·共分七次发·其五·

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    贾复的故事

         穰原徐君泽/编撰

          六、东汉云台二十八将贾复的轶事典故

贾复，位列东汉名将云台二十八将第三位，有关其轶事典故很多。

   （一）、将相和

关于“将相和”的故事，记载于《后汉书·寇恂传》中，东汉初年刘秀的两个功臣──寇恂与贾复之间的故事。

寇恂在东汉时期，类似萧何的“相国”地位，是位颇有领导才能的名吏，善于治理政务，很受刘秀的器重。在他任颖川太守时，为严明军纪，曾将大将贾复手下的一个部将处死。而屡立军功的贾复，知道以后，极为震怒，认为寇恂故意与他为难，愤怒表示：要与寇恂势不两立。

为了避免冲突，寇恂决定不与贾复见面。并且对贾复的部下，格外优待，处处忍让服低，不使矛盾激化。为了求得和解，煞费苦心。这时，刘秀忙于重建汉室，统一中国，正需要这两位将相共同协力，成就帝业。为此，他亲自出面，设宴调解。对贾复晓以大义，要他以大局为重。说：“天下未定，两虎安得私斗?”贾复经过刘秀的劝说，终于回心转意，不再耿耿于怀。最后，两人握手言和，同心同德，共扶汉室。

         （二）、指腹婚

“指腹婚”是我国古代的一种特殊嫁娶形式。所谓“指腹婚”，就是指子女尚在娘肚子里，父母亲就给指定了婚姻。在我国，指腹婚的出现，可以追溯到东汉贾复的故事。

《后汉书·贾复传》记载，贾复在征战五校农民军时身受重伤，光武帝刘秀十分悲伤，为了表彰贾复的功劳就当众宣布：“闻其妇有孕，生女耶我子娶之，生男耶我女嫁之，不令其忧妻子也。”

这可能是关于指腹婚的最早记载。这次的指腹为婚，只不过是对杰出的有功之臣的安抚，可到了后来，却慢慢演变成一种陋习。

贾复的文化和韬略是别的武将无法比拟的。但他的将帅之才在历史上表现的更加突出，也正因为如此才得到刘秀的感动，要和他结为亲家。

     (三)、所向皆靡

《太平御览》卷302引《东观汉记》：“(贾复)于是被羽先登，所向皆靡。诸将皆服其勇。” 比喻力量所达到的地方很多，一切障碍全被扫除。同“所向披靡”。

   （四）、净肠河的传说

宝丰县城北边有一条河，自西北绕城向东南流过，这条河的得名净肠河，还有一个传说。

相传，在1900多年前，东汉光武帝刘秀登基后，南方郾王更始帝尹尊未平，刘秀攻打更始帝尹尊之前，召集各路将军商议进攻方向。刘秀沉吟了良久，最后拿着檄击打地上，说：“郾最强，宛县第二，你们谁能击破这两个据点?”话音未落，贾复早已挺身而出，说：“让我去打郾县吧。”刘秀笑了，说：“执金吾去打郾县，我还有什么可担心的呢?”贾复随即率军出发。夜宿晓行，不几日就来到颍川郡，择依山傍水之地安营扎寨，之后筑起土城，以备战用。据说这就是宝丰城的起源。

郾王得到了消息，他就命令手下大将王陵前来挑战。一日，双方在城东北一座山岭上相遇，王陵与贾复交马相战。贾复十分骁勇，王陵枪法不凡，两将你来我往，从早晨战到过午，从岭上杀到河边，不分胜负。贾复一招不慎被王陵一枪戳破肚皮，肠子都流了出来。

王陵见状，以为贾复死去，就勒马北去寻地休息。

贾复一阵昏迷后，重新振奋精神，把肠子在河中清洗干净后重新装进肚里。此时恰巧遇到一妇女在河边洗衣，妇女掏出针线为贾复缝住了肚皮。贾复又骑上战马，寻找王陵再战。在城北一土岭边见王陵正在休息，贾复手起刀落，将王陵砍死，贾复回城后没几天也死去了。

光武帝刘秀得知后，亲自到此祭奠，将贾复埋葬在城西南，并在城西北建祠供奉，俗称贾复庙。

当地百姓为纪念贾复，就把他曾经洗过肠的河段称为净肠河。

                                                                                                                              （待续）