《把心放在心中》

一

 

把心放在心中。

很别扭吧，这样说。把心放在心中。谁的心，在心之外？

抬头看云，一朵朵，绵白的，银灰的，或者褐黄的。慢慢的，漫漫地游。它们，是天的心。从西到东，从南到北，没有目的地流浪，没有去向的漂泊。其实，这没有目的与没有去向仍不能走出天的胸。

外无其大，内无其小。

说的也许正是这个没有边际。

说的，也正是这个永远不能走出。

不能走出，为何不停驻。

一定要经了风，见了雨，披了雪，挂了霜，才返身唏嘘：这一程，天上一日，人间一年。时光正飞速地前行。留下的，除了影子，竟没有一丁点可以抓起来捧在手心里的重量。

半坞白云耕不尽，一潭明月钓无痕。

到底多累，才能到达？

风说：且把心放在心中。慢慢坐下。

 

二

 

所有的地方，都是秋天了。

初来的冷，是一件被晒在竹竿上的衣衫。黄昏时人们要把它取下来，搭在肩上。

瑟缩，呵气，抱手。这一连串的肢体语言似是阻挡，抑或恰似努力，殊不知，又恰恰是在彻底地阐述着承担的人的承担不起。

转过日历牌的八月，就这样，一页紧似一页地被掀开，不薄不厚的光阴，压在伸出的手指下，宁静地，等待被触摸，被丢弃。

昨日还蓬然向上的丛林，明日便要渐渐显露空隙。那纷纷闪开的，是年华的葱笼，那纷纷落下的，是葱笼的尾声。

落地委泥，泥也即将被冻土封存，成为冰冷下面的一层沉默。

如何寻找福音？

弯月说：且把心放在心中。静静睡去。

 

三

 

长裙缤纷，朵朵开败。衣箱的底处，折折叠叠的，是早春的盼望与暖夏的芳香。

未及弹指，流水已自行靠岸。三两岁的孩童也会知道，冷的时候，要把柔软的小手快快地送到母亲的手中。有一些本能的东西，是不需教导的。有一些自我的东西，是不需要添加的。有一些炎凉，始终就在那里，等着你路过。路过时，会是怎样的感受呢。

有准备的人说笑着说，来的正好。你来到我面前，我才有可能走过你。才有可能，看到你身后有什么。这是成长。

没有准备的人皱下眉头：说了一声，什么世道。

什么世道？世上本无道，是眼前的屏倒了下来，成了道。

如何放过自己？

山低下头来说：且把心放在心中。悄悄地走。

 

四

 

忽儿云聚，霜要来。

同源之水，从扁舟的划痕中漏出，跌入秋莆，遇冷成露，驭风成霜。上了枝头的，却原来，不过是水的另一种形式。

哪里有真正的变化呢？

万变，不过是最外面的那一层有了不同的颜色与形态。最内的部分，永远是当初的样子。

生生往复，不离亘古。

永远的，是我们永远看不到的。永恒的，是我们对这个永远的轻信。及我们对这个轻信的诚意。

这个支撑，让人如此幸福。

如何能把握？

长得像佛的人说：且把心放在心中。深呼吸。

 

五

 

夜及深处，会有人想起三毛结婚时，戴着草帽匆忙的背影吗。会有人记起，她的草帽上插着的那把香菜吗。

情有多宽广，异地的一把香菜带她入了荷西的怀，入了太平洋的夕照中。

一想起，就感动。感动得恨天恨地恨不能化身那把香菜，凌于挚爱的眼眸之上，看红尘羁绊之中，果真有如此动心而恸心的爱情。

其实感动的人，未必没有这个机会。不过是穿不过自身的撒哈拉罢了。

撒哈拉有多大？不过三毛眼里的一粒砂。

如何丢弃或珍爱这粒砂？

曼珠沙华红艳艳地说：且把心放在心中。悄悄地想。

 

六

 

街道整齐。秋风四起。

谁的白衣象提前落下的雪，格子似的路上飘着。

友人说，是我。

为什么我要飘？我的脚呢？是天上的云铺在了地上，所以我行走亦似游移。而我在地上，如何能真正触动天的波心。

影楼里的衣衫，穿在我身上，聚光灯下，那人说，笑一下，再笑一下。

没有原由的，为什么我要笑呢。是别人要我快乐。别人要的，我要给。我要的，在哪里？只在那一个瞬间被定格了的镜头里吗。

那个镜头，此生绝无再有。

不再有的，还有多少？

宝玉出家当了和尚，皇帝却赐之名为“文妙真人”之道号。宝玉顶着这个道号，去了望情崖下，会不会在佛道相交的路口上不知方向在何处？

黛玉香魂往极乐

空留文妙念弥陀。

如何论舍得？

沧海怀抱礁石说：且把心放在心中，好好地活。

2009-08-30 19:44:41 /