明朝有个读书人叫王用予，供奉文昌帝君。当地还有两个出名的读书人，特别受当地尊崇：一个叫俞麟，是有名的孝子；另一个叫郁从周，辩才无碍，下笔如有神。有一天，王用予夜宿文昌庙，晚上就梦到去了文昌帝君的行宫。刚好那天是各地的城隍神差汇集，讨论今年乡试的功名榜单。在汇报的时候，文昌帝君在很多名字前，犹豫了半天，后来都没圈选。王用予看见了就很好奇的问神差：“我们那个地方，除了我还有两个出名的读书人，我们都有没有考上？”神差说：“三个人都没考上。”王用予感到很沮丧，但也很惊讶。

这时，文昌帝君看到了他，说：“我知道你平时供奉我非常恭敬，所以，今天借这个机会，把一些道理跟你讲一下。”文昌帝继续说：“你的父亲、祖父，做人都很好很有德行，所以，你上一次就应该考上。可是，你每一次在祈求的时候，都是在为自己求赶快考上功名，祈求你夫人的病赶快好，可以跟你白头偕老。而你的母亲含辛茹苦抚育你长大，又很早就守寡了，你却从来没有一次是为母亲祈福，所以，折损了你的福报，要延迟两届的功名。”听到帝君说到这里，王用予深感惭愧，帝君所说皆是事实。

接着他问道：“那俞麟和郁从周，为什么没考上呢？”文昌帝君讲：“俞麟虽然看起来是孝子，但是他在侍奉父母的时候，内心非常的不恭敬、不耐烦，这个态度叫做：腹诽，非常有损阴德，百善孝为先！假如不孝，折福也是最大的。”帝君接着讲：“郁从周本来的命17岁就可以考上秀才，26岁进士，30岁当巡抚，45岁大司空，54岁太子的老师，69岁寿终正寝。但是，他在17岁考上秀才之后，恃才傲物，因为他的口才非常好，慢慢变得言语刻薄。阴间记载：他已经造了2470多件口过了，所以他的功名整个都销掉了。”

文昌帝君又交代他说：“你们这一次，考上第一名的解元，是当地一位叫周吉的读书人。”王用予听后很惊讶，他也认识周吉这个人，本身算是比较谨慎，人看起来比较懦弱，但文笔、学识，都很一般啊！文昌帝君讲到：“虽然如此，但是周吉的父亲、祖父德行很好，从来没有引导人去上法庭，没有去非礼过人家的女子。他的曾祖父，曾写过善书《百忍说》，劝世间人忍辱行善，使很多人受益，所以，积累了很厚的福报。周吉可以考上解元，那只是他们家的福报刚刚开始，而且以后可以继续兴旺三代。”

帝君继续说：“俞麟看起来是个孝子，会在以后考上秀才，但因为只做表面文章，慢慢穷困潦倒终生；而那个郁从周，口过很重，人对于杀生、邪淫，敏感度比较高，会尽力去避免，但是这言语的口过，特别容易忽略。如果他的口过超过3000件，他的命就没了，子孙也会被记在乞丐簿里面。积不善之家，必有余殃，会殃及后代。”没过多久，发榜果然是，周吉得了解元，王用予才把这个事情昭告给天下。天地神明时时都护念着世间的人，要洁身自爱，迁善改过，成就自己这一生的德行。