山西太谷净信寺简碑摘（二）

  山西晋中太谷区东阳邑村南净信寺，创建于唐开元元年（714年），原为尼庵，后改为僧院。金大定年间（1161—1189年）重修，规模不大。明正德（1506—1521年）扩大规模。明万历三十三年（1606年）四十四年（1617年）又两次重修。清康熙，雍正时期也均有修缮。

  净信寺，建筑严谨，气势雄伟，壮丽雅观。两进院落，十四座殿宇，前院有天王殿、戏台、钟鼓楼、过殿、东西看亭、白衣庵、灰泉殿；后院有东西碑廊、观音殿、地藏殿、关公殿、承善殿、大殿。



一、重修净信寺碑：

重修净信寺碑记     

阳邑镇净信寺者居邑之坤位殿宇巍巍廊腰焕焕朝晖夕阴气象万千诚继轨之慈门一方之宝刹也考旧碑益创于唐之开元

振于金之大定成于明之正德凡三振作而始大备焉迄今百余年间日月侵驰风雨凌淬摧落殆甚邑人杜毓秀顾瞻叹兴以为

及是不修其后将不可为经营故广开瓊席肃布斋坛援杜学文杜炳濬王洛风杜德杜尚茂杨永清杨希兴杜体魁武光祥等而

议之众则勃然兴起代任其责二曰乐亭之废圮久山门外尚缺照壁盍并举焉于是康熙已未岁卜日命工扶其倾颓易其朽腐

以刜以除是涂是塈虽有增革仍返旧观而已是役也瓴甓栌欂之属匠石墁圬之工皆计亩以输财而不须于募化再越月而告

成是将见乐亭建而有以奉神明照壁设而可以蔽内外万拱千楹迥合斗杓之气虹梁螭角平临沧海之潮土木大兴焕金碧于

鸟革翬飞愚莹丕振展焚修于朝钟暮鼓夫孰非殚精鸿力之所致哉以是知事美于始作力重于改为苟以为非一家之所急相

与因循苟且而置之将何以使山僧持铎庆王舍之城士女焚香拜维摩之室其勉焉匪亟亦欲以追前人作之之心更异夫后起

之同志者皆将继述为心则庶乎相引于无穷焉尔爰载诸石

  总提纲纠首都扶梁功德主国子监监生杜毓秀施银柒两…………

大清康熙岁次丁卯首月之吉  甲子科武举王宁撰文  邑庠增广生王居尊书丹  邑庠生杜桂舒篆额



二、助缘功德碑：




三、净信寺增建禅堂碑：

净信寺增建禅堂碑

净信寺居阳邑镇之坤位其南这泉乡通衢左右里人族处而东与北半属崖岸惟西基址平易襄禅

已久虽年代相沿修葺累累不过于前人之制无所崩坏已耳未尝有所加也相传至泉持妙圆授教化

创造新禅一所工即讫工欲勒诸石以垂久远以昭来兹乃恳邑庠增广生员王居尊生员杨文宁

事不目见工非亲臆有记焉恐非疏则诬二君乃合词言曰禅室旧制其东则寺之鼓楼也自南而西自西安北

以间计之各有其三历来比立所依以蔽风雨者也而晨昏之钟鼓亦于斯二六时之香灯亦于斯设之释辰符非

不可构迟第一院两释发火各分未免苦其迫隘前住持者每欲有所增修俱有志而未逮今佛完考我

僧文成之孙也竟能增建先是宽心存此志乃跣足拂铃苦志募缘始自本镇继及邀方举凡善人最欲其诚

大夫愿捐金者不拘多寡务集名至万意欲于诸佛重金之余兼事增建已而请禅僧请为高礼以呈言吉历以今

凡阅月有三而事讫计其所费已中足为增建资矣因复奋然曰禅室不增终吾身之缺事冠义长记加忠命得三

十余金归与镇之练事者社公体福良杰嗣梅贵卿杨公永清希道等谋众曰可宽用是市于林积荃瓦执得杨物晓浜

备经营乃兴卜吉于旧禅院之南东西新建瓦室各三间不侈不陋而北则以故禅室望南亭僧大务完

焉大红北室之建颇出檀食不悭不吝而完全无欠者本镇惟三两社而已其余非寅募诸远兹即紧

役也于兑震二次则增前人之所未有而新建之于坎位之禅则因前人之所趋有而变通焉其事始于元

