“士为知己者死，女为悦己者容。”此之所以千古流传，不是因佳句出尘，只因它同时描述了人灵魂深处最渴望的两种情感：知己和爱情，爱情没有对错，知己不分好坏，爱情已是彼此相融，知己则是心灵交付。

知己者如伯牙与子期：伯牙为子期之死摔琴绝弹，不是意气而是知己已亡，琴心亦亡，无关语言，亦无需文字，拈花微笑亦不过如此。枯竭的心灵流淌不出浩荡的江水，攀登不上巍峨的高山，唯留琴弦波动起伏，铮铮索然。

知己者如王子猷和戴安道：王子猷居山阴夜思戴安道，“乘兴而行,兴尽而返’’，此不只是说明王子猷性情潇洒，不拘形迹。只因于夜乘小船的旅途中，子猷已将欲言之言倾诉于戴，所言既已尽性，无须多赘，虽未谋面，但心性相通。

“海内存知己，天涯若比邻”，知己只有“己”一人，失缺一点已是心性惧罔，岂是时空可以隔阂的？

但雪夜有幸可以访戴的又有几人？无戴可访，也只可随风翩然……