加载中…山西崇明寺碑石纪
(2022-08-03 10:09:22)
标签：
杂谈 |
分类： 京外景观古迹风光 |
山西崇明寺碑石纪
天王殿前碑：
敕赐崇明之寺：
若夫遂矣无际凝然不迁者盖待之道也三界茫茫不在法身之外四古春湷俱佥
中夫何有而何无亦谁人而谁找自余诸法皆从幻起离约为觉觉排起离不取亦无
所舍如是谓之觉也且禅师聚为虚无心体含清净之觉心分明而月满晴光济甚而云
迥汉才离襁褓戏即聚沙方有绮纨心生救蚁自非本性登基积习纯想敬安得迅浊如
未愈七龄于洋信心能生一念一念不息念无所念异乎哉于是知禅师之见性也禅师讳
谢俗累以拂衣出凡龙而短翼方且誓心苦节寂虑遗形耽味道腴研情諎席麻衣粒食宁
之玄微执有滞空皆诸佛之境界遂乃怿其幽稳设教住持时到太行顶上盟佛山前古心
日吉祥之地也北连山党南接晋丘东扰天平西歆浙漓结茅为舍画课暮持于佛呪大兹
议哉邑头李顒等结集两县之英贤教化三乡之信士兴发最山之垂同求无碍之智绍隆三宝
弘益四生与禅师宿世有缘道眼相见于此吉祥之地施清凉之居不倦废嬴取鹤栖之梁栋
远寻哲迺结构其堂忠舍青凫求其大果柰以无其名额难备装严遂乃禅师行顒直捋
圣事奔诣永夫庭说有佛之乃非奏无明之不昧寻蒙
旈晃之史灌敕亦名之忽涤日崇明之亦乡闾赞叹郡邑皆迎乃面于斯深加珍御笔众等
转时坚固之心觉觉
缘至矣三峰取其木植四海访其明工刊木雕材密为基状持乎月拱星梁丹鹱兮设碑
色海山之僧伽邀游而为归依连地乡中之长幼往来而为利益之门有隗生僧潦涤崇大
果坚固威仪盖以大明既登万物咸睹知五蕴本空六尘非有祭何夫无念处赴分别
心向若动中莹颠倒见曾不知是法非法五蕴皆空非心即心斋尘谁涤则知此路
真揑然而直有供养主奘明功德主盍力扶邑众心悟
生一念邑众等终毕崇须凭文字以喻全题则镂石雕金不可废也其心了哉
身处于浮莘如电如泡非久者矣託修崇之道盖大缘之至矣
贡生慱闻然之达撰阴面：
伏以当寺始自开宝之初有先师行显挈跰携锡而届于斯是知佛法遭逢人天会合者也
矣且先师行离真之塈固圆拔土扶第化诱礼郍同求道果时有邑颐李
顒真言灌顶法水洗心发弘愿于一时出迷途于万劫乃以糺檀郍于
者喜跃而遵依化者坚身而允听是乃采梁捕于云峰建堂府于金地云舒丹堆号扰清幽塑一殿
之直很装严备矣对四方之胜异山水奇焉自以兴于功绩颇涉辛勤岁月历二十年饰邑众则三
分有一或有发心于翁久或有毕手于子孙盖两世之坚心望千年之不泯今于山谷取之立石色之若漆莹
之如水涪镌于先代之名柰了于后来之手聊伸同志须远见存八镌其词永之为志
院主僧法光
……
淳化二年岁次辛卯七月戊戌朔二十一日戊午尘讚志天王殿院碑：
重修圣佛山崇明寺碑
列子云西方有圣人焉其名曰佛佛法之行始于汉明帝自宋齐梁陈元魏以下事佛渐谨至唐宪宗令群僧迎佛骨于凤阳又令诸寺遂
迎供养而佛法始盛邑之东南有圣佛山崇明寺考诸旧碑盖创修于宋开宝时其地穹而深廓其有容草木丛茂迥异嚣尘洵别有天地
非人间也第代远年湮虽屡经修葺而坐殿过廊交东西两庑并无残缺于是寺僧为之恻然募四方积善之士以为营造计缺者补之朴
者饰之规惟由旧制或新作始于嘉庆二十二年正月至二十四年六月告竣寺僧属序于予纪窃思莫为之前虽美弗彰莫为之辍虽
盛弗传自兹以往不惟风雨攸除香花绵于勿替抑亦慈祥普救呵护极于无穷也意甚善之因不揣固陋谨纪其事如右云是为序
赐进士出身
诰授中宪大夫督理河南通省盐法水利粮务道并刑部湖广司郎中总办秋审律例馆提调管理睹鍰处兼翰林院检讨
钦命提督广西全省学政丙子科顺天乡试同考官加三级纪录四次
例授文林郎壬午科举人吏部候选知县
施主芳名列于左
西李家庄施钱二十二千
崇明寺重修正殿前墙今虔
大明国山泽圳高平县夅西乡村台
都晁山南里人氏今现在北凹村居
住功得事施主张廷甫等合家
各舍资财施砖壹窑就带
砲墙匠人工众吃食六人全管
保各家平安
施主张廷甫
施主张添福
……
石匠张添宠
本村僧人善儒性庄
喜欢
0
赠金笔