“高山仰止，景行行止”出自《诗经*小雅》。

郑玄注解说：“古人有高德者则慕仰之，有明行者则行之”。其把“高山”比喻崇高的道德，“仰”是“慕仰”，“景行”是“明行”，即光明正大的行为，是人们行为的准则。

朱熹注解说：“仰，瞻望也。景行，大道也。高山则可仰，景行则可行。”朱熹说的“高山”，就是人们平时仰望的高山，没有什么喻义。而“景行”是指大道、大路，“景”是大的意思，“行”（此处读hang二声）是道路的意思。“行止”的行（此处读xing二声），是跟随的意思，“止”是语助词，表示确定语气，相当于后来的之、也。“景行行止”是说大道可供人们行走。

一个是汉儒，一个是宋儒，两人说法差异明显。

“高山仰止，景行行止”后来缩略成成语“高山景行”，查了查词典，有的各取一说，有的杂揉在一起。通用的说法是，“高山”比喻道德崇高或高尚；“景行”，大路，比喻行为光明正大。

高山景行（缩写后此处读xing二声），意即崇高的品行。