君子不立危墙之下

《孟子•尽心》中：“君子不立危墙之下”， 说的是做人的道理和方法。意思是，君子要远离危险的地方。其中，包含两个方面的内容，一是防患于未然，预先觉察潜在的危险，并提前采取防范措施；二是一旦发现自己处于危险境地，要及时避开。

古今多少奋斗者，以此警醒自己，皆跨过了征途中的激流险滩，并化险为夷；多少探索者以此自勉，穿越在山重水复的前行路上，终将柳暗花明。

不立危墙之下，是一种觉悟。危险也是一点点积累的，很多时候，大的危机是从小的问题发展而成。只有深刻认识到，小和大是可以相互转化的，对小的危险苗头，有强烈的防范意识，才能立于不败之地。

有这样一句谚语：掉了一颗钉子，坏了一个马掌；坏了一个马掌，毁了一匹战马；毁了一匹战马，输掉一场战役；输掉一场战役，毁灭了一个王国。三国时期刘备临终之前给刘禅的诏书中说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”

不立危墙之下，是一种习惯。古训说：播下一个行动，收获一种习惯；播下一个习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。养成各方面的好习惯，不只是成年人对儿童的要求。

曾参有一次出门办事，小孩吵着要跟去。孩子母亲说，乖乖在家，你父亲忙完回来后，杀猪给你吃，孩子一听很高兴，就不闹了。谁知曾子回来真的拿起刀去杀猪，他夫人不乐意了，说，哄孩子的话你还当真啊？曾子就说，我们说到，就要做到，这才是言传身教。

不立危墙之下，是一种果敢。当发现危险的时候，务实果断的去处理，才会有新的生机。红军长征中，“四渡赤水”被誉为神来之笔。在四渡赤水早期阶段土城的战斗中，由于敌军的实力太强、我军情报失误等因素，红军力战不克，战斗进入胶着状态，损失越来越大。

此时，从四面八方赶来的敌军正试图合围，红军指挥员果断带领部队从激战中撤退，灵活调整行进路线，经过一系列的声东击西、调虎离山，才有了“四渡赤水”， “牵着反动军队的鼻子走” ，最终跳出重围，并开创出全新局面。

不立危墙之下，更是一种智慧。面对局势危险的时候，不是先考虑个人利益，而是以大智慧和大格局，深度洞察、坚持理想，正道直行。这样的行为，不是只为了自己逃避危险，却反而能踏险境如履平地。

明代的王阳明平定宁王叛乱，功在社稷，但权臣却手握重兵，欺君媚主，并且捏造王阳明谋反的罪名，大力进行诬陷。但是，王阳明不顾四伏的危机，回到驻地后，立即举行了大阅兵。友人劝他低调，而他深知，所谓的高调，虽然会遭到更强烈的忌恨，但是，更是实力的展示。

王阳明在此时留下的《啾啾吟》，成为励志的名篇。“君不见，东家老翁防虎患，虎夜入室衔其头，西家童子不识虎，执鞭驱虎如驱牛”的洒脱大度，“信步行来尽坦道，凭天判下非人谋”的坦荡胸襟，至今仍然给人奋进的勇气和智慧。