一个人的福报有多少，就好像银行里的存款，再多，如果挥霍无度，也有用尽的时候，所以彿教叫人要惜福。

福报是我们的资本，要慢慢用，要用得适当，用得有价值、有意义，不可以随便挥霍、糟蹋福报，浪费福报，等到没有福报的时候，再想拥有福报，那就困难了。

福从哪里来？来看高僧大德如何节俭、惜福、积福的故事。

虚云老和尚：

修慧必须明理，修福莫如惜福。

虚云老和尚很节俭惜福，他睡的草席破了，弟子们帮他用布补好。不久后，在同一个地方又破了，实在补无可补。在那当时，一张草席是人民币2元左右，弟子们想跟常住换一张新的草席给老和尚。不料虚云老和尚听后，便大声地说：「好大的福气啊！要享受常住上一张新席子。」弟子们便再不敢作声。

虚云老和尚时常开示：「修慧必须明理，修福莫如惜福。」要弟子们珍惜生活上的一切福德因缘，犹如银行存款般，不断累积。并说，有福德的人，修行起来也会比较顺利。如果没有福德，无论修那一种法门，都会有种种的障碍。

印光大师：

汝有多么大的福气，竟如此糟蹋！

印光大师一生，对于惜福一事最为注意，衣、食、住、行皆极为简单粗劣，力斥精美。

印光大师每日早饭，仅粥一碗，且无菜。印光大师曾言：「初至普陀时，晨食有咸菜，因北方人吃不惯，故改为仅食白粥，已30余年矣。」午饭，菜一碗，饭一碗，饭菜食尽，先以舌头舔碗，复以开水涤荡以漱口，每日早、午两餐皆是如此。

印光大师惜福，不仅仅是对自己，对待客人，僧众亦是如是要求。如果客人吃饭之后，碗中有剩饭粒者，必定严厉呵诫，「汝有多么大的福气，竟如此糟蹋！」

这种事情，也是常见之事。只要印光大师，见到你有浪费之事，必会呵诫。除饮食外，其他惜福之事物，皆是如此。

弘一大师：

惜食惜衣  非为惜财缘惜福

弘一大师从小家庭教育非常好，他父亲请人写了一幅大对联，「惜食惜衣非为惜财缘惜福」，高高挂在大厅的抱柱上。哥哥时常教他念这句子，念熟了，以后每当穿衣吃饭都十分注意，一粒米饭也不敢随意糟蹋。

弘一大师的母亲也常常教他，身上所穿的衣服要时时小心，不可损坏。他母亲和哥哥怕他不爱惜衣食，损失福报以至短命而死，因为在古人看来，如果一个孩子福报损失殆尽，命就没有了。

弘一大师7岁练习写字，拿整张的纸瞎写，他母亲看到以后正言厉色道：「孩子，你要知道啊，你父亲在世时，莫说这么大张的纸不肯糟蹋，就连寸把长的纸条也不肯随便丢掉的。」古人连纸条都爱惜，这个纸正面写完反面写，写完了才能够烧掉。

受家庭教育影响，弘一大师出家以后一直还保持着爱惜衣食的好习惯。他的那些生活用具，破烂了就请人用针线缝缝，当新的一样使用。他常常跟人说：「我们即使有十分福气，只享受三分。所余的，可以留到以后去享受。」

星云大师：

广结善缘 培养福德因缘

星云大师非常珍惜与每个人的一言半语，让他有所受用。并说其一生，就是靠着这许多善言法语成长了自己。

他曾自述：「曾在焦山见过太虚大师，他从远远的地方迎面走来，我就在路上侧身站立，他看了我一、二分钟，只跟我讲『好、好、好』三个字，我一生就受用无穷。我告诉自己，我一定要做一个好的出家人，我一定要好好的弘扬佛法，我一定要好好的善待信徒，我要报答师恩……因为太虚大师说我『好、好、好』。」所以，星云大师说，其提倡的「三好运动」，鼓励大家实践「三好」，也与太虚大师这三个「好」字有关系。

福从哪里来？都是过去广结善缘，慢慢培养的福德因缘。

星云大师说，平时看到人点头微笑、亲切问候，或是举手之劳的服务，乃至见人有难热心帮助等；能够成就他人的善事，随时多做好事，这些都是和人结缘的方法，如此自然会增加福报。因为法界一切众生，都是相互依存成就，共存共荣的生命体，所以想要获得福报，广结善缘，勤修布施，必能为我们累积今生、来世无量的福报。

过去彿陀在因地修行时，也是经过累劫的修福修慧，直到福慧具足圆满，方能成就彿道，因此彿陀教示弟子要开发智慧，勤修福德。

福德因缘是我们成道的资粮，因此彿弟子莫以福小而不为，圆满的福报，也是从小小福报点点滴滴积聚而成。