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l  关于“美惠三女神”

据Hesiod记载，提坦女神Eurynome与主神宙斯相结合，生下了三个女儿。分别代表快乐的Euphrosyne、代表光辉的Aglaia、代表鲜花盛放的Thalia。关于他们的形象，人们普遍认为她们时常头戴花冠，舞步轻盈，从浑茫而深邃的背景中走出来，好像灵感般在人们眼前显现。在古希腊人的心中，创作的灵感大多源于美惠女神的恩赐。

简而言之，这就是三个寓意幸福的女神。表现他们的作品，除了文学作品外，还有大量的摄影，绘画和雕塑。事实上，这三个形象并不好展现，尤其通过绘画和雕塑的方式，因为她们紧密相连，相互交织，正反不同，如何在不同中找到相同点，这是最关键的。

l  最完美的女神：新古典主义雕塑大师，卡诺瓦

相传，卡诺瓦的美惠三女神共有三套，分别被法国卢浮宫、英国V&A美术馆、维也纳艺术史博物馆收藏。完美主义是新古典主义的典型特征，这件雕塑也是卡诺瓦艺术从技法到内容成熟的标志。

http://ww1/large/005CGaurgw1eoa39b9ts7j309f0armyk.jpg卡诺瓦作品

相对于其他作品，卡诺瓦可以说真正还原了女神们的圣洁和高尚：三位女神仿佛正从泉水中沐浴而出，相互低头拥抱，呈现出一种交织式的美感，她们坚实的肉体与柔和的曲线无不体现出雕塑家卡诺瓦无懈可击的精湛雕塑技艺。

l  最世俗丰腴的女神——巴洛克大师：鲁本斯

最会享受物质生活的鲁本斯创作了历史上最“富态”的三女神。相较于其他画家的作品，巴洛克艺术讲究的是宏大，戏剧性和动态效果。在鲁爷的作品中，三女神相拥，仿佛在彼此交谈。她们身后是广袤的土地和蔚蓝的天空，三人置于相对暗的视野内，突出了其肌肤的洁白无暇，以及肉体的美丽。鲁本斯对人体美和自然美的称赞，在这件作品中，展露无疑。

http://ww1/large/005CGaurgw1eoa3a5v1u4j30c20famy9.jpg鲁本斯的三女神 

l  最圣洁的女神——文艺复兴巨匠：拉斐尔

文艺复兴巨匠拉斐尔的作品一向是最正统的，被成为“圣母神手”的他对于女性从肢体到精神都有自己的理解。他不想达·芬奇单纯把女性作为研究对象，也不像米开朗基罗那种不近女色，他笔下的女人都有种独立于世的温柔。《美惠三女神》也不例外。

http://ww3/large/005CGaurgw1eoa3ptvaagj30dw0drmyi.jpg拉斐尔的三女神

据说，拉斐尔在古希腊文化中撷取灵感，创作了《美惠三女神》，“手持苹果”象征自然赐予的美丽和欢愉。这是拉斐尔的独创。

l  最故事性的三女神：佛罗伦萨画派，波提切利《春》

波提切利是文艺复兴早期佛罗伦萨画派的最后一位画家。此时虽然油画已经出现，但此画还是用蛋彩技法，由于蛋清干后会使颜色形成坚硬的一层，是一种透明的颜色，因此在这幅画上我们可以感受到那接近水彩画的纯净，透明的效果，使得画面上华丽的装饰效果更加强烈。“三女神”在画作居左侧部分，和春之神相对，其轻衣薄纱被蛋彩效果衬托的更加明显。

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波提切利的这件名作百年来，讨论着无数，一是对画作人物的身份；二来就是创作技巧。尤其是“三女神”，三人看似相似，实则不同：因为作者对三女神做了重新定义：

1） 爱欲：从左至右第一个美神动态幅度最大，她头发飞舞，胸前别着一根胸针，她格外起伏的动势，整个姿态显示了她内心剧烈的冲动，说明了她就是“爱欲”的化身。

2） 纯洁：中间的美神，无任何娇饰，衣着相对朴素，表情严肃，她是“纯洁”的化身。

3） 美丽：朴素、雅静的“纯洁”和华丽、热情的“爱欲”的接触中，“美”诞生了。 

l  最像平民的三女神：巴龙·让·巴蒂斯特·勒尼奥

勒尼奥的三美图，并非将重点放在美丽面部的刻画上，而是一种整体的美感。

http://ww3/large/005CGaurgw1eoa3qpst9jj30ci0gmgmk.jpg尼奥的三女神

三位女神身材修长，体态匀称，三种姿态分别显露女性身体曲线的和谐流畅，展示出一种生命之美。整幅作品色彩单纯，素描关系微妙，造型准确。仿佛艺术家将三个不同情绪、不同姿态，不同角度的女性组织起来。

l  更多三女神图欣赏：

——雕塑：

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——绘画：

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——现代摄影作品：

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