五塔寺“北京石刻艺术博物馆”寺观碑刻区欣赏(三)

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五塔寺北京石刻艺术博物馆寺观碑刻区欣赏(三)
寺观碑刻区位于金刚塔西侧。

十七、御马监太监义会地产碑

碑文:
御马监太监董公等议会总立碑文寿藏记买到广化寺二院林于
阜成关外西城地方有吉壤一区近大宁寺之源僧人明云通泉等情愿立
内府御马监太监董公等白地五十五亩盖造佛殿一廪方丈房十余间仪门地一处墙垣树株俱全东至翟洪南
正德癸酉岁春二月吉日呜呼诸公生则喜际
明时职叨显衣蟒束玉安福尊荣可谓贵盛之极矣慎终归后藏葬于佳城狄永其安享效立古人云管鲍先之陈
雷范张之会可谓既明且哲能久安长佳其敬之则其始终之光裕也为侄请以记之铭铭曰举心兮共享其事
恩宠爵禄兮先后不一群公之生兮天地之储精悉叨贵显兮日趋乎
帝心恩賚之隆兮惟日之深预治斯藏兮追乎古人之遗踪亿方其翌兮埋王其明兮中霄之萝月嫋嫋起兮镇日之
松白云缈缈兮凝乎远汉遥山巍巍兮列乎翠屏今之忆昔兮固有兴其所人盛慨铭兮亦由昔之旨
观瞻日下属神臯葺旧宁烦事伐鼛庆落便中纡
法驾崇元疑早会仙曹今题重灿雪房複绛节纷
朝玉座高七字聊因识缘起禊碑乘暇一挥毫
人何事当夔皋建筑居然兴鼓鼛富贵那曾镇尔
辈裔苗诚未忝其曹开门已忘君恩厚统厂偏誇
璫势高揽古不禁怀鉴古慎微微切切在含毫
崇元观在西直门内新街口,俗称曹公观。
《臣等谨按》御制普济堂碑记
京城广宁寺处有普济堂帝门临孔道地接神区萃万国之梯航普兆民之乐利熙来攘往之众眉庆春台
肩摩谷系之唯咸登寿域然而川途跋涉易兴趼足之嗟风雨晦明难遂栖身之愿或徘徊岐路急貲粮
或偃寒孱躯尤需医药于是都人尚义上户输金托此三垂之津梁用济四生之疾苦慈云法雨资佛力以
醒群迷夕唄晨钟赞王化以弘大泽寒得衣而饥得食覊旅如归病有托而疗有方疲癃立起既安全之甚
众且存殁之皆宁有司以闻深为嘉悦夫好义轻施乃良民之美行恤灾拯患实盛世之休风喜见我民还
敦古道咸能体朕忧民之念推朕救民之心剏建虽肇乎都城效法期及乎环宇成比户可封之俗慰一夫
不获之怀书传从欲于四方诗诵偏德于百姓此则朕之志也爰赐之额曰膏泽四春而为之记
赐进士出身资议大夫礼部侍郎仍管国子监祭酒事臣孙岳颁奉
敕敬书
康熙四十四年五月二十、清真寺财产管理碑

碑文:
盖维本寺素乏其金供给经学师生恒感困难兹承湖南
马振五部长暨本寺董事
马西园先生合购本寺西南角赫家房产一所计大小房拾贰间详载契约价银五百元两家各
出半数所有税契立碑修补等费共计贰百余元由本郡次董事推辞嗣后此产永为本寺所有
不得变卖及抵当每月租金收入以供本寺经学师生津沾不得移作他用契纸财政由现任教
长同众董事经理及每年开济大端本寺教长或董事亲以学生赴两家坟院诵经世守罔替兼
代照营守坟院人勿使其坟院内屋宇墙垣树株等物拆毁故伐以示纪念如现任阿訇临别时
请董事人公司将契纸财政交清商议请阿訇到时经理人将契纸财政仍交现任阿訇经理
振五部长坟院在三里河寺西二里许瓜果村凤凰赞
西园先生坟院在本街西头路北合街记之
寺内原存乜贴七十元……
………………
中华民国二十三年五月须菩提像唐人郢翰作于庐山西林藏殿壁间宋元丰二年知州事李公端夫奇
鑱石托垂不朽淳熙已酉僧守詵重镌于湘山岁久石泐都人方伯周公鏘命子
道人重摹勒于义井延寿寺时大明崇祯十二年庚辰孟秋也住持如琳识
阴碑首:

