文明经典易经八卦象形意心通则文化自信

文明经典易经八卦象形意心通则文化自信;
文明人类,是站在人类世界最高等级的普通人类。文字是心灵散发出来的信息,是灵魂化为有形的符号,是精神通过行为转化而来的物质,具有精神和物质双重力量。因此,明文者不仅传承智慧,同时无形里增强对物质的把控力量,具体情况由得文明者自觉。前时在《文明经典易经八卦股图型态学文明者自可参详》中举例诸葛亮骂死王朗,虽然是电视剧的桥段,但也可映照言语文字的犀利不亚于刀枪。当然了,文明语言,文明篇章,所面对的受众必然是文明人类,唯有闻臭如兰,的确不存在异类相吸引。人类文明包容性十分强大,但文明决难与野蛮相得益彰,人类世界历史早已明证了,但凡文明与不文明对决,最终必然以碾压不文明的方式使得文明延续,否则人类文明就不会有二零二二年了。如是人文自然,决不以人类个体的主观意志而有所偏差。好学为己,学好为己。文明大脑是混迹在直立行走人类之中必要条件。观景行在认为,可以把金融证券投资世界比作桃花源,并非不晓得人世间的险恶,因此更要学好明文。
实话实说,实事求是,是辩证唯物的力量之所在。说正确的话,办正确的事,因有明辨是非的德性,是与人文自然和大自然相向而行的属性。华夏文明传统告知世人,天地不仁以万物为刍狗,那就是文明所认知的大自然。最近现实新闻里常有俄乌战争的消息,也可从中感觉人文自然里,也是有天地之别。何以哪厢烽火硝烟?何以风景这边独好?应该有所认识思想。如今之普通中国人仿佛身处桃花源里,从影像资讯里见识了外域烽火硝烟又如何?如在云端俯视,仁不仁,俄乌战场上的生灵及花鸟虫鱼阿猫阿狗与稻草人没有任何区别。仿佛不在同一维度,仿佛不在同一时空,普普通通的人是否找到了大自然的感觉呢?与观点没有任何关系,只与立足点密切相关。至于为什么,我确实不知道。如此感觉,如此浅识,其他金融证券投资者是否证券投资市场里有过呢?我不知道。我仅知道自己投资证券股票有所亏损时,从来没有其他人予以慈善地救助,也未有金融资本家或上市公司实业资本家请我吃饭并付薪酬,因此而明白了小散股民亏损时与赢家不在一个世界里,由是而自觉必须努力,使得自己能赢、会赢。
确实,在金融证券投资市场里,若不会赢说啥都毫无用处,不仅难以助益赢,且在显示无益于致赢的过程里越来越亏越,被人鄙视事小,自甘堕落沦为则离文明愈发遥远了。文明者之所以鄙夷不屑,既是证券投资现实生活的通俗,也是文明站在高维度鸟瞰清晰的缘故。举一个简单的常识,又是曾经通俗故事的翻版,当许多人还在苦思冥想自己从何处而来时,以待当了爸爸,见到了儿子,见到了未来,自然而然也就知道了来处。若由此而知老子《道德经》,若因此而明《易经》阴阳八卦,则也算是经一事长一智。从蒙昧到智慧,从野蛮到文明,对于现代人来说确实在一念之间,唯有自觉才可灵光一现。吾等俗人过往念叨“真言一句话”认为是简单明理的通途捷径,其实不然,一句话点醒一个人已经够麻烦絮叨的了,“言者不如知者默”确实是真理,庄子在《庄子》里传达的“言无言”可以明证。生活现实不尽然如是嘛!譬如投资证券股票,会赢了在股市里光明正大地挣钱,与农民耕田、工人做工、商人经商、当官的当官、科学家科研,尽皆普通人普通工作,没有高低贵贱之分的平等,做该做的事,普通生活小事而已。
