个人不自觉或自觉的过程必然融入文明行程

个人不自觉或自觉的过程必然融入文明行程:
有过路君子或许是因见今日观景随意聊花神而言:“无法确定低点,既是认识不够,也是认识到了。认定了就干,何须犹豫?轻仓是信心不足的表现,满仓是无知的表现,做过辩证,眼观唯物,干就是了。”或许是过路君子因见观景昨日随意股诗中的一句“呜咽滥调不可有,信心满满待明天”而有感。无论如何,其回复鄙人言:“确实如你所说:“认定了就干,何须犹豫?轻仓是信心不足的表现,满仓是无知者的贪婪。”“认知辩证,眼观唯物,想到做到,挣钱舒服。”金融证券文明投资理论至理名言啊~~能把金融证券文明投资阐释阐述得如此通俗易懂,并且与文明文化传统相融合的,你可以称谓金融证券投资世界里往古来今第一人了。缠中说禅做了文明证券投资探索,做了开创性工作,但缠中说禅先生于其投资理论中掺入了许多个人色彩,而您观景行在先生却完全是以推崇文明为基调,抛弃了个人原创性认识,以普及文明投资常识为常识。这才是真正的“卑微且傲娇”,这才是“普普通通的普通”。了不起!”都让观景直觉欣慰的同时也觉惶恐。
确实过誉了。即使同行朋友,也不敢过分恭维,一则会让人飘飘然,二则会让人失去继续向前进步的方向。对于已经成为文明历史的前辈,我们无论用多么崇高的言辞表达敬意都不为过,而对于同时生活者,过分的言辞,招致不必要的羡慕嫉妒恨是可以想见的,而更重要的是直接堵住了生活人的言语。何也?很简单的常识,如果把普通人推到极为崇高的位置,言语也就有所拘束,或许飘飘然而头晕说胡话办错事,岂不是伤了双方的颜面。每一个生活人都是普通人。每一位投资者都是普通人。我观景行在当然也不例外,我自然也是普通人一位。于是赶忙直接回复说:“被称谓“金融证券投资世界里往古来今第一人”,确实有点过分了,每一位投资者来到金融证券投资市场都是独一无二的,都是往古来今第一人,都是可以成为生活自理工作自主的主人。”诚然如是,这是鄙人发自内心的话语,也是对于文明的一点浅薄认知。观景行在普通的认知里,人应是从幼少到青壮,从青壮到老迈,而后自然离去。人生就是生活的历程,有了些许感性认知归拢总结为理性认知,也仅仅是学知而后的新识,或与众不同,但也微不足道。从特立独行到融入文明,是一个人不自觉或自觉的过程。
诚然,鄙人观景,过往也有飘飘然的时候,曾因学了平均线有所得而趾高气昂,曾因阅读了缠中说禅博客而创新慕缠景行图画而不知所以然,曾因偶然觉悟道生一而以数理赋实形于证券图像得意洋洋,曾因自创的图线工具与江恩划线异曲同工而豪气冲天,曾因归拢证券投资行途自识有爽论而自我陶醉......然而,当观景因缘巧合与雪球友人闲聊八卦而清晰了空间方位感,不仅生活里不再是路盲,旅游过程里也不再迷失方向,去年旅游过程里业已验证了。旅途归来,投资实践过程中竟然不自觉地看到了证券股票图像里的八卦型态,所见识的景象也豁然开朗,自那起始,我再也不敢盲目自高自大了。实话实说,周易八卦若用之给人算卦是迷信,给证券股票算卦是科学研究,同一事物,不同的文明态度,过往已经做过认知里的辩证,无需再三解读,更何况鄙人自始至终都没有给人算卦挣工分的念想。因此,当遇到有人因对观景不感冒而误解甚至污蔑易经八卦时,必然会据理力争以维护传统文明的纯净。
