伊祁山碑记

    伊祁山，又名尧山，顺平县城西十公里。据考证，伊祁山为尧帝诞生之地，尧生此山，后性伊祁。关于尧生伊祁之说，史书、府县志及庙碑均有记载。至今，山上仍有尧母洞、太子庵、尧王庙等历史文物遗址。

    尧在位时，制定历法，促进这农业发展，凿井除旱，开创了兴修水利的先河；倡导社会教育，建立了学校制度的雏形；大治天下，形成了《中国》的概念；为统一的国家体制奠定了基础。尧之伟绩与日月同辉。作为尧出生地的伊祁山，亦成为民族文化和民族精神的发祥地。为纪念尧帝，后人广阔祠宇，逐步建立了以太子庵为中心，融

儒、道、佛三大文化于一体的古庙建筑群。盛是，庙宇达百余间。千百年来，官员赴顺平上任，也必先到伊祁山敬祖。每年正月十六、七月七日到伊祁山祭祖的人数以万计。后因战乱，等年古刹太子庵遭到了破坏。

    历史的车轮驶入二十一世纪，顺平县委、县政府高瞻远瞩，深刻认识到伊祁山是一笔丰厚的文化遗产，是联结海内外中华儿女情感的纽带，决定挖掘尧文化内涵，开发伊祁山，以慰炎黄子孙无限敬仰之情。同时，以尧文化和万亩桃花为依托，建设伊祁山景区，为断提升知名度。推动顺平旅游业和济经之发展。先后投资完成了伊祁山的水、电、路、通讯等基础设施建设，山上部分庙宇由民间出资恢复原貌。

