看看四川安岳圆觉洞摩崖造像

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看看四川安岳圆觉洞
摩崖造像
据介绍:早在东汉时期,这安岳境内就出现了摩崖石刻艺术,至隋唐便出现了大规模的、精湛的以石窟寺为代表的“安岳石窟”艺术。“安岳石窟”上承云冈、龙门,下启大足,是安岳石刻的主体和代表,也是川渝石窟体系的中心节点和中国中晚期石窟艺术发展的缩影
圆觉洞摩崖造像,为佛道两教石窟造像。位于四川安岳云居山,开凿于唐,历五代,盛于宋。石窟分布云居山南北山崖,有103窟,1931尊造像。南崖的宋代释迦拈花、莲花手观音、净瓶观音等造像高大,最受世人瞩目。
塔室:

塔刹:

维修圆觉洞佛塔记

塔旁造像:

一峰葱翠向林深宜暑来游眼
倍青雨雷有云岔古洞风高卧有
上住亭干塍稷桠皆杭适几点烟
风寓照明为浸山隅乞题句军拓
怔与汲淔于
此隆丙申中秋祷雨处北墖明日既霈沾宥
道的沵圆觉洞好同然者李耿台文彦生公
悉念去塞胡振淑参事任启周怀尉及程子
令子道附也余额汤续论艺而也
徐观海题石




观音端容:

手持净瓶:

脚踏莲花:

头顶飞天:



壁雕:


洞壁石刻:
叙述真相寺新建圆觉洞记
得慈真像佛宫林壑邃深荫木森古吾祖大师太
之地新群都迫孺留诗固知其为一州之佳处也
工自等充石初洞镌刻佛像名之曰圆觉幻化凡
大意徒人慧自肃清照耀心境断诸邪见乐由正
因幼而识真缘物而明我使由佛氏之圆觉而知
园觉夫所谓园觉者始于爱身终则朋道出非难
身之所急求园觉者曰父子仁兄弟睦朋友信夫
则思义气则思和酒则思柔色则思节且士务学
工尽事商勒思专致好修跬步不舍传说曰允慉
资寿殿躬又口厥修乃来厥德修罔觉夫尝善
又壮行积于山其修也自然而来其德也自然而
充实天福毕至矣昔伊君天民之
日向长为道也共允具耳目识精一之真
明自牲之载转膠扰之物刻大圆觉凋者弥
难见姑諛闻辟尚待
十八日元士记景一意
邻近洞窟:三佛十二菩萨



两侧十二菩萨:


边洞佛像:

释迦牟尼洞:



释迦牟尼端容:

洞顶雕塑:




身旁一龛:(有字看不清楚!)

边窟:

真相寺古刹也访寻闻之残碑创于宋代寻盖封之胜迹名着熙朝历时废兴钟名石更
历年于兹矣惟是事莫为之前则其美不彰行不继于后则其盛弗传已亥夏月君緽哲
远年烟霜摧雨蚀约集同工鸠工葺补换金身之佛像宝塔增辉壮华观之庙颜禅堂振
摧残者维新而倾圮者亦整洞天福地从此开八万四千门鹫岭秩园因而见三十二程
疏功后之源广种菩提之树庶几灵山名胜不至风雨漂遥法像光明匪特栋楹鲜豁矣
钦赐花翎盐运使司衘贡州候补道特用知府前任遵义县知县周祚峄捐银贰两
信善周康氏……
觉领首事……
大清光绪四年见次戊寅孟秋月吉立
壁刻: