辽宁营口“玄真观”碑摘

    辽宁盖州玄真观，为供奉玄天上帝（玉皇大帝）的宫观，叉名玄帝庙、上帝庙，创建于明洪武十五年（1382年），清代乾隆、同治年间均有修葺。如今仅存大殿，虽建于明初，但动具有浓厚的金、元建筑风格，出檐深远，气势磅礴壮观。玄真观建筑不多，但观中保存的碑不少。



玄真观碑影：






一、重修玄真观碑：
千秋永存：

重修玄真观碑记

夫盖州素以文化古城享誉遐迩人文胜迹不乏城乡史前石棚郡商遗址古韵悠远青石雄关龙山铁塔泽然天成更有古刹名观凝结先民才智其中玄

真道观尤为世人所珍视玄真观又名元真观玄帝庙俗称上帝庙始建于明洪武十五年其建筑结构精巧风格独特专家考证曰有金元特色全国罕见

文仅为我盖州古城之一大名胜以为我国古建筑之瑰宝一九八八年由国务院定为全国重点文物保护单位然六百年沧桑虽几经修缮终因历明久

远面目已非山何徒余断壁墙垣荡然无存庙院改为它用仅存正殿亦残破下沉倘修葺不时此昔世之古迹将不复存在幸逢盛世百业俱兴人民安居

乐业盖州市乃决定重修上帝庙市领导高度重视各界人士咸以爱我歪辰州修我上帝庙为己任慷慨解囊踊跃捐资国家文物局拨百余万元巨款资

助省文化厅派专家亲临设计指导择长于古建筑之工程队格守务求保持原貌之宗旨精心施工将正殿拆迁重建殿位北移二丈西移三丈三尺殿基

加高丈余山门亦相应移位翻建并重修围墙增建前侧殿四座重建后不惟再现当日风采且更显气势恢宏巍峨壮观呜呼斯庙之重建乃集体智慧与

力量之结晶自一九八六年涮绘设计至今经时八载其间深得民众称赞承蒙多方支援文化局文物管理所诸同志尤费辛劳终于是年十月宣告落成

遂使先朝古迹重放异彩展则名胜千秋永存功贯今古堪称盛事故撰文以记之

撰文赵起顺  书丹尺迟乃铭  镌刊宋尚志  宋磊

盖州市上帝庙修缮委员会  一九九四年十月  立



二、重修北极宫碑：

重修北极宫碑记

丁卯夏四月散步于北极宫禅院寺僧本圆和尚已重修

玄帝庙建创碑铭嘱之为文以记其事并为予告曰斯庙建于明洪武十五年重修于清天聪九年中历乾隆道光同治各朝咸有修筑今之金碧辉煌庄严复旧者坡 

南何家村韩凤池先生父子力也先生以齿德举乡耆结僧为方外交有庐山莲社之雅每相往还睹庙宇摧残辄为浩叹民国十一年春先生倡首募捐鸠工庀

材事方集而遽归道山其子韩君相阁克承先志复得姜中亭君相与赞助惨淡经营入阅月而工竣微诸君子之力不至此僧何力之有焉子闻言为之太息曰

韩公好善晚近诚不多得和尚亦知神道设教之义乎古来凡有功德及民者皆崇祀之

玄旁亘世修行銕杵磨鍼道成正果位司北极与东方青帝南方赤帝西方白帝禋祀并崇庙貌偏于环宇且久黜雅崇正扫荡群魔淡灾眚而福黎庶者数诸灵异然

则邪帝蛊世者吾道之魔也罔道殃民者群生之魔也独能逃于鸿神明之殛乎和尚曰唯唯先生言真不只当头棒喝也更有为先生告者初庙之创建也相传

为鲁班监造故观其鉤心斗角之巧者咸叹为鬼斧神工犹可纪者清光绪五年夏邑大水城墙水没入砖庙院中水势汹涌至殿閾前而浪花为之倒卷寺免水

应且雕甍画壁间又从无鼠穴雀巢非  神灵呵护之所至哉予曰信有是也益见神道设教可以肃人民信仰中心而韩公倡为重修之美不可没也是为记

发起人韩永和  王作勋  赞助人韩赓臣  姜贵皑  清优附生丁未科老职分省试用巡检郭春藻撰文

                                            清太学生门恩绶书丹

民国十六年夏历五月上旬    住持僧通善  徒智观   石工于忠明镌



三、重修大神庙碑：
永垂不朽

重修大神庙碑记

盖邑之有  大神庙也由来久矣频而复新者亦屡矣顺治戊子有游击王公汝历者捐金重修置产以供香火邑人徐晋复修于康熙三十七年

其孙徐启先再修于雍正十三年迄于今垂二百余年矣风雨之摧残墙垣之倾倒无复昔日之巨观焉而住持斯庙者则又弃若启楚盗典一空

致使前人经营好善之诚荡焉若夫  神其有灵当夹顾之志于邑者光绪亦五重斯会者见斯庙之颓弃住持之昏也议遂去之有道士张自

恭者性朴诚绝辈酒清净无争好善不倡尤欲护书籍以一手一纸从亲襝焉以纳诸麓十余年第良邑人嘉其有恒志必能恪守清规以振矣为

