清代嘉庆年间，一个乞丐被冻死在冬天的通州城郊外，临死前写下一首绝命诗，让无数士大夫羞愧不已！“绝命诗：身世浑如水上鸥，又携竹杖过南州。饭囊傍晚盛残月，歌板临风唱晓秋。两脚踢翻尘世界，一肩挑尽古今愁。而今不食嗟来食，黄犬何须吠不休。” 这乞丐只是一个无名氏，没有资料记载他的详细生平、年龄，只知道他死于嘉庆年间。江湖之远，从来不缺忠肝义胆、风骨傲人、仗义疏财的普通民众。

这首诗的前半部分，在诉说自己的身世。第一句的“水上鸥”暗喻自己凄苦，无依无靠的悲惨境地。此处的“水上鸥”曾经出现在唐杜甫的《旅夜书怀》：“飘飘何所似，天地一沙鸥”。第二句的“竹杖”，则和苏轼《定风波》中“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”有着异曲同工之妙。可见这名乞丐对唐宋诗词文化有过一定的研究，两句话分别化用了两位诗人的名句，这份功力非比寻常。

诗中的第三句和第四句，说的是自己的处境，用饭碗盛着残月，打着歌板唱着歌谣，虽然自己肚子饥饿，但是仍然能苦中取乐，这种阔达的人生境界，让人暗暗钦佩。诗中最精彩的是在第五句和第六句：两脚踢翻尘世界，一肩挑尽古今愁。自己虽然挨饿，但却能联想到这个不公平的世界，乞丐用了一个“踢”字，十分巧妙地把自己的不平心态表露出来，而后一句的“一肩挑尽古今愁”更是让人拍案叫绝。

乞丐由自己联想到别人，世上还有多少像他这样挨饿之人，发出一声感慨：“不如所有的悲伤和苦难，都由我一人承担吧！”佛经说：“我不入地狱，谁入地狱”，乞丐这句话，有着佛菩萨一样悲天悯人的济世情怀，此句一出惊艳千古。最后一句“而今不食嗟来食，黄犬何须吠不休”作为全诗的尾联，表达了乞丐心中坚定的信念。不吃嗟来食代表乞丐高傲的风骨，而下一句的“黄犬”隐喻逼迫他的权贵小人。

在一个利欲熏心、人人都争名夺利的年代，乞丐心中仍然守住一份良知，不忘初心，甚至不惜冻死街头，这是舍生取义的大无畏精神。想必这名乞丐，绝非是凡夫俗子，或许是他家道中落，被人陷害，才沦落至此。想到了这一层，在结合他写的诗来看，不禁眼含热泪，打湿了衣襟。此诗虽成于嘉庆年间，距离我们不过百年，但是这首诗的诗风高傲、境界悠远、正气凛然，即便时光流转千年后，也必将永垂青史。