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言不由衷定有鬼事出反常必有妖

(2023-10-31 17:24:59)
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历史

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言不由衷定有鬼事出反常必有妖

言不由衷定有鬼  事出反常必有妖

古训中说:言之太甘,其心必苦,因为事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼……话说的太好听了,就必然别有用心。语言是把利刃,如果任意为之,妄之滥用,把它当成杀人的利器,造成的后果难以想象。

为人处世,不指望阴别人,可至少不能被人阴。事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼。所以当某个人对你的溢美之词一发不可收时,还是警醒点儿为妙。

在现实生活中,很多人沉浸在别人编织的谎言里无法自拔,比如恋爱中的女人,心智未开的孩子,和缺乏自知之明的自己……

 言不由衷定有鬼这句话告诉我们,有些表面上的虚伪言辞,可能会藏着不干净的东西。我们必须提高警惕,增强鉴别能力,尤其是在涉及到重大利益问题时,更应该看清事情的本质。同时,我们也要警惕真假难辨的言辞,不要被误导,做出错误的判断。

越王勾践卧薪尝胆的故事相信大家都耳熟能详,在《计然七策》中很详细地介绍了越王勾践的套路。捐货币以悦其君臣就是送金钱财物,以取悦吴国君臣;贵籴粟囊,以虚其积聚高价买进吴国的粟米,以减少吴国的存粮。

遗美女,以惑其心志就是用美人计,以消磨敌人的斗志;遗之巧工良材,使作宫室以罄其财把能工巧匠和优良的木材送去帮他们多建宫殿,以削弱吴国的财力;遗之谀臣以乱其谋派能言善辩的人去给夫差拍马屁,组团歌功颂德,用花言巧语扰乱他们的决策;……

当吴王夫差沉浸在温柔乡里之时,越国自己却在积蓄粮草,铸造武器,训练士卒,待机攻吴。终于,公元前473年十一月,越国打败吴国。夫差拔剑自刎,吴国亡。

请问夫差的失败怪勾践吗?你会发现所有的一切都是夫差咎由自取,勾践并没有逼他去耗尽钱财,掏空国库,都是因为他自己膨胀了。这是很经典的说服术,真可谓兵不血刃,骂不如捧,捧不如重复的捧,捧是为了毁。

事出反常必有妖这句话,暗示了我们身边的不正常的现象,很可能是因为有神秘的存在。有时候我们会遇到一些策划周密的阴谋,可能会威胁到我们的生命安全。还有些时候,我们面对的是一些意外的事件,本来不应该发生的事情,但却在不知情的情况下,滋生了出来。我们必须时刻保持警惕,准备好处理这些突发事件,保护自己的安全。

捧杀,通常是过分地夸奖或吹捧,使被吹捧者骄傲自满引起别人反感,停滞退步甚至导致堕落失败。捧杀在字面之上,方法是捧,让你毫无防范,关键是杀,等到发现已经悔之晚矣!

何谓捧杀术?鬼谷子曰:去之者纵之,纵之者乘之。要是想除掉一个人,那就要纵容他,抬高他。等他已经被捧的找不到北的时候,趁机除掉他。

一个人被吹得越高,重心就越不稳,就是他最脆弱的时候,就越容易被击垮。人被捧得越高,便会被摔得越惨。

人的爱慕虚荣、自以为是的本性使然。这局怎么破?还是请鬼谷子给我们开一方良药,鬼谷子说:故知之始己,自知而后知人也。 什么意思呢?人贵有自知之明,如此才不会轻易中他人的温柔一刀。对于我们收获的赞誉必须要秉持谨慎的态度,因为有些人是真心的欣赏,有些人是虚情假意的逢迎。

如果别人的赞誉实事求是,我们需要用谦虚的心态来对待,如果对方的赞誉言过其实,我们必须有所戒备,这样的人言不由衷必然怀抱不可告人的秘密。

人若反常必有刀。如果一个人表现得不正常,也许会有危险的存在。如果一个人的心理状态极度不稳定,可能会做出让人大吃一惊的事来。这时候我们必须保持冷静,不要激怒了那些危险的人,尽量回避危险的地方。同时,我们也必须提醒自己,处理危险的事情时,要有冷静果断的态度,采取合适的措施进行应对。

鬼谷子在教导苏秦、张仪时曾经讲过:在人的欲望强烈的时候,就容易犯错误,这就是利欲熏心!纵横家要通过游说术让人在欲望的驱使下失去理智,就能为你所用。

事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼这句话虽然有些超自然的味道,但它也提示我们,可以预防一些不幸发生。我们必须时刻保持警惕,提高预见性和鉴别能力,以应对这些突发事件。

同时,我们也应该对人生充满信心,相信世界有善意,不要因为忧虑而延误了生活的脚步。知道了这些对敌的方法,恰恰也是我们自己需要防范的,以平静之心应付波谲云诡的社会关系,才能立于不败之地!


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