已任公举以为住持今阅一尊六果能立志不规家无间言而又虑斯庙之剥落也急所以修葺之乃集业于者各出金为助须改旧观可以所置

之产于次第以价赌回岁得租市银肆百事以祀  神则足矣住持无为养瞻计则不能历久而不欲今春张自恭商请于会议神行境贩于之祥

捐按邑纳包各捐贰百文集千腋之裘作众擎之举与者不费受者有名诚一举二得也商诸众众曰宜禀诸官官曰可出于议行重立规条兹垂

久远矣  大神哉诸祀其列器祀之一凡所以卫我生民者虽亘古而常新自媚奥媚竈之说兴有以淫禅崇观祈福者矣庙祀正神汲潦没而不

彰予戏嘉邑人之能子祀典乐善好施且以嘉张道士之克勤厥职庙貌重新也幸待历迩颠不勒碑为记俾后之君子有所兴感云尔

  诰授奉政大夫花翎同知衔盖平县知县加三级钱唐陈忠伟谨所撰

  钦加二品顶戴花翎盖平城守卫宗室英趚

  统禄铭字先锋马篆左营总兵徐东河升用副将尽先参将额勒珲巴图鲁马全叙

  钦加理简衔敕授盖平县右堂加三级纪录五次赵汝翼

  貤封四品贡生德兴                从九品郑鸿钧

  后进士侯补儒学正堂郭尚之

大清光绪十六年八月初八日                   谷旦    石匠于巴明


四、咸丰八年立碑：
千古：

粤惟

皇帝君已义昭于蜀汉

英灵考夫累朝代膺祀典襄崇至我

朝而

威灵益显

封号优隆是以庙祀遍天下自都邑市镇以至穷乡僻壤无不建

老爷庙焉而商贾之宗奉尤属户户家家我盖邑

关帝庙在东城门北路北庙貌巍峨春秋之祀兴举行村兹外巍

    惟此东门内路北之

关帝庙不知建于何年月日庙仅半楹不堪庇风雨东街一带铺商当奉香火因其规模狭隘佥呼为公银于力无如何也前有由东庶须桂林

杨公与今之蓬莱会者王公敬起公议思敷栋宇爰须筹捐资集之八年得资若干就恻近捐买民为基址一处因兴工之虽其人已超公

举人敏谭公董其事志筹加捐资若干请于旗民地方官谕为可加添置砖瓦木石重新增建院灵基而关卷之谨使之

神殿三间殿脊毗连若山之间仍旧式也左旁又添三厅事五间住持僧房三间周围墙垣修金丹悠显圣换德丕规凡起一载而二成匪欤谓

    足答

神休亦惟异有以妥

神灵而无亵也以是为记

    咸丰八年岁次庚午李春三月丰会人公立



五、重修八腊庙赛会碑：

重修八腊庙赛会碑记

庙祀之记记其事以垂不朽表一时之事之将来也我盖邑之岭之上距城三里

载在通志固祀典攸关实左近乡村之人和年鼓赛之所在也岁久渐就领地林人磨志公真妥不由岁覆兹且当

倡之人会事亦几废焉道光二十七年壬寅春余来山岗就庙之旁舍肆业投正徒见大福开珍残度垣改修饰为

张然因村中旧与会者多人友立神伯相接叙话窥其共有踊跃兴修之志遂为之者倡其隆其事胥是旭余乐穹

捐资鸠集工料不数月而庙宇灵照曷重新左近乡村爰循旧观每年定于六月六日农典之所历年举神遂諦然

盛会即当时之未兴工庙者亦皆率而来共祀事垂成报和功不所以敦乡谊也村之人远亦分三三会会各司事

一年秩将肃然不紊不榭留是棘拮树柣叠立旗杆添盖阅房盛举又渐次相加每当望头尊立尊瞰现可南珣大

河又间以海门槛桅之隐约周围山峰之环绕迢遇林树之荫翳对面则塔影耸秀若悬文笔志几贤报之胜所而

逞望其际者庙而巍峨青松蔚然而深秀林谷佳气郁郁葱葱若不禁心旷神怡盖府其邑之巨观矣在有

之人佥谓此举亦一时之盛且众力之劳尽情之恰跃恐日久湮没不可力示将交余曰此亦爰以不朽工是为记

已亥科举人侯选知州丁文俊撰  儒学生员关慧兴书

大清咸丰拾壹年六月谷旦阖会公立



六、单烈女碑：
万古：

单烈女碑

（旁文）

巍兹徐郎母乃得览之把麓境清竹伴

志节窗西飞传以陈斑法名德沉洞归

丰碑一凭觅山谷亦增辉  禅智玉凤年题

 

永不镂而自文至不鹫而自珍

松柏之贞贞如本心孰谓妥无

岛而不可入乡偷故政乎皓节

孝孝乎丰碑他日女教侣兴平

庶几面乐乎以斯  郭春藻

 

来则为情生去则

为情死来去而分明

单女才士矣谁助建

此碑日深清河水

    功夫醍著题

七、文公德政碑：
流芳千古：