之季春告成于昭阳协洽之菊月不有所记恐无以垂久远昭来兹也余辈其言如目见其事如亲历其工化之伟

阖鄙因援笔以次第其事而为之记

    丙寅选拔贡士刘汉基撰文  庚子科武举王遵篆额  邑庠增广生员王居海书丹

    旨

大清康熙四十二年岁次癸未阳月之吉  本寺住持募缘僧人佛宽



四、阳邑大社六义堂碑：






五、大经社公独修戏楼碑：

诰授中宪大夫候铨同知加二级大经社公独修戏楼碑记

道光癸未冬镇人议之重修寺院正殿以建戏楼风廊其基因资力不敷踌躇靡定而同知大经社公缘

其子焕发素有心愿故与其始终敬神慷慨出资情愿独修不谨之欣然感激踊跃乐从因经始于甲申

四月越一载而落成计资五千六百余金规模彩画金装乐楼辉煌灿烂焕然改观公德之大一邑推公

首焉工竣后众索记于余余慨然曰不亦济之庆来行非稽之善者必获非常之福草禹均积德兰桂齐

芳文正输则葺缨相继造矫有贵倾之起修之来科甲之荣作善降祥理不爽也今公之乐善嫓美于前

人公之获报已征于今日公年于十有五犹然矍铄二十五孙率皆俊伟长孙安唐已卯举人次孙成唐

郡庠生员身享遐龄子孙兴音现在之福人所罕及兑兹之所以悦神者至而神之所以眷佑者又岂有

既欤爰序盛事勒之贞珉以耀后世而垂无穷值时诰一时之一乡而已哉谨记

  邑庠生员王映台撰文  邑庠廪膳生员三贡廷邻书丹  三贾照藜篆额

      六社经理

大清道光六年岁次丙戌如月谷旦



六、净信寺重修佛殿金粧圣象增建社房门亭碑：

净信寺重修佛殿金粧圣象增建社房门亭碑记

    天下无历久不敝之物则创于前者必当修于后亦少万全无憾之事则缺于古者不妨建于今盖世运之变迁无常人事之维持宜力此革故鼎新补偏救兴成后人才树丛故有也功邑均

    太谷名镇其寺净信肇于开元历宋元明修建大备南襟凤凰之山北带象乌之水层峦耸翠堪与其云落星并传飞阁流丹若较临春皆绮更甚雄镇一方营国而晓和然也资无亦望无之

    巨观也然而世远年遥不无颓坏摧残剥落有待增修粤自康熙五十三年杜君良敬等修寺诸事备举以大殿稍完人力告瘁故阙而未修迄今又越二十八年矣食石以没平同两性地心

    挠之凶其能免乎诸

佛圣像昔极炫烂庄严而日久尘封裂冠毁冕亦迥非昔比游者览者诸不禁盛衰之感焉住持僧祖慧每有粧修之愿又念是寺为合镇公所酬神献戏岁岁不能杂巧庆效功共岂之地殊觉未

    便且后院乃一寺之主栋宇嵯峨规模壮丽大有可观而门户未设无以蔽内外而肃几筵尤憾事也思欲一齐创建以补前人之所不逮第工程浩荡孤性无而其为于雍正十年自出资财

    烹茶煮茗偏请各社纠首告以修建之意众等惟惟咸曰兹夅甚善愿竭力成之乃推社君若桂杨君震裔等经理其事始从地亩输金继则沿门募化终恐资乏足复于合镇领妥另化一春

    计得布施银六百余金择日兴工大殿重新室栈圣像补塑金粧东北艮位盖社房一所南建门亭两座两厦并峙势若双峰插天其余若院宇若垣墙若脊岭岗有之陈者毁之废者举之磨

    者易之较向之规模愈觉其尽善矣不诚可以补前人之不逮而创于前者有以修于后缺于古者有以建于今哉事即竣乞文于余余实不文然惧慧章勤之若诸纠首戮力之劳并善男信

    女乐善好施之心久而不传也援据事直书以勒诸石

    经理纠首……

    旨

大清雍正十三年岁次乙卯蒲月之吉能    元

七、重修净信寺碑：