说话要实事求是,这是做人的基本准则,也是被人看做人的基本人像。若说别人骗吃骗喝,请拿出证据;若说别人江湖骗子,需要举证被骗的例子。如果信口雌黄,岂不是造谣生事?惹是生非的人,也总想站在道德的至高点上,但往往被大自然敲打得体无完肤一丝不挂。既然观景行在与英文字母为网名的陌生友人没有骗你的姐姐,也没骗你姨一分姿色一分钱,敬请不要毫无依据就造谣生事无端攻击文言文。不要总是待在初中生的境界里,仅仅知道有个孔乙己并不说明你就理解了鲁迅先生的文篇,也不要一见文言文就与孔乙己划等号,那是对文明的无知在作怪。过往常被东方财富网的小娃嘲笑孔乙己,早已经脱敏了,况且我确实没有茴香豆给股市里的哇哇们分享。不唯古今,鲁迅先生教导我们的拿来主义,确实很有道理且实用。鲁迅先生所言拿来主义,实则与古代文明先贤所倡导的“学以致用”一脉相承。往古来今皆若是,凡人敏而好古,而后赋予古意新解,再而应用于现实生活实践中,难道人类一直以来都错了吗?不知所以然也。
文明一直向前进,然而现代有些人真流氓,其实从前也有流氓。譬如电视剧里可见的片段,辜鸿铭老先生用纯正的伦敦音吟诵外国词章,会被认为很有学问,若辜鸿铭用老北京话聊诗词歌赋,难道就不是学问了?崇洋媚外的意识在作怪罢了。观景行在认为,华夏文明源远流长,曾被冠以群经之首的《易经》,尽皆是用汉字连贯而就,汉字若看不懂,简单的一山一零零、二水零一零等等,如此简单二进制数学没有搞明白,岂能阅读理解黎曼几何、狭义相对论、宇称不守恒定理的奥义?又怎么能理解杨振宁大先生提出对称性对于现代物理科学的重要意义呢?投资证券股票,投资任何证券股票也用不上科学家们的数理工具啊,长篇累牍诲人不倦于探索星辰大海的是大学教授和海洋、太空物理学家们的事业,是各个大学里讲师们的工作,证券投资者不能搞科普副业而让科学家们下课,那既不道德,也不符合人类各有分工的现实社会需要。不知所以然者,不知所以然也。各自有各自的工作,投资人炒股汉,做好自己的投资就做好了自己的工作,可以与金融证券投资世界里有没有其它人物没有任何裙带上或工作上的关系,无需巴结上司,也无需任人唯亲。
鄙人观景,无论在东方财富股吧、雪球开帖,或在新浪瞽谈胡云,暂时没有写书计划,归拢自言自语或与人聊谈的内容,无非是记录一些投资过程里的思路点滴,以利于投资未来时可以继续少亏致赢。无论是过分地夸赞,无论是毫无底线而诋毁,对于普普通通的我来说,也都是路途中的花絮。人不能总是活在五岁幼儿期,当我们为人父母后,自然也知道了自己的来路,如此简单的人文常识若没有搞明白,不知天高地厚,读再多的书又有何用呢?写书著作又有何用呢?听不懂歌词长大后我就成了你吗?三四十了,四五十了,六七八九十了还长不大的样子,确实可悲可叹啊!知是行之始,行是知之成。人们学知的目的就是为了过好生活,并且想文明优雅地过好生活,不与蛮夷犬戎倭类同。观景行在认为,古代文明圣贤编撰易经八卦时,虽然没有现代金融证券股票,今人学先圣先贤之文明智慧应用于现代金融证券投资,确实可以称谓创新发展,弘扬华夏优秀文明传统智慧,不肖子孙没理由攻击文明话语体系。
文明证券投资理论,确实有别于价值投资理论,也不同于价格投资理论,这在《一元复始即开启新的希望》日记里已经廓清了认识,不必絮絮叨叨的了。文明证券投资理论,就是普普通通的人理论证券投资时以文明的态度认识事物,与古今中外文明人认识自然物象没有任何本质上的差异,区别仅仅在于用各自的文明体系话语描述各自所处世界的自然风物,用常识性的、通俗性的文语化解所见所闻。虽然通俗,但也讲究往来无白丁;虽然常识,但也须谈笑意像通。譬如,二零二二年四月二十六日九时四十分言:“上证指数真有打烂了重建的气势,好!如果被打击到九十五点之下,清除了年图上那一向上跳空缺口,才算是打压资本的真本领。让暴风雨来得更猛烈些吧~~嗬嗬嗬嗬”依然是有了置之死地而后生之感念。以一普通股民的认知感受现实,若上证指数无惧外部金融势力打压时,外部资本势力对于中国金融证券市场内生资本的影响也就微乎其微了。如此即辩证地看待上证指数的调整。十分正常的人文自然现象。若用简洁的文明辞藻概括,即如后附图了。
