这是一段关于明朝移民的历史记忆，这是一种独特变异的汉族文化现象。历经600年的沧桑，---它既保留了先祖的文化传统，又在长期的生产劳动中吸取创造了独特的地域文明，形成了今天独具特色的“屯堡文化”。

屯堡是指贵州特有的一种村落形式。明洪武十四年（1381年），朱元璋派30万大军进攻西南，消灭了元朝残余势力，并把军队留在云贵地区，后又下令将留戍者的父母妻子儿女全部送到戍地。在当地，军队的居住地称为“屯”，移民的居住地称为“堡”，他们的后裔就叫做“屯堡人”。

《大明屯堡》则是一部大型旅游演艺剧目。剧目运用艺术的手法形象的呈现出屯堡文化跨越600年的时间和空间，展现属于屯堡人独特的自由心灵和厚道朴拙的人文情怀。全剧共分为“将军吟”、“白首誓”、“槐荫恋”、“军傩风”、“倾国曲”、“天地行”、“茉莉归”7个部分。（根据资料编辑）

第二幕：白首誓。屯堡女人们，用一双小脚跋涉四千里，追随男人来到屯堡。


第二幕：白首誓。屯堡女人们，用一双小脚跋涉四千里，追随男人来到屯堡。

第三幕：槐荫恋。 屯堡人在安顺的青山秀水间，开始了新的生活。

屯堡人在槐树下满怀希望的开始了新生活


屯堡人在槐树下满怀希望的开始了新生活

第四幕： 军傩风 。屯堡地戏来自古代军中巫傩

屯堡人跳着地戏，回望曾经的征伐与硝烟，传承者文明的忠义节烈。

第五幕： 倾国曲 。山深忘世界，寺古别春秋.相传吴三桂去云南途中，美人陈圆圆随行


“归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分”？ 　　美人仙去，江山依旧


陈圆圆的扮演者，妙曼的舞姿把当年的倾国倾城之美人仿佛带到了眼前。

第六幕：天地行. 从江南迁移而来的士卒和农民、工匠、商贾，聚族而居。


第六幕：天地行. 从江南迁移而来的士卒和农民、工匠、商贾，聚族而居。


一个又一个的民屯和商屯，在黔中大地出现。

第七幕：茉莉 归。　2006年，屯堡后裔将传唱600年的古曲带回南京.