兖州府曲阜县为修理圣庙事抄录

山东布安二司守巡东兖道左参杨佥事黄  案杳蒙

巡按山东监察御史郑  批据守巡道会呈前事先蒙

巡按山东监察御史郑  批据周公后裔东野龙等呈称本庙自崇建以来六十余载所有正殿两庑斋堂

各损坏倒塌不堪乞要修理及称本庙在县城外廓野虽有庙丁四户系是俭拔畸零贫民难以有守乞要添减

蒙批分守道会同分巡道查议庙户恐无空丁庙于也亦完备其或查有堪动官钱量给者干增置祭田以助崇祀

得周公庙貌墙垣委以完备尚堪神栖该县居民迯移数多其余俱有差占委无空闲但查本庙虽经累蒙

上司助置祭田亦尚未充春秋祭祀之用相应议处合无候呈请允日查将分巡道原问犯人邢志等项下纸财

数置赀祭田以助祭祀以昭

本县崇祀

先圣之意仍取置买过祭田亩数缴报惟复别有定夺备道未敢专擅拟合呈请为此会将前项缘由同原蒙批呈

  行取动支过银两置买过祭田回报此缴蒙此案昭已经具由呈请去后今蒙前因拟合就行为此案仰本县着蒙当

  巡道原问犯人邢志等项下纸赎银内动支三十两当官照数置买祭田就将亩数四至刻石竖立给付周公后裔

  动支过银两并置买过地亩备数目缘由申报前来以凭转报施行蒙此行间续奉

  本府帖文亦为助事备奉遵依随将本县庙贮原蒙

  分巡东兖道发下犯人邢志等项下纸赎银于内照数动支三十两帖委儒官赵秉文从公两平访买到本县

  丈量明白给付东野龙等承管永为祭田已经具由各令申报外为此全将本地坐落处所条段四至并始末续形镌刻于石

      计开官银叁拾两买地贰段共贰合柒亩具坐落本县沂河南

          一段买到王自明友一十四亩 东至大路  西至东野庆  南至孔思敬  北至卖主

          一段翌到张崖地一十三亩   东至冯思恭  西至刘六汉  南至刘六汉  北至大路

2、周公庙祭事碑：（不能读下来！）
碑首：大明

仅读碑文：

兖州府为曲阜县田水祭祀典事尽县本府因见

即墨庙在曲阜城北栋宇兼作兴神祠无异所有周公之后姓东野数十人崇时奉祀家道贫寒本府行据曲阜申称查

周公庙前有孔氏族人原分孔瞿地一段二十五亩号亩值银三两三……

高宗统皇帝御拯之四十有七年

命陕西抚监系于周公后为裔爰立博士充

阴面：

阴面：

维

嘉靖五年岁次壬戌九月辛已朔越贰拾伍日乙已

山东等以承宣布政使司右布政潘埙敬释菜兮

文宪王而旨之曰

公先孔子而圣待孔子而阐百王典章万代礼乐

伊谁知选云胡报祀止于对邑而俭于朝廷

下共意颇舛此不为我

4、门院碑：先圣庙祀题请祭曰礼生愿声佃伊辞稿咨移碑：
碑首：旨奉
碑文：

先圣庙祀题请祭曰礼生愿声佃伊辞稿咨移碑记

康熙二十三年枨沛然具奏绸恩奉

旨周公庙祀田瞻积庙祀田例由户部拔给咨行山东重臣张敛行兖州府邹县购民国五十五顷铭除银粮以祭田坐落

    康熙三十一年礼部等衙门为请定祭祀礼仪以全不朽之盛典事议得山东巡抚钦  题前事疏称元圣周公仍作经绝

皇上锡爵锡田更新庙宇实从来二有之旷典在庙内祀典需有赀礼生应照孔颜庙例备设以示优异等因具题奉

旨九卿科道詹事会议具奏钦此钦遵会议得元圣周公承接道统继往开来功德昭著恭遇

皇上天纵圣明继唐虞之统续接周礼之心传尊圣重道有右无已应如该抚所请将周公庙祭祀礼仪

钦定颁行凡供祀礼生照例备设以彰尊崇光圣之致意则不朽盛事欣成于今日等因题覆奉

旨依议钦此钦遵在案

兖州府为恳恩  题请详定等事康熙二十八年十一月二十二日蒙  布政司宪票康熙二十八年十一月初九日蒙 

