观赏北岳庙“碑廊”碑纪

（西碑廊三）

    河北曲阳恒州镇北岳路二号处的北岳庙，汉称北岳祠，唐稳北岳安天王庙，宋称北岳安天元圣帝庙，元代又称北岳安天大贞元圣帝庙，到了明代去掉了历代所加封号，改称北岳庙。北岳庙始建于于北魏景明、正始年间（500——512年）。清顺治十七年（1660年）以前，此庙一直是历代帝王祭祀北岳恒山之神的场所。北岳庙坐北朝南，格局为“田”，以中线为主，两厢对称的传统建筑形式。北岳庙是一座内涵丰厚的文化艺术殿堂，集建筑、绘画、书法、石雕等艺术于一身，且珍贵的实物资料展示着时代的政治、经济、文化演化。

    北岳庙的碑石几乎遍布全寺，明显的是高大庄严的碑楼，还有收藏众碑的东西碑廊，当然，庙门，庙墙处也多有立碑。总之北岳庙碑石，是我到过的寺庙中保存碑碣最多的地方之一。












十四、苏东坡诗词碑：



十五、重修福国寺碑：

重修福国寺记

尝闻千笔台上不生不灭之兹尊百宝光中无去无来之大觉紫雾重笼蓝龙彝凤天上天下偈尊之于他方复灵遇之者万病岁古视之有于

灾顿息出生死而慧悟如从梦觉契法性而敷阐喻若筆开乘真俗之大智覆三觉之圆明齐而国命遍偈益云四大书界将计甘露法雨纷纷

大震雷音谈经说法教设三乘超度群生咸登彼岸乃世尊遗留教之德也西闫里村旧有古刹建自天宝其来远契之至通来未久剥落年岁

荒芜住持流移殿宇坏坏墙壁颓圮上不能为金身之所其下不能为黎房之所瞻福国何托佑民何赖柰何本县欲行更易合村善人惕皆惴

急忙然自矣发心重新又恐民力乏而财不贻功其大而成其难经动工之随普化千方款筆乐越愿出檩付者有之愿出砖瓦者有之其出已

资而供薪米者又举皆欢如也鸟革翬飞不自成之九品莲台焕然一新矣是有灵宫不筑哉自此我庶民赖其普行之功者实兹矢因序记

旨万历四十八年岁次庚申孟春吉日立  住持僧人性环  会首张通……

大明国直隶真定府定州曲阳县乡宦……







十六、重修永宁寺碑：

重修永宁寺记

文华姓魏氏曲阳砂侯人也自幼慈善天性不翬陴聊尘俗若不脊意年几九岁父母因舍出家师于永宁寺僧为道政令以剃法为沙弥觑其貌象端正则知其心知不苟

终当其尽优婆塞之行后日永宁山关之托将有赖于此子也即自是以往知行如初历数十年来禅心愈结戒行益修故其进道虽未有觉而成墨教中之有儒行者比缁

总辈假众钵以自充者不俾予窃尝以墨教而拟之于儒若无俾于人国也而曲人朝夕间供饮食馈谷粟施布帛金银者敬犹毋驮然呜呼华之心抑肯以所得于人者而

自用以妄费者哉晨核思以永宁居有寺之首西去县治二弓许与夫子庙为邻为京藩往来君子之憩创自大宋维修于祖文于至元二十三年迄至我

朝

太祖高皇帝飞龙御夫之日周扫腥羶之余并修于永升于洪武三年夫延及于今百有余年风雨飘摇不能无坍塌废坠之叹也其殿宇佛像殆不足以为十方之观状华以昔

之募于人者于已建其所未有于以补其所以比而弗敢以为已有以自私焉者故于成化庚子岁率徒登山采木陶为砖瓦先重修释迦能仁殿三间上下粉饰塑以能仁

金像因而有感梦睹昆卢恍然在目即欲建之而力弗及越甲辰岁嫠输瀛财徵工僦功创建昆卢殿三间于能仁殿之前耶塑昆卢金身兼以菩萨之什昆卢之前立天王

殿三间天王迤南构金刚殿三间东修伽蓝室西葺罗汉堂计间共六中各塑像起人崇礼輿凡殿舍栋梁上下西旁黢垔凋漆举以法故前后未及三五年余而斯寺焕然

一新回视昔之规模不只付伯由是十方来睹者起敬往来为旅者有庇匪直此也至于铸铜佛印华严经之类又无不备以是验于道政谓永宁记于此子者信夫政孔子

曰如有所举者其所所试矣既而文葦亦以幼稚摈俗同皈师训而善念戒行以蹈华之轨辙也憣然见贤思斋乃曰华有作于前吾敢以自揭食乎俄摅一诚募以木杆谊

既积以餱粮工价始天弘治甲子岁终于是各悔朔日创建钟楼于东南隅铸铁钟千觔名曰鲸音鼓楼于西南隅冒田鼓二面名曰鼍音左钟右鼓晨昏播击舍山门之樿

姓诵诸品之经典止祝

皇王万岁永保家邦下呪群生均享太平若此伯仲者道虽不同于儒而存心制行庶几近之愚故曰虽墨名而有儒行者取诸此矣迄抵乙丑岁僧会义善以七十致仕及郡纲

君鹏知曲阳事见华体貌端庄德行修饰遂举赴

吏曹擢以冠带以司所事自历事来凡所废弛皆振举果不负于所荐者蒂有本县砂侯人姓唐氏肆今正德戌辰夏五月端日日僧义增因厥功成来请书其事勒贞石卑