再譬如二零二二年四月二十六日九时四十八分言:“花神使性子差不多就得了。四点二八可以看作是阶段低点了。再向下一两个点也都是无所谓没意思的无聊之途。华神科技炒股公司趁势向下打压四点二三的努力还是值得赞许的。老少爷们心知肚明。”如此是建立在上周五对于华神科技股票的认识:“收阴:豫卦型态。则仍需要继续观望了。掐指一算:大概下周一或周二可以再玩弄华神科技股票喽。”随意说说是随意,岂能是不过脑子的随意。花神本周一收市,已在其日图自然调整状态里呈现水地比卦型态。午休前自言自语:“周二呈阳则是山雷颐,呈阴则是山地剥,对于下压方仅仅是下下卦,然而对于心有希望上涨则是上上卦的了。更何况花神分时图像如今所呈现的是地雷复八卦型态,如此以来,当理解了传统文明所阐述的卦象型态分析,心理上大致也就有了应对的策略。”此已非纯粹的金融证券投资价值分析技术,也非纯粹的金融证券投资价格分析技术,确确实实可谓是文明证券投资技术理论的范畴,与过往二三百年金融证券投资世界的发展有根本性的区别。虽是自言自语,确也是在文明现代与古代文明智慧的沟通,源远流长共同的话语体系里的对话。
下午十四时两刻,对着上证指数言:“二零二二年四月二十六日上证指数艮。生门,不死花。”对着保税科技股票图像自言自语:“天地否不利君子,风地观有孚顒若。”收市十五时一分敲打出来如下言语:“华神科技目前就是以时间换空间的震荡阶段,也可以说是浪荡时期。如果长期关注此股,若不欣赏其长期价格图像型态也是一大遗憾。但是,欣赏花神长期图像型态,若不能从中发现一些花神上涨所具备的共性,岂不是更为遗憾。试看花神科技,望月图中发现什么了没有?多简单的三阳开泰啊。或许很多人会认为这是过去时,文明文化的基因,哪一个中国证券投资人不会说汉语?难道所说的汉语是你今天亲自创造的吗?不知所以然也。”而简简单单的一句话:“山地剥,不利有攸往。数千年前文明智慧典籍里已经注明今日花神不利于出行了。”依然可以算是对于一只普通股票的复盘了,用时短暂,毫不浪费宝贵的生命,节约的美好时光,可以睡觉,可以散步,可以喝酒,可以唱歌,当然还可以阅览更多的文明典籍,可以浏览更多的新闻以及学更多的洋文箴言。
现代世界真美妙,但缘我们生活在文明之地,有文明的认识和文明的话语认知体系,可以理直气壮地用自己的认识描述所见识的一切一切。观景行在浅薄认知,微不足道,但文化自信。无需妄自菲薄,无需妄自尊大。普普通通的人也可以卑微地傲娇,卑微地傲娇时也自知普普通通。行胜于言,认识如此并非实践也达到理想的境地,因此也就在不断前瞻过程里继续生活实践,把已知应用于生活工作,不断获得新的实践感知,路途必将向前延伸,直至不再能思考、不再能工作、不再能实践、不再能生活、不再能见识、不再能呼吸的时候,也就可以安详地闭上眼睛睡懒觉了,不再留恋闻鸡起舞的黎明,不再留恋点灯熬蜡的黑夜,微笑着,微笑着,就像今晚结束归拢投资心得体验一样,以微不足道融入了无限广阔的文明宇宙。实话实说,真正伟大的是恒久流传的文明文化,真正伟大的是优秀的华夏传统经典,真正伟大的是生逢千年难遇的好时代,真正伟大的是恒久不朽的华夏文明!
一介之末
二零二二年四月二十六日
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