旅游观光  点拨思维

曾任浙大党委书记的郑强说：看风景的民族都是贪婪的，只有欣赏文化的民族才是有教养的。在西湖逛十圈，却汲取不到一丝一毫文化教育意义的中国人，与坐在大英博物馆里欣赏壁画的孩子们对比，才知道有意义教育的场所，应该是充满历史文化底蕴的地方。

郑强教授的意思是说：家长喜欢带孩子旅游看风景，这风景都是人造的景点；与国外小孩自己划船去学习的东西是不一样的，一个是制造好的去消费，一个是自己探索。

其实，教授嘴里的山水是指视觉享受，而他提倡的是文化，文化包含的内容有历史宗教艺术科技等等，这些才是让一个民族有立足之地的根本。

让孩子看风景是看不出文化的，一个民族要受到文化熏陶才有教养。所以，教育要从娃娃抓起，多去有意义的地方，不要觉得游乐场是孩子喜欢的地方，去游玩就能满足他们的欲望。文化公园去多了，且正确引导他们走向文化，更可以让孩子感兴趣。

郑强教授说，你在西湖去游玩的时候，看不见外国人在划船。为什么呢？他说因为外国人不贪这一口；外国人都去哪儿了呢？外国人都去看博物馆去了。

比如说：“上海的东方明珠，就是一座水泥塔。”俞敏洪在一篇文章中说了这么一句话：“……长城如果被拆了，也不过一堆散碎的砖头。”怎么回事？东方明珠和长城不能去了？不是的。下面我们来看看郑强教授和俞敏洪校长是怎么解释的。

郑强教授的意思是，如果旅游只是到处转转看看，而不了解自己所看到的景物和建筑物的历史过往，不了解所看到的东西的文化内涵，那旅游就没有意义了。俞敏洪的意思是：做什么也要有个明确的目标。无目标的行动，意义都不大。

有一次，我站在长城上，向远处眺望时，身边来了一群人，其中一个人说：“我们的旅游梦，不仅仅是停留在散散心、放放松的层面上，而是要让我们的旅游充满意义。现在，我们踏上了长城的台阶，手扶城墙，向外眺望，除了看到一览无余的景色和感受到阵阵凉风外，你还会有何感想？大家分别表达一下自己的看法吧？”

某友接着说：“一座长城，在汉唐，是无可取代的帝国中枢；是王维笔下的：“万国衣冠拜冕旒”；在宋朝，却成了边境军镇；而在明朝末年，又被沦为饥荒遍地、易子而食的人间地狱。”

此时，我想到了秦始皇建长城的历史，想到了孟姜女哭长城的故事。我亦相信，此时站在长城上的游客，已经有别于那些只是登长城的人了。因为我们的思想已经穿越几千年，和古人有了交集，长城上的一砖一瓦都被他们赋予了感情。

是啊，旅游不光要带上我们的身体，更要带上我们的文化，带上了文化，就会带上一番心境。当我们站在西安临潼第一烽火台上，能仿佛看到周幽王那“烽火戏诸侯”的场景时；当我们到易水，能想到“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返”的荆轲所代表的“士”的精神和年代时；当我们来到西汉的国都长安时，能感受到汉武帝当年叱咤风云的场景。

这样，我们旅游就有了文化的意义，也将收获不一样的经历。金一南将军说：“我不担心现在，我只担心未来。担心我们的下一代不懂历史，缺乏民族自信。”看看，历史文化和民族自信有这么大的关系，时代的要求已呼吁我们：要学习历史，为我们民族的文化复兴贡献一份力量。

金一南将军还说：“现在，我们处于一个百年变局的大时代，需要精神，需要信仰，需要思想，需要人格。”这都要来自于文化。

文化是一个人的底蕴，更是一个民族的底蕴。在中华民族百年转折之际，做一个对中国历史文化有了解的人，不仅是提高自身文化底蕴的个人之事，而是在为加速中华民族的文化复兴添砖加瓦。

中华民族的文化复兴需要每一个人的努力，历史文化是我们引以为豪的资本。所以，学习我们的中华文化，也就成了迫在眉睫的事。

教育不是只有在学校里才可以进行，每到一处都可以让孩子知道什么叫地方特色、文化差异，从潜移默化中，提升孩子们的眼界和对生活的看法。

游览天下大好河山，眼饱秀美山乡水景，领略旷世人间奇致，陶冶情操养悦身心。同一个地方，不同的人通过自己的角度去看，看到的是不同的风景。感知自然的途径参差多态，或打开电视欣赏色彩鲜艳的荧屏，或轻点鼠标浏览千奇百怪的世界。

绚丽多姿的世界，风情万种，无论是故土的青山绿水，还是异乡的危崖怒涛，不绝的风景牵动着不老的心情。每个或林莽草深、鸟语花香的去处，都吸引着如织的游人驻足流连，惊异着眼前泼墨的山水，感叹着远方氤氲的流岚，自然之美，至此尽矣。

可是，风尘苦旅的游人们，不要以为美的天域之门惟可由健壮的双腿叩开，要知道柔软的心灵倘若插上了思想的翅膀，便可以载着你穿越时空的浓重雾霭，降临到一个更加奇崛壮丽的大陆。那里的大地上栖息着许多美丽的灵魂。

是的，我爱看灵魂。我不知道世界上会有哪片大陆能比纪伯伦更为辽阔。作为宗法观念极强的中国人，每个家庭都对于自己的子弟承载着厚望，譬如芝兰玉树欲使其生于庭阶。每位祖先都希望将自己毕生最宝贵的东西留给子孙，传承千秋万代。

然而，授之以鱼不如授之于渔，金银财宝虽好，终会吃干败尽；一句至理名言，却能铸成家魂，受用无穷。