孝堂山石祠碑纪

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孝堂山石祠碑纪

碑一、
处以感动天地若蔡顺之呼天止火姜谏之近舍涌水王祥之卧冰得鱼刘殷之掘
风者阮卓止雹者王崇感两者伯会而祷睛有应者又若欧阳修非孝顺之感于
汶母挽溺者又若蘓子容非孝顺之感于地乎历览前人孝德之感动天地者
见拙地得金上云天赐孝子郭巨黄金一釜民不得夺官不得取孝之感动天地
此匠□□颠前有祠堂正后人所宜崇祀者也里人每年二月十八日建醮设会登临临拜
公议凡膺集者情愿施醮会前后二集容商用钱以为祀祭修葺之费度乎香火不断是
人凡有为子者可常怀孝思于不匮矣
碑四;乾隆叁拾肆年立碑
孝山堂山内有
八殿二廊屡经风雨薄蚀神像圯毁见者皆目睹心伤兹有本庄齐门张氏等纠合
四方各捐资财于乾隆三十二年将精忠司与山门极力修葺不数月而神
像焕彩金碧增辉诚一时之胜举也工竣勒之贞珉以见善为之心云尔
简放提督统领山东抚标绅字马步全军博奇巴图鲁莫
会
以上系住持王永久自行募修道房一区所有捐输名目合并附勒贞珉



碑六、重修观音堂碑

碑文:
重修观音堂碑记
尝谓三代以上无菩萨之标迨至恒河以劫而菩萨始著
菩萨何以各说者谓以其能济世也而必加一砚其者何
曰寻都救苦之谓也是菩萨之路用之可测缙绅完生难
言之即或见诸回生施诸公难上统诸佛而福教浸一下
佑群生而德泽之冒以及宝筏度生慈云包野云化前人
之述已备祭亦无庸签赘肥治再孝里䋠南首者琴
观音堂焉今游观时尝至其地询所自始考又可考苐息
山门外有汉孝子碑系成化年间所立出构内碑记正德
十一年重修至于正殿钟楼墙垣映壁遗址雄右而何公
实甚瞩目坐下以抵今人倍僧悼恒耳低彻久之方山叟
向念而言由里中太学生有许公讳并抡孝家道殷是景
性好善迩来有重修志此嘉庆十四年已巳冬月语也至
庚午春许公果倡此义举独蠲钱五百壹拾壹千文命男
太学生讳王修者会同堂所府座生讳司太伯兄太学生
讳廉修波及同乡廪贡生齐公讳丹楹等生输资财兼怨
四乡鸠工庀材指日而告竣焉由是金碧交辉东连群山
而兢秀仓焕具美西晓清河以并妍恋衢环于北烟火之
不着家沃野接于南桑麻亦自连落仰观俯察左顾右盼
气象不同景色迥殊伊谁之功也群相㱕诸许公而许公
不有㱕诸里人而里人不居噫嘻吾知之矣输财乐效罔
人之胜举而功成名题速要皆菩萨之力有以勷其成也
故谨述其事刻诸石以为记

碑文:
特授肥城正堂加十级纪录十次李
至圣先师
庙外山场种植树株近有梁知愚民在该处牧放牛羊砍伐树木惟矩有家□□
理合禀请出示严禁寺情到题据此查孝堂山即古之晋山平阴遐之投齐应公
山以望晋师即此地也又据水绍注所称郭巨之墓亦在于此代思前朝翁切□
系后学之良规其清华散见于书文而灵爽式凭于祠墓士君子读书怀古易力
哲之嘉言懿行历不流连悦慕志添向往竞今庙貌当前佳城在望即牧身方夫
亦应影仰流徽追思遗范肃然起敬岂可任意践踏兹据遗会王教乎其禀近在
不法之后在该处牧放羊牛肆意作践不特亵渎神明而且有伤龙胍绵牖实非
浅鲜合行出示严禁为此示仰该处乡民人等知悉自迂之后如有不法之徒仍
在庙前山场砍伐树株牧放牛羊者许该住持协保立即扭禀送县惩近远示之
道光二十六年三月立

碑八、重修孝堂山碑(碑面有点模糊不清!)

碑文:
重修孝堂山学
玉帝大殿碑记粤稽天下名山五千二百七十而泰山为之长肥邑名山三
十有四而孝堂山为最奇何奇乎尔闻常考其形胜向有所谓乎岩
万壑者乎无有也司召所谓绵恒冲霄者乎无召也问召珍禽奇兽岩鸟
岚之穴于五采凤凰之鸣精杨洞者乎无有也问罗同铜出銕出金玉其以
奇花异胜之生焉否即无召也然则余然奇之也何为盖闻天下之益
奇于海市膺播之不可测嘘吸而城廓宫室呈其象精瞬而叠嶂层层
其观种种变幻莫能端傀余每间而艳姿而不谓凌空倒影一旦于之
功遇之窃于考秋秋间见爻虹收雨霭彩霰霭凡忽与而城坏城英终盛
形掩碧落忽与而松柏殿阁现其端于云端凡是山之所有者仿佛要
在人之意中漂渺焉实出人人之意外即以作吾乡乡之海市厘楼
观其谁曰不然发蠲百里之内苍翠诡怪绕绾绣错其二勿于此山者不
知凡几其雄且大于是山者不在凡几而自泰山以西萦青缭白如堂如
防率不穹而显其奇于天者则天天钟灵毓秀于斯也岂偶然哉今之
孝也者天下之庸德也自心汉以城廓公以孝子称是山亦以孝称名孝固人人
所宜自尽生平且常者也而孝俸于至平且常之山被以至平且常之名
凭空吉选特示人以非常之境至不平之妙用焉意者天所以彰至庸于
至奇乎意者所以示天下之过于求奇者不如返而归之至庙乎故观其
奇也可以与天下参其变观其庸如尤愿与天下守支经山之巅有
玉帝殿为年久远今复重新工成咸嘱记于余余自维谫陋不文无以膺诸
君子大人之命而卒不获辞目述此感以志志不可奇而奇之胜概舌服思
玉帝之灵万矢宗主三界真元其不示敬于民而民敬不失信于民而民信者则



碑九、重修孝堂山庙碑:

碑文:
花翎候选同知温则光捐银五两
……
重修孝堂山庙记
盖闻神道设教以正人心故崇庙貌以昭城敬肥城孝里有山
名孝堂因汉孝子郭巨葬母得名其颠末前人碑刻记载甚详
故不复赘山巅有庙塑诸圣神菩萨及郭孝子像而祀之殿宇
轮奂山势巍峨祗缘年久失修风摧日蚀渐就倾圯见已巳余
统军驻此瞻礼之余不禁神伤询诸邑人佥称兵燹后水患频
乃无力修葺余因风俗人心所系首先出资倡捐彼都士庶亦
各量力输将于是鸠工庀材刻期集事阅五月而工成从此恪
奉祀事兴善念笃善行人心正于一方风俗隆于千古未始非
教化之一助也故书以为记
肥城提督统领山东抚标绅字马步全军博奇巴图鲁湘南莫组绅立
大清同治九年岁次庚午润十月吉日
蓝领儘先守备朱凤仙捐京钱十千文



汉石室铭:


石室围墙外的汉石件:


碑件图案:






碑首:


石室大殿内雕像:从形式上看这应是供养人敬奉的菩萨!
