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《庄子》与斗鸡

(2015-09-30 16:21:26)
标签:

文化

六爻

风水

八字

紫微斗数

《庄子达生篇》中有一个斗鸡的故事:纪清子为大王培养斗鸡,大王希望能很快养出一只称霸四方的斗鸡并尽快出战。十天以后,大王问纪清子:我那只鸡能斗了吗?纪清子回答说:还不行,因为这只鸡“方虚靥而恃气”,就是盛气凌人,目光炯炯,非常的骄傲。一般人会认为,这个时候斗鸡不是正好吗?但真正懂得的人知道这个时候是根本不行的。又过了十天,大王又问此事。纪清子回答说:还不行。尽管它的气开始收敛了,但别的鸡一有响动,它马上还是有反应,还有去争斗,这还不行。

又过了十天,大王第三次去问。纪清子说:还不行。他现在虽然对外在的反应已经淡了很多,但是它的目光中还有怒气,还是需要再等等。又过了十天,大王再问斗鸡的事,这次纪清子终于说:这回鸡差不多可以了。当别的鸡有一些响动鸣叫之时,它已经不应答了。这只鸡现在已经训练得像个木头鸡一样,“其德全矣”,就是精神内聚,它的德性已经内化了,内敛了。所以,这只鸡往那儿一站,任何鸡一看见它,马上就会落荒而逃。这个时候的鸡可以去参加斗鸡比赛了。

    在《庄子》里面,有很多寓言是非常发人深省的,因为它提供了与我们平常大相径庭的判断系统。我们一般会认为,当一只鸡如果去争斗的时候,就应该像一个将士那样,三通鼓之后,需要趾高气扬,需要踌躇满志,需要有必胜之心张扬显露。而庄子给我们的境界是,当它一层一层把外在锋芒全都消除了,把一切的锐气都纳于内心。此时,它并不是没有斗志了,而是斗志内敛。这种时候,才可以叫全德。而真正的争斗,要想取得胜利,不在于勇猛,不在于技巧,而在于德性。

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