于会不会赢,反而无所谓了。因自有所经历,由是而理解诸位高股龄同行之所以爱好价值投资。文明常识也可解,种豆得豆,种瓜得瓜,高股龄无瓜无豆,抱着西洋价值投资活久见,也算是得了芝麻,香飘野村,香得很哟。呼呼哈哈。

观闻《易传.系辞传》有言:“夫易广矣大矣,以言乎远则不御,以言乎迩则静而正,以言乎天地之间则备矣。夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉。夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉。广大配天地,变通配四时,阴阳之义配日月,易简之善配至德。”若见识《说文解字》相关“道”与“德”的释义,再而见识过汉语言文字之中“道”字与“德”字的变迁,不难理解孔子适周问礼时,闻老子道:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益於子之身。吾所以告子,若是而已。”那是何等的震撼。道字,古文行中一人,示意人行于路。以老子“周守藏之史”的地位学识,对于古文献的研究必然广博于当年的孔夫子,对于文艺的阐释是来自地方鲁国的孔夫子闻所未闻。由是而有孔夫子对弟子言:“鸟吾知其能飞,鱼吾知其能游,兽吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至於龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”这在《史记.老子韩非列传》中有记载,读史自思有心得,则无须咄咄怪哉。由此而知,孔夫子及其弟子编撰文明经典《易传》时何以感慨:“君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以自天佑之,吉无不利。”可当作孔夫子(或其弟子)研读易而后有感,实则对“道”的认识有所增进。何以自天佑之?道之本意即是人行路中。人在路途即行思实践,岂仅以前人所勘定的界限?岂唯先王之语文而局限?以孔夫子之聪慧,自然而然明晰老子言“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳”是谓何意,自然明晰了“富有之谓大业,日新之谓盛德。生生之谓易。”

道与德,德与道,可谓面对现实尽力而希望有所作为。诚然,每天都会有太阳升起,向前看,向前进,适应今日现实,正大光明走好今世路,即是面向未来。博闻广识,集聚文明文化知识,以待适应未来前途。无论生于何世何地,人行于路,自始至终,头顶必然有一片蓝蓝的天,脚下必然是浑厚的大地。想如今,即使宇航员翱翔宇宙,头顶依然有天,脚下踩踏的必然是由大地上凝结而就的浑厚物质,人飞翔在宇宙里,仍然在“天地乾坤简易”范畴内。注重足下,注重现实,如此就是中华文明文化的本源,也是历史与现实所有经典文论得以流传的本质所在。汉语文字象形意,确实与八卦同源而共享未来。再譬如道字,行中一人。德,彳目而后加以心,升也。如此尽皆“小学”知识,若明意于此,岂能不晓得“易”?易,开也,从日一勿。一曰飞扬。一曰长也。一曰强者众兒。小学功夫深,则大学之道明明德不难理解了。文明文化之根基无非字词句,文字的基础功力在于解字。所谓解字即理解字的蕴意,如此基础,如此基本功,明白了字意,则步途明白章句也就稍微容易。如此,是否符合前贤大德明示后辈“千里之行始于足下”呢?大概是,若再深入解析,我就是投资市场里的普通小散民,高深文雅确实不知道了。若未来得以心想事成,登顶金融证券投资市场某些高山之巅,那时候或许对于道德会有更深刻的理解,若有能力敲字,我会给诸位讲讲我的道德经,现在还不是时候,请像我一般耐心以待,过程里还是“高山仰止,景行景止”为佳。学于文明,盛赞文明先贤,仅仅是不忘本,求知有所得而后再言,那才是日日新又日新谓之盛德。周末无事归拢过往行思,到此为止。由衷赞叹,伟哉,文明经典!伟哉,中华文明!

一介之末

二零二二年六月十一日
文明经典富蕴智慧从未远人.往古来今有德者得之

文明经典富蕴智慧从未远人.往古来今有德者得之
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