“君宜侯王”其意为你适合作候,作王。看似吉语,但大家有没有想过,在那个封建帝王专制的年代,这种吉语代表着什么?“是反动”。“对”是反动。难道每个人都可以称王称霸吗?这种词语的出现不禁让我联想起汉朝的开创者“刘邦”。
“刘邦”,字季,号沛公,谥号高皇帝,庙号高祖。沛郡丰邑中阳里(现属江苏省徐州市丰县)人氏。生于周赧王五十九年即公元前二五六年二月初八日。他在兄弟四人中排行第三。
汉代政治家司马迁在【史记】中这样说,刘邦生于一个普通农民之家,却没有务农,不但不试农事而且从来没有下过地。,他好酒贪杯,喜好女色,年轻时就与多名妇女有不正当关系。游手好闲,骗吃骗喝。整日呼朋唤友,偷鸡摸狗不误正事。没辙时吃于嫂家,嫂子被吃急了曾厉声大骂,他却不以为然,其父称其为无赖,左邻右称其为流氓。不仅如此他谎话连篇,背信弃义,一激动就大小便失禁,呈在观阅项羽兵阵时尿裤子。看看就是这样的一个人,竟可以称王称霸,开辟了大汉王朝的400年基业。
由此我们可以看出,“君宜侯王”吉语的更深层含义;【像刘邦这样的人都能统一天下,那么我,你、他、都适宜封侯拜相】。充满了蔑视,这也是后世吉语钱没有再用此“词汇”的原因。而且充分断定了它出现的年代;它的出现不是在西汉末期,就是在东汉末年。

吉语钱它作为社会交往,传递感情,表达吉祥,除凶避邪外还寄托着人们对良好愿望和幸福生活的美好追求。它是古泉丛林中的一朵奇葩。君宜侯王五铢身为这朵奇葩中的一元,被附着了另一层含义。使其更加富有神秘色彩,它在我国吉语钱中的地位不可小视。