看不大清楚!
敕建护国万佛延寿寺永远传代香火碑记
昔佛在日日中一入树下一宿未道宫室之设也后世圣人立石设教使人散众心一入于塔庙一声南无佛皆共成佛道为之宫殿而奉之
并为之方丈以居之游之瞻田以养之并为之香厨检以之饮食衣敷医乐器具作福者惟死有其之未备使大修行人利已利它顺风顺水

碑文:
五岳并
东岳为正所崇奉
东岳诸祥又独
天仙圣母为世所崇奉岂非以东方生物之府而万物皆呈于母焉西直门外高梁桥旧有天
仙圣母众士求福泽利益者岁无虚日而祈嗣者尤众田子尚礼年旦五十四岁无嗣躬祷于
行善事以祈神佑又恐志之无坚言之或渝也伐石于山立之祠前以表贞坚不易之
而嘉之夫东方于四时为春于五常为仁春主生停则生理而天地之大德也于人则
以孟子指仁为人心是也心具生理如木甲果核损目能生世惟视人已异形虚人已异
虽不能推已以及人甚且损人而利已则天理澌灭生理怯亡譬之甲折损朽其何能生故人
有妇而乏嗣者虽神为之实自为之也然常人好利之心又不胜其好子孙之心往往有晦过
迁祈嗣于神者方其祈神之时即有至至暴理不可谕法不可禁之人未有不易恶念
为善念者此一念之善即仁也即生机也念念如是则念念皆仁未能不生不育者矣人见其
生也遂莫而归功于神不知神林正直掌与善人仁者有后其机不爽神像私哉天降吉祥在
德德之吉惟
欲以其言勒之石予书之以示与人为善之意
万历二十七年岁次已亥吉日礼部尚书余继登撰文涿州胜会碑记
盖欲修佛果广种人缘要名后世先卜其前所以自古佛圣未有不躬
行善事普济人间而能登极乐者如招是京都西城金城坊西河漕居
住弟子众等于康熙十年岁次辛亥弢建涿州
圣会处备冠袍带捐金银器皿等仪进贡
天仙圣母
玉皇大帝护国寺往来出入是以众徒弟子切思善地喧哗荷蒙宽宥欲进寸诚
东岳夫庙无由上报遂各指已资将寺内
原佛大愿前后顺各修缮重整沙清素昔之愆光永求将来之默佑仰
佛祖以永慈保各门面无咎盛裁顺美诸事复游因勒碑石福履不朽
窃尝观于东山泰岱之颠未有不须神幻赫奕福被万方如
天仙圣母之盛者曷言乎其为盛也风资之所由时也阴阳之所由序也天界之所
由时也虚李妙里之所由照也清灵普化之所由归也于是
圣天子崇德报功褒封川岳于泰岱首称遗官献祀载在太常水旱以告灾眚以告
圣母之威灵大有造于国家大有益于民生者又何可殚述哉夫天下大矣冠盖之
贵编户之贱聪明俊杰之贤愚夫愚妇之不肖靡不遵礼宝号稽首皈依不崇
朝而扶老携幼道路络绎关河险阻群集辐辏岁必致贡于神前猗欤盛哉固
千百年为不可朽之大典矣盖都中之会固甲天下也而城西之会复甲于都
中创之者关之西北善信道直等集诸信士朝礼贡献岁以为常其间有愿有
礼率应焉如响厥后或有谢事者,
圣母则后先显异若有以儆惕群心而提醒善愿道直等不敢不一心皈命敬礼
神天每岁率同愿之人虔诚备物报谢
圣恩苐欲后此不违今愿众等发誓同心命工勒石于都城之隅
圣母行宫殿庑间自今以往万号于声灵明洞彻拈花献果大地皈依愿此渤海洪波
同润泰岱回光普照谨为之铭曰
皇图亿万
御制瑞应寺文
光果志笩
巨某作
西域滇黔
有此种花
徔贝梵待
春融
龙章现应题真
境载笔欣
瞻近法宫
内白皮青
多果实丛
香叶密待
诗公水盘
先献
枫宸所更喜连
连时雨中