    相信在不久的将来，在社会各界贤达、海内外有识之士共同努力下，古老的伊祁山，定公重现昔日风采，顺平的明天将更加光辉灿烂。

 修

  勘

  施

  主

皆愿重重婆心片

片众生苦深我何

闲玩使坐白莲示

持方便匪冤匪仇

微攸任怨

  庚辰拾五年捌

  月肆日水月法

  □独音翊赞

2、康熙拾五年立碑：


碑首：康熙拾五年立

碑文：

我普耐南来开山修法等洞时康熙十四年有人随带笔酒庵中竹乐东侯哥

庄有一道人在此兴他切碎到隐来或法别拿金这道人神事山门以外头动

如刀砍斧劈其般这道人不远兴化切碎护法神还要见这道人之过难道是

在扎呚用有个神灵不见远之理我亲眼有见特诉言几句令远近责人随喜

观看曰莲峰墙推四外俱阖远观至里林怀喜容伸手勾白头顶啔星神龙聚

会万山归存昭赐太子在北修行出定入定与天到今遀带荤酒护边重重贤

僧一心䮃盛法畐岩碑记

  志理自直山岭□□都转运盐使督抚理盐法道运使司加二级李兴祖撰文

识走上谷有名曰请工折凡六十余皇为原邑汉封曲逆禅也其西如冈槓柱耸杳鼎绰鹫者为伊祁山山之阴余先天未界

掝在焉昱常春秋拜缘门因眺览此山之胜峰洼涧座古庙晟祠下胜敕余土疆载宦身不能至者先主而先人立垅鼎吾□

山并峙峦峦不耻忘僧山心自少游吴越崇妻子入释然教既而北走授业渠于当其未释时曾隶柰门其隐人朴质建道

亦衰旧不因䤜利乃为鲁益敦焉托览崇礽之胜光以先䆍为重遂竦台马山之半直志幸岩岩邃财此众贞然以涵下惿

不草不蒲团一破于安湮二十余年夫运至石力古木漓山间道边亦稍稍横沟迳成一楹曰弋识四月内乃走七石经来

乞余言将刊诸石因澺曩晟达览其显入龙见洞曾作文记之南望上灵竦护萨气寿鼎者曰尧母洞青杳如削者曰龙顶

连寨若拱若真者曰罗汉墓厥上嵌陡栋空若俯而瞰者曰红璧峰峰山有古柏蜿蜒下垂如虬龙状有折而上山石自成

泓涧成池者曰自来泉泉之立及岭钤刹知见梵宇踾焉曰大士殿而香于法事岩得缀览而毕收之此岩之胜也溢沁之

守释戒既严其行律能自克苦往年居越山山虫林兽往往出汝随照抵行闻尝遇狮虎叱之爱扶不勤勉蛇狸尧见辄遁

形则僧之戒浸河如者纡未尝读书令辄四授令人书证如有证如地碣台台成诵则僧之性灵觉如者余记嘉一心之真

能僧人虎松楸立墓之恋与名山胜地光切瘩思者故乐为记之以示山心一心欢喜金堂持赐工去

      头建法华僧躯一心削壁千户捧锡隐身至诚不贰戒尽严精工一录载山半月功虔见远遁仙厨随身闢山开路神

      主无穷真真罗汉僧中高僧心心□□然彰非戏石

1、修太子庵功德碑：


碑首：

碑文：佛家弟子释贞安生平、为修太子庵捐款善举之事而立碑

2、佛家弟子刘善福生平、为修太子庵捐款善举之事而立碑



碑首：

碑文：

3、一通什么都看不清的碑：



4、为修太子庵捐款人善举之事而立碑

5、重修太子庵碑

碑首：

碑文：

重修太子庵碑

    鲍桂珍，女，佛家弟子，唐县南固城村人，一九五一年出生于顺平

县大李各庄村，自幼心慈性善，乐于助人，深得邻里赞誉。一九七一年

婚后从夫随军至山西吕梁，致力于当地幼教事业，用款款爱心培育祖国

花朵，而今已是桃李满天下。二0一一年退休，返乡后经常上山礼佛

因见古庙破败，萌生重修太子庵之宏愿，从公元二0一一年至今，她携其

弟子八方募化，广结善缘，十三年间，共募化资金三十三万多元，重建

地藏王殿、三清殿、观音殿、大雄宝殿及禅房，全神庙等庙宇十余座，

房屋数十间。使千年古刹太子庵重放异彩。

悠悠爱国心，款款赤子情，鲍女士用出世入世，善恶轮回的佛教文

化化解邻里纠纷，促进社会和谐及致力于古庙建设，孜孜不倦，无怨无悔

伊祁山侯各庄太

子庵位于顺平县（原完县）城西二十余里

始建于尧舜年间经历代修建特别是明清重

建后已有相当规模后毁于战争年代于□□ 

时期彻底毁坏此地山清水秀花果林立鸟语

花香空气新鲜不幸优雅使人留恋往返是游

重建太子庵记

        赐  进  士  兼  奉  直  大  夫  □  □  □  □    中  事  同  邑

  □□□□二十年□山名曰伊祁□□崇母□□□□□□□笃仪□□非不嚣门侍名曰檀溪

  □□□□□太子庵有昭阳太子福行其居得道处也然昭昭载赖县兹能知昭昭之词之阼事佛

  此照为门子□□□□远漂没□□□□□□□□道五燹所居世宗密迺求经非能行再乃铭近

  历林麓由修阴曲□□□□□□洞深深□□□□有茏乃苏假狍洞通若岁大早有懤问应洞览

  之其址俨然览存基前三步临有水脉自山壑中出如一线然嶑鼎沙鸿攸各古要地之下不夜没澬

  地可居遂偕弟子十二人作宣数像挂锡为陟然是池床寞苦空非忠意坚定者不能居也愈是间

  丑相视其址可修建处造梵王宫于西構潠佛场于南坡坦之区则以得坡之太子塔一座粧严相

  人益仰慕乡邦傸佛背以山路危险乃密石磴为羊肠路经室以原格承之人虽可以开有䬼瞷

  须仗人力牵引瞑目徐行方能安也近时路经所完可通岖此山久遂□□□此东昏漟修以供

  然别是一堪舆也是名着遐迩虽顺

帝都勋戚皆知此山为蒲南胜地凡游历者朝寺盖参去年秋月的明祯曲寄于新歆检其业

  之以谓予记予以久不操涤奠翰辞之吾于河而居山舍中聊思予之不闻栖之山寺胜

  夕飨其正再食清心苦节修持无间以故是懿其渡西岁□□能也乞与岩山自因为

  运之盛则人古之俾故其兴以勃然盍不观诸其事乎且曾情之山阴清流激湍映

  之贤达古军冀作荫亭以修精忠绵后是地大盟于世聊壮则无思而檀溟

  虽昭阳于果于此然世逮人亡陵夷则尽是地仅盛往来荆棘□□盖有日

  禅之福地改荆棘之荒径为甫南之佳境庙宇并佳名播人耳止亦气运

  纪其实勒之金石昭示后人宜览继自今避俗嚣者居迅生之居尚当

庶几维绪得人是庵得以悠久而不替矣幸母日多为名山钻今

六、和尚洞壁碑


碑首：康熙年开

碑文：

画制阴微瓜无根能为跣险且可自云皇明日月北

明道熙崇胜景忽变青资奇椎万柏历有长奚开天

时尔静之同挂既活动时朝堂者定惠承蒙敬佛㝑

大明朝自世上贯伊祁山宽门圳者见

慕在寮台梦长行施舍取自山水竹林

空凡呼出岸峰月明出飞扬乐采莲寻