2003-3中国古代书法——篆书（T）

国家邮政局定于2003年2月22日发行《中国古代书法——篆书》特种邮票1套2枚。

志号：2003-3

（2-1）T西周·毛公鼎   80分   950万枚

（2-2）T秦·泰山刻石   80分   880万枚

邮票规格：30×40毫米，齿孔度数：12度，整张枚数：版式一20枚，版式二8枚（一、二图连印，发行量46万版），版别：胶印，设计者：王虎鸣，

小版张边饰设计者：王虎鸣，责任编辑：刘继鸿，印制厂：北京邮票厂

“篆书”最古是大篆，起源于西周末年，东周时在秦国一带流行。其次是小篆，至秦始皇时达到鼎盛。邮票中选用的《毛公鼎》和《泰山刻石》是最有代表性的篆书精品。《毛公鼎》的铭文字体属于大篆，书法风格浑厚、凝重而不失典雅。《泰山刻石》是小篆最经典的作品，形长方，笔画回转流畅，用力匀和，笔势飘逸生动，且通篇排列整齐，气势磅礴，显示出一种独特的韵律美。

2004-28 中国古代书法——隶书（T）

图序图名面值发行量(版式一)

（4-1）T东汉·乙瑛碑     80分   1100万枚                            （4-2）T东汉·张迁碑     80分     1020万枚

（4-3）T东汉·曹全碑     80分   1020万枚                            （4-4）T东汉·石门颂     80分     1020万枚

邮票规格：30×40毫米，齿孔度数：11.5×11度，整张枚数：版式一16枚，版式二8枚（两套邮票），整张规格：版式一150×200毫米，版式二135×200毫米，

版式二发行量：80万版，版别：影雕，防伪方式：防伪纸张防伪油墨荧光喷码，设计者：王虎鸣，图稿提供：文物出版社，责任编辑：虞平，印制厂：北京邮票厂

       国家邮政局于2004年12月5日发行一套四枚的特种邮票《中国古代书法——隶书》。邮票上的书法选自我国隶书史上最具代表性的四块东汉碑：乙瑛碑、张迁碑、曹全碑和石门颂。这套邮票设计新颖，以黑、白、灰为基本色，完全保留了碑刻拓片原有的书法韵味，似有墨香自画面飘出。再以红印章、红面值点缀之，显得古朴而秀丽。

     《中国古代书法—隶书》邮票为中国古代书法系列邮票之一，整个系列共分为6组。2003年发行了《中国古代书法——篆书》，2004年发行《中国古代书法——隶书》。今后还将陆续发行“魏碑”、“楷书”、“行书”和“草书”书法邮票。

       隶书是中国书法五大书体之一，起源于战国后期，成熟于汉代，以东汉碑刻最为典型，因而书法史上称为汉碑。这组书法邮票主要是根据隶书风格的典型性及在书法史上的影响和知名度，选择了《乙瑛碑》、《张迁碑》、《曹全碑》、《石门颂》作为邮票的内容。他们是隶书成熟时期的名作，有的书法史著称之为“汉碑四大名作”。

1.东汉•乙瑛碑

该碑立于东汉桓帝水兴元年（153年），原来旧址在山东兖州仙源县，今藏曲阜孔庙。《乙瑛碑》为汉代正体隶书之最典型作品。其书法端庄典雅，浑厚流美。堪称东汉“庙堂书法”的典范。也是今人学习隶书最受推崇的范本之一。

2.东汉•张迁碑

该碑立于东汉中平三年（186年），原来在山东东平，后移泰安岱庙。碑文颂扬谷城宰张迁在任时的惠政。其书法造型古朴奇崛，气韵高古雄强，在书法史上独树一帜，有大匠之风。

3.东汉•曹全碑

该碑立于东汉中平二年（185年），碑文颂扬合阳县令曹全的德政，出土于明朝万历年间，该碑现在西安碑林。此碑用笔轻巧，笔划灵动飘逸，为汉碑灵巧秀美的代表。

4.东汉•石门颂

刻于陕西褒城县东北褒斜谷石门崖壁。1967年石门修建水库，将原石移至汉中博物馆。此颂书法风格卓然，笔势简约，时而内敛，时而奔放，有山林高士之气，世人推为汉隶“野逸派”代表。

2007-30中国古代书法——楷书（T）

 编号：2007-30，发行时间：2007.11.5 邮票规格：30×40毫米， 齿孔度数：12×11.5度， 整张枚数：版式一 20枚， 版式二 12枚（2套），整张规格：版式一 150×240毫米，版式二 200×135毫米， 版别：胶印（版式二采用压凸工艺）， 防伪方式：防伪纸张防伪油墨 异形齿孔 荧光喷码，设计 者：王虎鸣，资料提供：故宫博物院、曲阜市文物管理局、西安市大雁塔保管所、上海博物馆，责任编辑：佟立英， 印制 厂：河南省邮电印刷厂

    唐.褚遂良书《雁塔圣教序》又称《褚圣教序》，唐永徽四年(公元653年)刻，分两石刻，分别嵌入唐慈恩寺大雁塔南门左右龛内。左龛内系唐太宗李世民为玄奘法师翻译佛经所撰之序，右龛内系太子李治所撰玄奘取经过程的记，二者均由初唐四大书法家之一的褚遂良书。碑高148厘米，宽69厘米。序碑额刻隶书“大唐三藏圣教之序”两行八个大字，碑文楷书二十一行，行四十二字。额题与碑文均由左向右写；记碑额刻篆书“大唐三藏圣教序记”两行八个大字，碑文楷书二十行，行四十字。额题与碑文均由右向左写，两碑相对而立。《圣教序》的文字稍小，较为端正。碑冠下部刻有造型优美的佛、菩萨和四天王像，碑底刻有飞天舞乐图，碑两侧为富有变化的阴刻蔓草图案花纹。刻石者为万文韶。此保存完好无缺，字迹清晰，纹饰优美，字体瘦劲秀丽而时兼行草，间用分隶，具有丰神，是褚遂良晚年杰作。此碑一出，褚书成为一时风尚，甚为世人重视。现存于陕西省西安市慈恩寺大雁塔 。