邓州仅有的文状元贾黯·共五节·其一

   河南省邓州历史上

  仅有的一位文状元贾黯

      穰原徐君泽/文

贾黯（1022—1065年），字直儒，北宋邓州人，是邓州历史上仅有的一位文状元，官至御史中丞。他传承范仲淹的“不欺”精神，为邓州绵延千年的人文积淀，书写了光辉的篇章，成为中华民族优秀历史文化的一枚瑰宝。

一、踏勘贾黯“墓”

    治平二年（公元1065年），贾黯44岁，9月患病，仍坚持在任上，上班途中，被大雨所淋，病重，请求出京城外任，宋英宗下诏书，命其以翰林侍读学士，任陈州知州，未成行，病卒。皇上赐赠尚书礼部侍郎。治平三年正月，按贾黯遗愿，将其葬于故里邓州冠军古城。《清顺治邓州志》称，贾黯墓成都范镇为墓铭，太原王珪为序，京兆冯京篆盖。墓临湍水，岁久崩陷，墓志石出，郡贡士万会极收藏之。《民国重修邓县志》称，清咸丰六年（公元1856年），此墓志石遭兵燹（xin，野火之意）毁去后半。

   按图索骥，2012年12月4日，一个无风的好天气，我们一行数人，在张村镇和冠军村有关同志的引领下，走进冠军村的李举义家进行采访。李举义是一位很有学问的农民，对冠军的历史颇有研究。当我们问起贾黯住家在邓州城（北宋时为邓州穰县县城）内，为什么要埋在离城40余里的冠军？他不假思索地畅快回答：“这里有地气啊！”

   于是，李举义老人带着我们一行去踏勘他说的“地气”。先到冠军村西北方向5里地的两河口。他说，两河口，实际是三河口。上游得子河、堰子河和庙沟河，在这里交汇。因庙沟河较小，所以本地人习惯称“两河口”。往下游就称为扒鱼河，至文曲入湍河。冠军就在两河口下面扒鱼河畔，是个聚气的难得宝地。所以冠军历史上能出许多名人。

   紧接着，我们驱车去看冠军城遗址。史书称，汉武帝元朔六年（公元前123年），为了褒扬六次北击匈奴，功冠诸军的霍去病，封霍为“冠军侯”。汉武帝深知，在湍西一带，土壤肥沃，四季分明，是一片得天独厚的风水宝地。所以就把冠军侯的食邑地赐在这里。食，在此取供给（gi）给（j）养之意。邑（yi）指都城，城市，也称县城，如此，就诞生了冠军县。设县就必有县城。冠军城应运诞生。经过2000余年风雨岁月的摧枯拉朽，现今的冠军城遗址可能和那时的冠军县城不完全吻合。但世上唯一的“冠军”地名是不朽的。可喜的是，在我们的视野里，现冠军城遗址，尽管只是一些颓垣断壁，但高出地面许多的城墙遗址清晰可见。深深的护城河，使人联想到当年动员几十个村的老百姓，挖土筑城的宏大规模。我们用步丈量遗址，南北近500米，东西400余米。贾黯墓遗址就在冠军城遗址西北角不远处的原野上。在冠军城遗址外东北数里处是现今村民习惯称之的马道和蹓马场。此地平坦而开阔，铺展着油绿绿的麦田。我们推测，这里可能是当年霍去病的练兵场。在练兵场南边静寂地躺卧着一个今人称作的“饮马湖”。湖的周围，生长着挺拔的杨树；湖底湿地上，摇曳着枯草芦茎。听说，雨季这里湖水荡漾，芳草萋萋，蛙鸣鱼跃，玩童戏闹。能想象出当年战马奔腾、刀光剑影的壮观场景。在冠军村东南数里的上营村，是当年的冠军店，又称打铁店和铁匠街。这里无疑是霍家军的兵器厂。汉时冠军县，南与穰县接壤，东临湍水，北至今内乡，西到今淅川县南一带。

李举义说，这么宽广一个地方，有“地气”是肯定的。非出大官不可！只是个时间问题。李举义绘声绘色地给我们讲述了一个在冠军村口口相传的神奇故事。有一年到庙沟赶会，村里有人经过水潭时，看到从水里钻出一个巨大的老鳖。那鳖摇身一变，竟成了一个卫士。那人吓得赶紧躲起身，瞪大眼睛观看。卫士四下张望，没发现异常现象，很快沉入水中。不多时，一匹骏马拉着一个双轮辇车，上面坐着和画像一样的龙王爷，轻盈地离开水面，驾祥云，直上九天。所以老百姓都说，咱这里肯定要出大官。 

   在李举义神采飞扬地讲述中，我突然对“地气”有了新的解读。应当从广义的、精神层面来理解地气。冠军所在之处，是湍河的冲积大平原。“下雨流清水，走路不沾泥，不是江南，胜似江南。”物华天宝，是人类繁衍生息的宜居之地。这可称作狭义的“地气”。物质变精神，富庶之邦就养育了许多不同凡响的人物，使冠军成了藏龙卧虎之地。从史书记载可以查到许多名人。贾复是冠军县人，后汉（公元25年—220年）明帝刘庄审定的“南宫云台二十八宿将”中位列第三。在《红楼梦》中，贾复是贾宝玉的先祖。现今在冠军村北路庄有贾复的坟冢。杜茂在二十八宿将中名列第二十，也是冠军人。南朝萧齐雍州剌史、车骑将军、封爵襄阳郡公的张敬儿，家也在冠军县，其墓在今冠军村一带（见《南史》）。南梁平北将军蔡道恭，冠军县人，《梁书》、《南史》有传。南朝梁元帝之干城将胡僧祐，冠军县人。等等。这许多的历史名人，他们的骨肉早已化作汁液融入了大地，回归了自然。但是，他们的精神长存。这可称作“人气”。狭义的“地气”和“人气”结合在一起，可以称为“人文”之气。人文之气是精神层面的，是不灭的，她就浸润于历史的岁月里，溶化在时间的长河内。诸如史书、志记、碑记、遗迹、庙宇、民俗、传说、神话、故事等等。冠军的人文积淀博大精深，非常厚重，她不仅值得后人自豪，而且潜移默化地在滋养着一代一代后人的精神，铸造着他们的品格，为此才有了人才辈出的辉煌历史，这个人文之气就是我理解的广义的“地气”。

宋人对丧葬特别重视。尤其名公巨卿死后，儿孙们要请人为其写墓志铭、神道碑，并且重金请来有名气的术士看风水。贾黯博学多识，才贯二酉，对于历史上的显赫名人了如指掌，所以他葬于冠军的遗愿，重要的一点就是看中了这个广义的地气。

贾黯葬于冠军，除“地气”说之外，很可能是贾复后代的缘故。葬于冠军也算是归宗故里，当在常理之中。

              （待续）