加载中…翰林理论：《诗人们，不要疯了！》
(2022-03-23 14:22:08)
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诗人们不要疯了！土牛杂谈 |
分类： 翰林理论 |
诗人们，不要疯了！
土牛
20多年的诗歌追逐之路，让我认识一帮“诗歌发烧友”，本以为大家同道中人多了，枯燥寂寞的生活会丰富多彩起来。可不曾想，许多诗人的抓狂，不得不让你与之疏远，甚至远离，这样你方会感觉内心踏实而安宁。
某诗友刚结婚那会，深更半夜“出走”江边。对常人，良宵一刻值千金，而他，放下貌美娇妻，独行夜色，寻找灵感。这还不算，夜里睡的正酣，豁地坐起，拿起床头之笔，居然在黑暗中，在墙上留下壮美诗章。家人怀疑他有精神病，强行把他送进精神病院，经检查，一切正常，才长吁一口气。
写诗本身是件高雅的事，而诗人们的反常，总是让我们的家人和社会不安。
在我周围的诗友中，为诗歌抛弃家庭离婚者不少，为献身艺术一辈子独身者不少。可以想象，与这些人交往，家人和周围的人会如何看待……外界的猜忌，家人的顾虑，以及诗人们本身的异类，给“诗人”罩上了神秘而诡异的光环。
其实，诗人们“丢脸”的事太多了：“下半身”写作事件，赤裸身体朗诵事件，“口水诗”事件，“诗”换“酒”笑谈事件，精神病事件，自杀事件……陶冶情操的诗歌艺术，从高贵高雅的云端跌落万丈深渊，孤傲，清高，偏激，固执，神经质，无知无畏，不可理喻，目空一切，让诗人们成为茶余饭后的谈资。
当然，诗歌是一剂良药，生活可以打倒一个诗人，但绝对打不败他，精神力量总是让一个垂败的诗人，一次次站起来，微笑地，苦涩地，孤寂地，面对一切。
在我周围，有位多年很难发表作品的诗友，公然称不创作，不发表，他的心中装满诺贝尔文学奖水平，简直自欺欺人，贻笑大方；有取得小成的诗友，在全国获了些小奖，参加了些诗歌交流活动，见了些名人，受到些小报炒作，就自以为是，公然称这不行，那狗屁，一副王者风范，自得其乐。
这里，诗友对诗之忠诚与热情，毋庸置疑。一些诗友尽管囊中羞涩，可自费搞沙龙，成立诗社，创办民刊，不图名利，无私奉献，可爱可敬。甚至，几位诗友，在上世纪八九十年代，还因成立诗社、创办民刊，引起政府部门重视，协同派出所，对他们的动机进行调查与传讯，最终不欢而散。为了神圣的诗歌艺术，至今许多人勒紧裤腰带，仍坚持将自费出书事业进行到底，搞的负债累累，抱一堆书兴一把泪，悲一把泪……
诗人们怎么了？大脑进水，神志不清，胡言乱语，行为反常，这使得大脑正常的诗人，在公众面前都害怕有人喊他诗人了。
如今，诗人的称呼，似乎就是“神经病”的代名词，或者是一个颇具侮辱的称谓。
诗歌是大脑不正常的人写给正常人看的。这句在社会上流传很久的话，今天读来，无论是诗人，还是普通人，又是多么的苍凉与讽刺！
当然，诗人们从一个极端走向另一个极端，不是社会造成，是诗人们自己所谓的创造创新的结果。
许多诗人认为，行为和语言过于平常，诗人仿佛就缺乏了个性与气质，于是乎搞些反常之举，搞些社会轰动效应，写些“外星球人”看懂的东西，脱干净衣服写诗读诗，便进入了灵魂干净的“理解”境界。我不是个保守的人，但不赞成“诗歌不说人话”，不赞成“诗人不做人事”，而与人类社会伦理道德违背，与文明生活方式越走越远。
文学源于生活，高于生活。我想，诗人们最好不要脱离生活搞创作，只有来自生活的东西，才更容易被公众接纳，被公众拥护。否则，没有人读的诗歌作品，还有何现实意义和艺术可言。再之，诗人们生活在真空，离群独居，众叛亲离，与社会格格不入，还有何快乐和幸福的追求可言。
日前，安徽某诗友来宁拜访众诗友。“诗友自远方来，不亦悦乎。”可众诗友接待中，有了喜剧变化。
安徽某诗友称要和老婆离婚，要离家出走，此次出来是散心，回去就办理。原因是“半边天”不支持他“伟大的诗歌事业”。在他眼中，诗歌是神圣的，他生来就是要为诗歌献身的。而曾经崇拜他的“红颜”，现在做了妻子，却为琐事整天和他“红眼”纠缠，在灶台，在经济，在生活中，不屑一个男人的自尊，把它摔的粉碎。他要做个纯粹的诗人，为诗歌他可以什么都不要，所以家庭狼烟四起，战争中，他选择逃离，要过漂泊的日子，要去草原，要去沙漠，要去大海，要做流浪的诗人。
谈诗色变，大家无语。
在沉默许久之后，诗友们纷纷揭丑，甲说在家洗锅刷碗，拖地洗衣，什么都来；乙说，除了奶孩子不行，老婆让干啥，从未回过嘴；丙说，诗歌是生活，可为了生活，诗歌在任何情况下，都要让步……在一堆宁要生活、不要诗歌的诗友劝说下，安徽诗友带着无限感慨与惆怅，承诺返乡，要向生活低头，向老婆认错，好好过日子。
当晚，我没有陪安徽某诗友共进晚餐，而是告诉她，我妻子等着我回家吃饭，等着我洗锅刷碗，以及走向黄昏散步的小路……
回家路上，没有人知道我飞一样的速度，飞一样的心情……
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