证券投资,从一直亏损到会赢,何止跨越了一个世界!可以如此感慨,也可以说这就是从学驾驶到老司机,还可以说从儿子成长为老子。如此这般,对于老少爷们有什么分别吗?闻之嘿嘿一笑,不同的喻指罢了。“举物而暗,无务博闻。”若与墨子先生对话,他老人家用此八个字就概括了。何以文明?文明何也?如此而已矣。从不会赢到会赢所积累的财富里,必有亏损时节的酸甜苦辣咸,这就是普普通通生活,物质文明与精神文明从未离分,也无从谈起相忘于江湖。有人的地方就有了江湖,若自知是人,则一个人所处之地即是江湖,由此延伸至证券投资,岂能不明何谓证券投资?归根结底是人与物的关系,与其他人毫无关系,人与人之间是不一样的江湖。对于个体投资者来说,证券所代表的就是物类,与其关联的其它任何人事物,必然是物态存在。如此既是主观认识,也是金融证券投资世界里的客观现实。持有资本在证券市场里交易证券者与证券的关系,实则如上市公司股票与上市公司一样,互为影子。对映体之间无足轻重,何必在意谁是谁的谁?厘清如此常识,则可避免深陷虚妄。
主观认识与客观现实之间有个较为模糊的地带,那就是生活与工作。说生活工作是沟通主观与客观的桥梁可以,说为生活的工作实践是格物也行。总而言之,工作实践就是把历史现实带到未来并加以批驳证验,从而实现生活人、工作者自觉与不自觉地批评与自我批评,从而在无有无有无的过程里不断纠偏,以使得从无到有最终无少些纠结纠缠罢了。也可以称之为人的灵魂自然与纯粹物质客观反反覆覆相融合,无论如何,最终所有皆化为无。无论相融合,无论相矛盾,一个自己消失后,则矛盾自然解除,事物自然融化,地球照样转,宇宙依旧。如是山中花开,各不相见皆归于寂了。如是生活在地球上,其他七十亿人从未相见,也未相遇,各自吟唱各自的寂寞,呈现各自的影像,展示各自的形态。想见即是缘,即使相遇而后又分别,岂能真相忘毫无影像?非也!曾经的老相好,未来再相见,相貌已非同,情谊却藕断丝连。譬如,多年前曾用东洋蜡烛技术、西洋均线波浪、中土缠论解析过的鸿博股份证券,如今与其在乾坤八卦中相遇,仿佛再续前缘罢了,为伊描摹眉黛,是如今的趣味,决非前缘已忘,因可以素颜相望了而已。鸿博股份日像天下有风后新卦已经演绎到了九五,若五月十八是上九则乾为天,上六就是泽天夬。
文明经典《易经》晓谕世人之八八六十四卦,卦卦相循,爻爻相扣,循环往复无穷尽。易经八卦六十四卦辞象形,确实可以比量万事万物,六十四分类型态足矣,凡目可见事物皆行其里、皆在其间、无出其左右,也可谓实事求是。譬如前一日《文明经典易经八卦图像型态学以致用》提及的同兴环保,有人问及跳井,如何解释呢?不知道什么是跳井,切莫跳井就好。同兴环保前日分时水风井,昨日的波颤若向下称谓跳井。然而,昨日同兴环保分时股图型态自从其向上一跃十七点五九,则其分时已从水风井型态演进到了火水未济证券型态,二零二二年五月十七日同兴环保的分时股图型态向下破火水未济之十六点九六,则是一元复始,与易经卦辞爻辞蕴意基本相符。由此来说,同兴环保的分时股图变化,从未脱离人文大自然,文明人所见即普普通通的文明而已。见识而后有心知,同兴环保无须忧虑。自然型态,自然趋势。人若在此明晰水火既济文明易经八卦证券图像型态,依鸟云泽兵之阵展开,底仓无忧,轻骑安耐,以待随风而动,何其悠哉!