案验康熙二十八年十一月初七日准  礼部咨祠祭清吏司案呈查得先经九卿等衙门会议山东巡抚  报二疏内勤同公庙

庙户佃户各十户行令该抚照例设给等因具题奉

旨依议钦遵在案今具该抚咨称在曲阜县召募赞礼生张世翰等二十名在邹县召募佃户李应昌等十户济宁州庙户卢凤英等十户

应造册报  部存案等因前来查前项礼生庙户佃户既经该抚设给应无空议仍咨该抚报明  户部可也案呈到部拟合就行论此给户前去项为

查照实行等因到院准此拟合就行为此票仰本司钦吏照依咨案内事理即便叙详呈报咨明  户部施行等因到司蒙此验议清咨报  户部列案

合就行为此票仰兖州府官吏查照咨案票内事理即使转饬曲阜济宁邹县三处查照报司原册照户拔给仍取拔给回文报券等日到

济宁邹县二处照户拔给外拟合移会为此合用手本前请贵院烦为查照咨案宪票会文内事理希便知照移会盖收施行须至手本者

钦设曲阜县礼生二十名张世翰等  钦拔济宁州洒扫庙户十户一户崔秉直……

   元圣七十三代孙  钦授翰林院巨袭五经博士臣东野沛然勒石

曲阜周公庙碑

世运代嬗隔越千载则必有神哲挺生其间以承大统以作名世惟公体止圣之质绍祖考

之德孝友笃人左右宁王阙勋烂矣及乎负扆能以勒劳寅恭惇夫忠信之道翼赞其君大

和合而颂声作焉夫功莫大于致治绥邦业莫隆于制礼作乐公身兼数器开物成务其庞

鸿炳烁之烈既已载于诗书志诸史册至于系爻辞定官礼撰尔雅由言为经又何博奥难

穷也昔孟子论列古帝王至于公曰兼三王施四事而韩愈亦历数尧舜禹汤文武以至公

盖道绕之传如此岂仅以治理之彰彰者与遥想风徽官以遗嗣俾昭氏泽于无穷既佥有

司新公庙貌希慕之余勒石颂德而系之以诗诗曰

远古民朴混混茫茫列圣经纶肇轩迄商叙厥伦纪贲以采章公监二代揆时立制有因有

除礼明乐备体国经野成理万汇集武之勋绍文以孝代成诚民并孔立教为子为臣是则

碣移深邹绵历忠厚所贻贞珉载镌作颂至思凫绎同峙亿禩为期

康熙二十六年夏四月

达孝门墙石刻：


1、

新庙弘开旧殿基龙旂十垂想当时百王礼乐师模在

一代勋劳天地知笃悲臣忠留洛诰业著幽待

限读尽真书御颂碑

国子祭酒

太和笃泰和罗璟题

文宪王周公赞

天生元圣道隆德备

制礼作乐经天乐地

上承文武下展禹顺

功在万世位据圣间

谒周公庙有作

笃棐孤忠贯古今殷二叔自

西土闰以郝风川

照得恢弘礼乐被人深古城东北祠前

路白日青天世所钦

环尝历观载籍仰见

周公之功德大矣匪今竖立碑偏称功颂德可以

言报特以功德在人有不可泯者因地基狭小

不足以为具瞻仍输银八两易孔弘仁地一亩

三分以广大之勒于石付远孙东野龙等世守

兹土人不得而侵焉

5、一块草书刻石：
元圣殿碑石：元圣殿院碑不少，但能读下来的只此一通！

金人铭                        曲阜孔宪丹敬书

孔子观周入后稷之庙右陛之前有金人焉三缄其口而铭其背曰古之慎言

人与戒之哉戒之哉无多言多言多败无多事多事多串安乐必戒无行所悔

勿谓何伤其祸将长勿谓何害其祸将大勿谓何残其祸将然勿谓不闻神将

伺人焰焰不灭炎炎若何娟娟不壅终为江河绵绵不绝或成纲罗耗末不施

将筑斧何诚能慎之福之根也曰是何伤祸之门也疆梁者不得其终好胜者

必遇其敌盗憎主人民怨其上君子知天下之不可上也故下之知众人之不

可先也故后之过恭慎德使人慕之执雌持下人莫跃之人皆趋彼我独守此

人皆惑之我独不徙内藏我智不示人技我虽尊高人弗我害谁能于此江海

虽左长于百川以其卑也天道无亲而能下人戒之哉孔子既读斯文也顾谓

弟子曰小子识之此言实而中情而信