《五灯会元》记有一段公案，一位老太婆建茅庵供养一位修行三十年的和尚，日常有一位姑娘送饭侍荼。一天，老太婆为了检验这位和尚修行的程度，就让姑娘下次送饭挑逗于他。当那姑娘依言抱住僧人，问他的感觉时，谁知那和尚竟说：“枯木倚寒岩，三冬无暖气。”意思是说：自己的心就像枯木靠在寒冷的岩石上，经过三个冬天仍感不到温暖的感觉。

老太婆一听，非常生气地说：“我三十年供养的只是一个俗汉。”于是，一把火把和尚的茅庵烧了。这个老和尚修行到“枯木倚寒岩，三冬无暖气”的地步，用世间的眼光看，其实是如柳下惠之坐怀不乱，十分难得的，但从佛法的角度看，老和尚就陷入了顽空、断灭空的境界，把活泼泼的生命修行成草木竹石了。而这其实是断佛慧命、大违佛道的邪见魔业。

真正的修行，不是虚伪地守住所谓清规戒律，不是远离红尘俗世，不是抛下父母儿女跑到深山老林静坐。真正的修行是明心见性，是守住本心，是安住当下，是打破一切虚伪的束缚，回归到一种最自在、最真实、最解脱的如婴儿般的生命状态。真实的人心是涌动绵绵不绝的生命活力，是有着对这个世界的慈柔和仁爱，而不是一个被教条禁固下的冷漠的人。