有人留言问：“疫情之下，怎样让自己财源好点。”

答：培福、惜福

“怎样才能培福呢？”

答：三宝门中好修福，舍一得万报。佛前供花、供佛、供灯、放生都可以....”

“可我没有钱啊！我都快交不起房租了。”

其实，佛前供杯清水，都是有功德，而随喜供花、供佛，一次都不要一杯奶茶钱，福报都是自修的。

人生世间，为了维持生计、养家糊口，财富不可或缺，而财富的来源却人人不同。有的人出生时家境便很好，衣食无忧，可以放手去追求自我价值；而有的人则不然，父祖并没有什么太多的遗留，想要养家糊口，必须要靠着自己的双手辛勤劳动，只要肯付出努力，他们的前途也是光明的。

其实，在佛教看来，一切法都是因缘生的，如是因，如是果。因此，人们“运气”的好坏不是完全随机而无能为力的，所谓“运气”的好坏，根本恰恰在于你自己有没有惜福和培福。

什么叫做惜福呢？

就是珍惜物资，哪怕极平常而极便宜的水电，在我们的日常生活上，都是不需多用的。非用不可，就应当用；可以不用，就绝对节省。

什么叫做培福呢？

就是当你有吃有穿，或吃不了、用不完的时候，节省一点下来，对于贫病交迫的人加以救济，对于大众有利益的事予以补助。

一钱不落虚空地

人生所遭遇的种种困苦

原因都很复杂

但仍旧不出“自作自受”四字的范畴

同样地，那些风云际会、既富且贵、享用不尽的人，都不是偶然的，而是长期以来对福报的珍惜与培植。能惜福，可以使你原有的福报（也就是应得的享受）仍有剩余；能培福，可以使你自己的福报永远享受不尽。就好比把钱存在银行里一样，一方面节省而不乱花，一方面把挣来的钱不断向银行里存储，当然不会用尽。以无形的福报加上自己的资本，配合上吃苦耐劳的干劲，自然会“时运亨通”了。

疫情之下

生活倍加艰难与辛苦

所以

我们更要惜福、培福