遗于后余恶敢哉遂辄文于    邑侯梁君乃以陕右乌延肤施人也饱礼经擢弘治已酉乡进士乙丑今曲阳于兹仅三载以政绩奖异者屡公暇有尝师僚于此以游艺

尔君讳曜字德辉慨允命以为记

旨正德三年岁在戌辰夏五月既望直隶真定府定州曲阳县儒学训导古息张文学宗翰    书

    曲阳县知县梁曜……

    儒学教谕张钟……







十七、重修永宁寺碑：

重修永宁寺记

曲阳县儒学教谕陆显撰文

朔州知曲阳县事赵高凯书丹

曲阳县儒学训导科隆赵貊篆

      永宁寺在县治之东旧有释迦天王二殿创始于大宋已前再修于洪武年间然星移物换上而亭贶殿堂

      栋宇悉皆倾圮佛像金壁已就剥落往往虽有支持者什百中一二而比丘文华世家真定曲阳砂侯社人

      氏少厌腥翬九岁削竣投礼前僧会道政为师益修戒行其师每谓僧众后日吾山门增大者在此人耳文

      华果不失其望乃于成化辛丑岁修葺殿堂增饰佛像意本寺颇觉善心未满一夕庆庥间若在昆虔圣阁

      面十菩萨十时觉悟兴法第文蒂门从义思义咨及合山等议遂鸠其善友愿普通等共发虔心伐木运召

      烧造砖瓦寒暑不惮又于成化甲辰岁兴工鼎建昆卢殿三间伽蓝堂一座复修天王等殿凡诸佛像装塑

      华丽不二四载而百废画举由是殿宇焕然金碧灿然四方观瞻者莫不交口称赏而僧众晨昏得以祝赞

皇图于永久矣比丘中若文华者岂多见哉其善行行不止此铸造铜佛印造华严等经则善果由此而成宗风由

      此而振山门由此不废而道政之望于此验矣兹僧会义善暨住持义表等不没其善欲立石以垂不朽乃

      相曰谓世经沿革寺宇兴废皆由于人曲阳一邑寺院几百金永宁山门赖不坠者虽去佛法之广大非文

      华庭身援翠遍扣檀那会善而乐益之曷能至此一旦请文于予书此以为记

      成化二十三年岁次丁未秋朔月吉旦立石

        定州卫指挥……

        曲阳县县丞……





十八、赵相蔺公墓志：

赵相蔺公墓记

乡进士文林郎知曲阳县事赵岱撰文

文林郎山西店楼县知县邑人程邦服篆

太学选贡监生邑人杨作栋书

  予幼读战国策閣及赵相蔺公未尝不由然而思欣欣然愿为之执报焉蔺公讳相如曲阳其然彰其孕秀恒山雅

  有胆略诚翩翩浊世之贤大夫耳当其筮仕趟君秦正以虎狼之威索和氏望幼军也会乃臣兴故有文剑入关者

  公独完璧归赵鼓缶屈秦于片言咄叱之间令赵国重于凡阳请之功易及其为右相廉颇以屈强之气表其显荣

  见之欲辱舍人三不含耻以复仇者公惟引车避匿至颇负荆以两心回团之雅令赵国奠于安闌又维之功也传

  哉蔺公固宜鸿光垂于图史景乐乐于春秋耳壬寅岁子叨任曲邑访请故老迪言城西二十里许台土犹存侮意

抚按临邑遗宫望祀盖亦景仰高风之意云虽是予卜日谒莹随风展拜顾望徘徊欲去复幽始而隐之驾泰山北斗

  愿识其人继而好之如贤范喆型师表在列终而神与之游意与之契恍若孥赐一堂之上耑畐昕然惟火作烟四

  溢龙气生春英爽匝浮音容如在邃形之叹曰蔺公主今犹未泯哉不觉忠

君爱国之念谦光自牧之思有触功而益与者矣嗟嗟公之故墟至此畿千余年尚令大兴起里代之穑不忘岂封当

  年伟烈万古不替者与今曲邑之士处堂堂

天朝当必有希范芳踪为

国家造清静之福者出焉盖蔺公诚有以风之耳昔严先出赞曲堡山苍饗淑水茫茫先圣之风山高水长欲以为蔺

  公有焉谨刻石以记

  万历三十年岁次壬寅八月既望勒石

曲阳县县丞余姚管可瞻

儒学教谕开州刘光远





十九、唐李克用题名碑：

河东节度使

郡王李克用

十万众亲来

司空同申

和五年二月二十一日

      易定即度

至十月二十七日以幽州

睟容兼申

东二十一日克用垂

二十、



二十一、高比丘僧修定国寺碑：

高比丘僧修定国寺记

齐天保八年岁次丁御四月已巳朔八日两子

使持节都督定海幽沧安平东燕七州诸军每抚军

时军仪同三司定州刺史六州大都督起奇王高启

地居两驮化似江南六庶是宣十善无常比丘偽切

业重行高价兹章沙同舍异乃书斯灵宇虬檐迿棂

宝锌依座有尽飞来无殊吉工当顾福锌

七庙卜世靡穷之圣主暉驮弘兹万寿先生道佥辟

浪先大妃德作列阃吴命微惠慈阴夙倾思所以仰

报乡已灵祚覃遐东一切六道彼岸咸登圶石是镌

传之不朽于标弗胡明达定国寺主慧照