重修净信寺碑记

梵刹之设匪且匪今苟一创而可传必再造而弥新则历又不墟亦固其所然而缔造之劳自不容泯焉汤虔父食邑者大咨之古城也净信寺位于坤或曰宫殿巍峨今人生出壁息

故名净或曰绘像璀灿今人起信受心故名信兹不具论论其原委权輿肇造自开元间来也踵事增加前明又有人焉迄今载在贞珉不朽然而风雨侵圮鸟鼠剥落欲如向时之烰

嵘陆离而不可得则增修鸟容缓欣岁辛卯墓春者乡人偶道及其事群谓有难焉者提纲絜领则纠首摊捐资施财则募化难而况土木之费丹青之需庀材督工靡不忧匕其难而

何幸良敬林公之难而不以为难乎因众德之推继高曾之志慨然身任其事首取诸税亩积少以成多焉次资夫振铎输诚以慑悭焉由是各抱地势绸缪补葺修亭之后接以迥廊

禅院之中增以精舍是昔无而今有者也他如殿宇之颓者榱桷之稿者或筑作或丹鹱亦莫不惜之有而今且新焉是役也发軔告竣凡四历寒暑而杜公不懈志不殚劳率诸善信

而满其愿又不仅一时之伟业也宜镌石以示诸后

总经理纠首  杜良敬  杨文命……

龙飞康熙伍拾叁年岁次甲午葭月之吉



八，阳邑镇净信寺重建北禅堂院碑：

阳邑镇净信寺重建北禅堂院碑记

从来有佛即有僧以供之有僧即有禅以居之僧舍之设其寺院尊重阳邑有净信寺创建自唐历代重修不止再三寺西有南北禅院二所成

兴寺俱延矣北院正禅堂三间立尤春佛教中为住持兴建功保祀东集资票西智僧居院内东南俱空西有平屋数间即设斋办供所也且阖

镇之春祈秋报恒于斯供佛顺僧亘是教程必设而且今但欲成功不毁故顺陋就简者久之乃年深日久不无风雨不敷之忧主持元慧师弟

勤俭渐有余囊欲恢廓而重建之设瞻欲聚位大力徵非集服无以成裘依连杰烦不辞艰苦抟缘募化于四方共化众约成

百五十余金又于本镇六社共化银约百基七丈五尺西扩基一丈五尺重建正殿三祖再塑西方圣人两乐耳房各一东西桓

堂各三斋房各二南侧门楼一座是役也兴工于十年三月三日告竣于十一年八月十有六日增其戒廓大其规模佛于清静道墙多有修缮

静地即阖镇之有事于斯者矣绰绰乎有余地为镇等邑之承密一方之胜地也而共若之功德文焉容没也耶于是勒石垂名以志不朽云耳

  邑庠生杜呈衍撰文  邑庠生杜灵钟书丹  太原府庠生杜培忠篆额

  经理人  杜若桂…………

乾隆十二年三月初十日吉立



九、后续重修禅堂碑：




十、人杰杜公修桥施银碑：

人杰杜公修桥施银序

从来好善乐施美事也而人所最难盖有心者未之有力有力者又未必有心求其虚善赖之

费少而慷慨施资独任其事者真难其人也阳邑镇于乌马河有善桥由来已台始而或助工

或助饭按地出料一桥之成三善必备经理者沍惮频焉后乾隆三古八年村人于西河沟北

口创建河神庙所以祀神亦即以为存桥梁之便庙成之后尚有余银公议将此银倩工修桥

可免助工助饭出料之烦六社轮流经管其事诚盛举也然银余有数而桥费无穷至嘉庆十

三年而此银无多有本镇要杰杜公者勇于为善概然施银三百两交社首可擢杜公等手使

之出赈获息嘉庆十三年施银至二十四年而子母六百有奇每年获息而债工修桥足用矣

嗟乎施银三百遂使千万人来往之桥永远不废人杰公真功德无量者也佛经云造桥之人

得种匕福德所求必遂报以百世赖其功故也村人不忍泯其德爰勒诸石永垂不朽

  邑庠生乡饮介宾王映台撰文

  国子监监生杜曰宽书丹  郡庠生社殿宾篆额

  六社经理纠首公立      铁笔张有忠

大清嘉庆五年岁次庚辰桐月中浣谷旦