文明经典兵法云:“胜兵先胜而后求战。”即已告知文明人:“未胜不可求战也。”文明经典兵法云:“败兵先战而后求胜。”即已告知文明人:“求胜先战则致败。”万事开头难,尝试介入的底仓即投资之一元复始,始于以自为主,过程依然秉持以自为主,“多算胜少算不胜”,无论暂时的胜败,终将以胜利为目的目标,切莫为乱花了迷眼。曾言文明经典易经八卦证券图像型态学无事不算是原则之一,为何要坚持如此原则呢?很简单,一爻动而卦象异,若无底线,若无定性思维,随物而动,何以保持定力耐心?何以坚持真理?何以用实践和时间验证文明!文明者,明文也,决非狐裘扯淡。人与野生动物毕竟不同,因人向往文明。古之向往华夏文明的人类,毕竟与方外夷狄犬戎蛮倭类不一样,今世依然。文明人类,千万不可堕落到让文明人类鄙夷的地步,若为文明所鄙夷,且失去了自以为文明人的资格。“Your
future depends on your
dreams.你的梦想决定着你的将来。”二零二二年五月十七日临近收市,见同兴环保分时呈阳风天小畜(收阴则水天需)文明八卦证券型态,即使再没有理想的资本,也可见前高天泽履十八点六零附近。若此眼光无,则寸光也不如了。资本之勇力,全赖所持之人物,是人是物,由得自识。追求平等的人世间,人之高矮胖瘦丰硕俊丑毕竟不一,岂能把所有投资人都出口到小韩或小泰,整整容,美媚身,不若素颜朝天。
再若五月十六日言及华神科技股票火天大有后,你会跑吗?观景行在认为,不会赢绝对利润的,岂能知道什么是赢。不会跑的,也不会知道怎么上车。日图文明八卦股图火天大有型态未跑,分时火天大有型态后怎么上车?因此来说,浏览而赞某君子之“减”也是因自所知罢了。证券投资,无不是自己玩自己的,切勿以外人的认识为自己的投资依凭。以自识分析证券,投资人进入证券市场之初就必须明确。再如五月十六日花神科技股票涨停价五点零八,自觉对于华神科技股票可不是什么吉祥的数字。如此,仅仅是对数字而言,七上八下,拔拔插插,可谓是因识而言,至于外界人等如何认识,则与观景行在毫无关联。五月十七日浏览东方财富网华神科技股吧后坦言:“华神科技股吧里想占便宜没有占到便宜的,一个个急赤白脸又叨叨开了。不知道华神科技分时演绎的是什么吗?一切都是大自然,火天大有后割肉,确实让有些人割得肉疼。”诚然如是,文明证券投资者,收拾游资比收拾主力庄家还省时、省力、省劲、省精神呢。当然了,收拾东方财富股吧里天天祸祸人的股市类,更是小菜一碟。
自学文明经典《易经》八卦型态卦辞爻辞而后致用,尤须明白牵一发而动全身。常识而为简单,一爻动而卦象异。譬如同兴环保日图诗意。证券投资市场里,若持有某一证券,无论是股票,或其它正规金融市场可交易的证券,其间必然有两类资本,一类是交易资本,一类是未交易资本。无论交易资本或未交易资本,若在其里,必然因证券价格变动而使得资本有所损益。莫以为资本大鳄或庄家主力砸盘拉升很有能耐,它其类动不动皆无所谓,可交易的证券若未一直线,连续变化的价格所昭示的,有它们五八,没它们还等于四十,而各自的赢亏必然由得各自交易所致。由此来说,金融证券投资市场里任何资本,莫论体量,在大自然面前都渺若无。会赢者赢,会亏者亏,证券投资起关键作用的决非资本,必然在于其间的生活人。仅此而已。人人之间无完全一致性,不能苛求完全一致,各自随意变动,却无法脱离自然八卦型态。易经八卦之六十四卦象,实则形象地把自然事物分类为六十四区块,称之谓六十四个世界也无不可。八八六十四卦,细分三百八十四爻,互联互通,构建了普通人难以再细分的人文形象宇宙。谁若觉得有本事,脱离易经八卦所构筑的人文自然形象体系,悉听尊便。孙猴子大闹天宫的本领,无济于事,凡界诸位猢狲莫要妄想了。
瞽谈胡云如此之多,实则普通人无聊至极的表现,自我鄙视一下,嗬嗬嗬嗬。其实,证券投资一日小记可以十分简单。譬如相关投资保税科技股票之一日小结:二零二二年五月十七日盘前预判,保税科技若自然性调整,则未来调整到二点九一与三点一二之间是大概率,三点零二那一线或是调整极限点位。当然了,保税科技若上涨,则前途无量,不知她能扶摇直上多少里,不可预测。如此即是有底线地、不盲目地看多。以待收盘,来一句:“保税科技股票日图像型态很好,火天大有。今日若不大涨,则三日之内必有大阳。”如此这般,一日金融证券投资工作之后尽皆休闲空间,该干嘛就干嘛去呗,节约的时间,尽皆是延长了生命。由此来说,文明者不知不觉的过程里竟然寿增一纪又一纪,何其幸哉!何乐而不为呢?继续文明进程即可。今晨见牛魔王昨夜有回复:“观景兄,华神科技股票的型态也很好啊。天火同人的底子,如今是风火家人型态。对不对啊?股图型态再加目前各方情绪稳定,大气候上证指数火天大有,明日花神要打扮得漂漂亮亮。看我胡诌得怎么样。”诚意回复之:“牛魔王胡诌得很好,胡诌得与我观景行在瞽谈胡云类似,同是文明人类了。呼呼哈哈!文明相通,如此岂不是有共同语言了嘛。”伟哉,文明中华!
一介之末
二零二二年五月十八日
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