凤凰岭新添小碑林

    袁进南家族墓，在海淀区香山北京植物园南侧（香泉环岛西南角），原来的规模相当宏大，但在“文革”时期被毁坏，目前（2012年）仅剩一对石狮、一座白色石牌坊、一对华表、一座享殿。石牌坊后面的墓园范围现为停车场，里面至今还有几株古松。可最近在凤凰岭“杏花村”北新添了一处小碑林。碑林内有石人、石马、石羊、石五供和三座完整的石碑。至今公园里的普通人员，都不知道它们的来历。但从碑文上看，一座是袁进南夫妇碑，另一座是袁母杨太夫人之墓志，一座是敕赠南云山周公神道碑，前两碑应是袁世凯姨太及其子的家族墓地之碑。这两座碑，应该立在香山环岛处袁进南家族墓地里，但不知没影了多年，现在出现在这儿了！那座是敕赠南云山周公神道碑，碑文不大清楚，不大好读，好像与其无关。

    对于袁世凯家喻户晓！这个出卖戊戌变法，踩踏了康有为六君子，并用六君的鲜血染红了顶戴花翎，后来又窃取了辛亥革命的胜利果实，当了大总统还不满足，还想复辟当皇帝，在列强而前丧权侮国，最后在全国军民的讨伐声势中，惊惧而死。留下骂名千载！不管怎么说，他也是一代君王，是历史上最具争议的人物。显然也留下了不少“传奇”和后人值得思审的东西。至于他的后代和那些如夫人们，人们能知道的甚少也难评说，好像还都本份不错。我曾与袁氏子孙同过学，虽然是中学生，但一派仙风道骨，十分稳重，学习刻苦，各方面也很出类拔萃。但就“袁母杨太夫人之墓志”而言，总觉得“阿谀奉称”言辞太过！让人读起来，不大舒服。

