张中行先生（1909—2006），出生于河北省香河县的一个农民家庭，1935年毕业于北京大学中国语言文学系，后在中学和大学任教，先生一生笔耕精勤，著述颇丰，研究领域包括国学、逻辑学、哲学，不仅思索老庄、孔孟、佛学，而且研究罗素、培根，这在当代文人中并不多见，其成就令众人仰视，与张老有半个多世纪交情的好友启功这样评价张中行：“说现象不拘于一点，谈学理不妄自尊大。”

       张中行先生一生坎坷，远离功名，熟悉他的人评价他是性格耿直，心地善良，有长者风范，先生一生清贫，低调澹泊，无欲无求，85岁高龄的时候才分到一套普通的三居室，屋里摆设极为简陋，但却书卷气袭人，桌上摊着文房四宝和片片稿纸，除了两书柜书几乎别无一物，可先生对此却从未有怨言，甚至还为自己的住所起了个雅号叫“都市柴门”，安于在柴门内做他的布衣学者。

       张中行先生涉猎广泛，博闻强记，遍及文史、古典、佛学、哲学诸多领域，人称“杂家”，于治学方面，一丝不苟，晚年仍拍案而起，痛批台湾某“国学大师”南怀瑾，可谓“后五四时代”学者风范的真实写照，有人叹曰：“他有着古代文人的风范”，更有后辈赞：“老头有骨气”。先生是二十世纪末未名湖畔三雅士之一，与季羡林、金克木合称“燕园三老”，季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。

       《清风明月》集是张中行先生作品中的精华，透过平实老辣而又浸满诗书的笔墨，先生带我们走进北大红楼，走进广化寺，走进老字号，走进老北京一一透过亲切灵动而又饱含沧桑的语调，先生告诉我们他的人生感悟，顺逆之道，宇宙和人生，节制和命运，把我们带上通往禅悟的路，假如不读先生的文章，不知先生有多大学问，等到读了先生的文章，更不知道先生到底有多么高深莫测。