听了一节竞赛课，课题是七年级语文下册《竹里馆》。教者的教学过程大致如下：

一、 导入新课。

二、 展示目标。

三、 一读课文。先让学生听读，再指名朗读，学生评价，教师范读，完了再次听读，最后齐读。

四、 二读课文。学生默读诗歌，结合注释，疏通诗意。指名逐句翻译，播放名家句译，学生齐读。

五、 三读课文。

    1、一品：诗的前两句写出了竹林怎样的环境（幽深宁静）和诗人怎样的生活（悠闲自得）？从哪些词语看出来的？后两句写林静人寂、明月相伴，表现了诗人怎样的情怀？（宁静淡泊）

2、二品：边听范读，边看创作背景，体会诗人的思想感情。

3、三品：知人论世，感悟诗意。

贯穿全文的是哪个字？写景写人的词语有哪些？全诗传达出诗人怎样的心境和气质？（悠然自得、自在愉悦、高雅闲淡、超拔脱俗）

六、课外拓展。引导学生赏析王维的《山居秋暝》。

七、艺术特色。

投影：视听兼有，动静结合，情景交融，诗中有画。

学生齐读。

八、方法总结。

投影：品味关键词语→赏析重点句子→把握思想感情→分析艺术特色

学生齐读。

九、文思迁移。

文思迁移1：“独”字诗句举例。

文思迁移2：还知道王维的那些诗句?

文思迁移3：情景会话

当我       时，我会想起          。（要求用古代诗句填充）

这是某位骨干教师的竞赛课。教学内容丰富饱满；教学流程自然明晰。既有对文本的驻守品读，又有相关的拓展与延伸。既关注了语文的工具性，也关注了语文的人文性。

但以笔者愚见，这节课还有如下商榷之处：

第一，这么一首文字清浅的小诗，这样大的课堂容量，耗费了整整一节课的时间，教学推进极快，学生思考短暂，而且是君子动口不动手，整节课很少看到学生凝神思考，圈画批注。表演痕迹明显。

第二，品读课文板块前后交叉重复，宜于梳理整合。

第三，对文本的挖掘品味不够。教师还是停留在概念化的空洞灌输上，品读中仅仅抓了贯穿全诗的“独”，但却仅仅是蜻蜓点水，根本没有重锤敲打，深加挖掘，细加品味。这首诗看起来遣词造句简朴清丽，浅显自然，实则韵味十足，大有嚼头。诗中除了“独”字以外，还有“幽篁”“弹琴”“长啸”等词语值得教师引导学生细加品读。比如这个“啸”字，就是一个极有品读价值的词语。

还可以用对比阅读的方法。比如出示：“斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村”，读读这几句，你的感受和这首诗有什么不同。

第三，延伸拓展有些过度。对七年级的孩子大谈王维田园诗歌的艺术特色，似为不妥，而且这些艺术特色并非教师引导学生从诗歌品读中总结出来的，而是直接把结论硬塞给学生的。“文思迁移”板块更需缩减，过犹不及。

第四，作者简介有失精准。某些语文课堂，介绍作者贪多求全，泛泛而谈。比如本节课的作者简介，教师投影如下：

王维，字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

笔者以为，作者简介要遵循有益于课文的学习这一原则。学习《竹里馆》核心抓住作者的“隐居”“向佛”即可。

简单地说，“佛”就是通过修行，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到解脱。西游记中的悟空。

第五，教学环节过于复杂，宜于简化。以笔者愚见，古代写景诗歌的教学环节设计为三个足矣：诵读诗歌的音韵美；想象诗歌的画面美（期间可以穿插艺术特色，比如视听兼有、动静结合等，但要引导学生结合具体诗句悟得）；感悟诗人的情怀美。

                                       2019年5月9日于陋室