一、小碑林：

最前面的一座裂开的抱柱石：
第二便是一对像是华表样的雕纹方石柱：

二、小碑林石件：1、石兽：石马
石羊：

2、石人：没了脑袋的文臣
全副武装的武将：
这文臣武将，一般的家族墓地是不应有的！

3、一个精致的碑座：


4、一个雕刻精美的供卓：
大立面：

小立面：

雕花卓面：卓上两端有方孔，像是摆访五供的。

精细，美焕的供卓面：

5、石香炉：


香炉上小佛像：



香炉腿雕：

香炉腰饰：
6、小碑林最后边的残石室：


三、碑林土台上北边碑：袁母杨太夫人之墓志（围栏太小，真不好拍！）
碑首：袁母杨太夫人之墓志

碑文：袁母杨太夫人之墓志

                                         吴县徐  沅撰文

                                         合肥李国松书丹

                                         合肥龚心湛彖额

岁辛已孟陬之月袁心武公子克桓偕诸弟以事略授沅曰吾生母杨太夫人秉德归真既数佳壤慎终之事稍尽惟墓前贞石声于后人者阙焉未备子为我撰文而表

诸阡沅旧居项城公北洋慕府旋与公子论交饫闻母德虽不文奚以辞乃庄咏丁实纯而著之太夫人杨氏直隶天津人世居宜兴埠累叶儒素同光间遭乱家中落年

十七以礼接于项城袁公公方督师小站历转封疆尽瘁于国事任天下之重而郑兼顾厥家公母太君刘夫人高年多病卧疾者亘五载太夫人晨夕侍奉衣不弛结以

为常以是得衰慈欢心为公所重公配于夫人并加优遇即知其贤且能遂一以家政委之凡祭祀粢盛戚党馈问孰事翕然具举咸无间言早先克桓次第举三男二女

于时家方极盛惧其习于汰侈也则束以礼义训以诗书所为教诫者甚严民国五年两辰夏而项城公薨太夫人欲以身殉克桓等茕茕聚泣乃申诫之曰汝曹誓能无

忝所生我姑可以缓死克桓等泣应如命自是忍哀茹痛壹意以持家教子为务念沧桑汞洞悠然臣室非剥苦荐以图存以身立范必谨细微常日鲑菜但以六百钱为

率布素敝祛仍补缉以御之诸子垂间劝无大苦辄斥之曰汝曹生长华贵亦知世间有无衣无食者乎方虞板□吾谓得此已天幸耳顾自奉甚谷而惆恤则无吝情每

届岁暮尝封置银币数十函遣诸子分赠所识穷乏且诫毋念所繇来焉百苦千劬于焉筹后克桓学业早就从师于治生并敦勉诸弟负笈重洋各有所立漂摇都定名

伐悠然后嗣以振展蔚起盖太夫人束爪庀饬垂二十年俭约指撑慈祥覆育始□致此当两辰之秋遗腹生俊女最所怜爱八龄而夭更三载适陆之女又没积悴暮年

悲痛缠接为致病之原至丁丑冬病遂不支弥留神观尚清忆及云台长公子六十生朝犹促诸子诣旧京为寿行者既返从容语克桓等以洁身处世之道端坐而逝非

识度过人了澈生死之际而能如是乎呜呼世之衰也单微崛起之家妇女以侈纵败俗者比比然也乱常悖理大难以兴岂细故哉若太夫人者式居华显黾勉室家终

其身制节谨度以令问考终于以正妇道挽末流世运其犹有异乎太夫人生光绪五年已卯六月十六日终民国二十六年丁丑十二月十八日春秋五十有九生男子

四克桓克轸克久克安女二于二十九年八月十三日克桓等奉遗命卜葬于北京西郊四王府村之原枕西山支麓铭曰

于祚名宗历劫而隆懿与贤母斡乎元功肇自初至被之僮僮苹繁是洁纷砺是从嵩构集霞劲草支风柏舟载汛彤管记庸矫彼敝化砥节劬躬教兹德胄丕继良弓是

惟地道无成有终有德式只微微其充有庆贻之绵绵其丰我辞纪实竣表摩穹

中华民国三十年岁次辛已秋八月丁亥日建

碑背无文字：

四、土台上南碑：袁进南夫妇墓碑（这碑很简单，没有详细碑文）
前面碑首：字迹清，像是“谕南纶志”

有文：进南（袁克轸，袁世凯的第八个儿子）弟 生于清光绪壬寅年六月初二日辰时，没于中华民国三十一年壬午五月初一日已时

周夫人 生于清光绪壬寅年七月二十一戌时，没于中华民国十二年癸亥三月被五已时

中华民国三十二年谷月毂     同怀兄克桓立

碑侧影：

碑背影：

背面碑首：无字（民国三十二年，1943年，这个年代还能用这样的盘龙碑，不可思议！）

背面碑身有文： 中华民国三十二年谷月毂

项成袁进南先生暨配周夫人墓

                贵阳   邢端拜题

附上袁世凯姨太（杨氏）及其子袁克轸（字进南）的家族墓地照片。因为，上述这两座碑本应立在这墓地里的！高大精壮的汉白玉石牌坊：
围圈里的一对华表：

这华表上的小石狮还被偷了！



享殿前的一对大石狮：

三间享殿：

后边墓地：现在成了停车场。

五、碑林土台下南碑：这碑有点老，有一些地方还看不清楚，勉强读之，有误之处请朋友纠正！
正面碑首：诰赠南云伯周公神道碑

老气横秋的碑座赑屃：

碑文：敕赠南云山周公神道碑：

  进士第嘉议大夫礼部右侍郎兼翰林

赐进士资善大夫

赐进士嘉议大夫礼部右侍郎

圣天子嗣大历瞩之岁百度振举人荒肃清迥开万几之暇即致隆孝播于

慈关轸念

圣母皇太后大德如天通遂敦睦戚畹有先及其同气锦衣卫千户寿升为左军都检兼都督佥雄骠骑

锡诰追封二代维时公以寿祖也追赠如其官配郭氏赠夫人越五岁为成化钱字□□拜

殊息封携诚宣忠翊运武臣特进荣禄大夫拄国庆云伯食禄千石子孙世袭锡颁给铁券□□□代主改

命下之日态

廷百辟臣正以及息谕之良莫不称颂曰

圣明视亲亲即成德即唐致敦睦大族之德也雍熙泰和之治于斯焉兆之时寿既俯伏

陛下称谢讫荐念一门三代生者既受爵秩没者也蒙赠褒此固

圣恩泽岁所及抑亦我祖余庆流行也不有以景曰之将来宁不为民灭无闻乎于□□状属为承亲碑

柳林衬系生汉大衣尉敕之后至后周有曰惠远者累官尚书旁助始徒章武公族则章武徒也历后庆为系多有行意

追赠庆云伯杜亦赠拍夫人公端重朴伐酷不喜世俗轾佻之习言动每取旨入为年式报二亲极孝谨庆升李其□

仁庙留守燕荐虽抚定有方然以外村落犹有恶少年逢附蚁聚杀戮卤掠以求餍所欲望中老幼痛惴惴忠望夕不能存活

朝跪拜且谢曰微觉善属悉芩元录又具阴德在人何溥哉愿公予子孙孙世亨高爵大位自后公岁惟□僮牧耕□□其日□请读

来寥有昌大公门者享年八十有四而卒夫人性柔静而廉隅不可少犯治家立以礼法入其庭上下肃然□□敢□□于□年□□

赐师德于公□亦称夫君有内助示公生于洪武庚戌四月七日卒于景泰癸酉十一月    日夫人生于洪武太照□月九日先□

能女二长适既友吹适杨春能淀重寡言笑济贫恤孤惟恐以后尝见族人子弟渔猎恳恳戒止之祥……

英庙复辟授余税千户累追封庆云侯初娶甄氏继娶高氏具封侯夫人孙男二长即寿次或累仆枪视指将门并历上……

圣母皇太后也提乎公以积累之隆流庆发祥于子能笃生

圣母以

  坤德纯真克承

  乾健以寿神灵之统以开万福之原而子孙继之久累受

恩朝庭显荣待大如此岂偶然之故哉□聘序次之而系以诗诗曰

  繁周之先  世为钜家  □□且考  每敛其华  逮公之出  鹿德能仁  孝亲弟矣  抚孤恤贫

  遭时梵乱

  公有今耦  心德宝同  表顺之盼  克敛庠功  公德在躬  池□□子  奋福道修  卒荐□□

  笃生

圣母俪体

英皇以启

圣明休敞无疆

圣明嗣位  挨兹所自  祖没受封  因荣往极  柳村之原  颂诗封拜  灵秀所钟   公墓在焉

碑侧影：

碑背影：