５、铁骊的文化及语言、风俗

至今未见铁骊国的志书或史记，说明他们文化比较落后，不重文书。这个特点，也是东北各旧部族的基本特点。

《辽史·卷十五，圣宗传六》载：开泰元年（1012年），“八月丙申朔，铁骊那沙等送兀惹百余户至宾州，赐丝绢。是日，那沙乞赐佛象，儒书，诏赐护国仁王佛象一，易、诗、书、春秋、礼记各一部”。

那沙显系铁骊国的重要人物，从他乞赐的这些东西看，铁骊人使用汉字或契丹文字面。他们推崇儒学，信奉佛教，缺少儒书。

前面引用《新唐书》中说过，铁骊故国豆莫娄的语言，与室韦、契丹等国相同。如果借用外国人的说法：按新唐书言，豆莫娄属于蒙古语系。豆莫娄的故国，夫余属于濊貊人的费雅喀语言系统。它又曾受到通古斯语系的靺鞨人轻视和统治。所以铁骊国的语言，应该是主体上与契丹人相同，但又夹杂濊貊和女真人语言，是很复杂的“大杂烩”。

铁骊人比较聪明，他们适应自己严寒的生活环境。用铁创造了一种绑在脚上，可在冰雪上“日行千里”，叫作“冰滑子”的运动工具。其速度比马还快，把这种工具运用到战争中，起到了速度快，反应敏捷，行动十分迅速的效果。在《金史》等史料中有明确的记载：“铁骊部献铁滑子”。这种运行工具，在东北的民间和军队得以广泛利用。直到后来的清朝士兵，也延用了这种运行工具，极大地加强了军队在冬季的运行速度和灵活性，增强了军队的战斗力。

在历史书籍中，对辽金时代东北各民族的服饰，装束多有说明。铁骊人，不可能与其有太大的差异。但因其地理位置较远，应有民俗落后的一面，更近于原始性。

其民间以麻布、兽皮衣为主。男子散发或编发，女子束髻。饮食有豆，酒，农作物和猎物等。

生活定居，户有仓库，睡火炕。

在日常生活和各种社会活动中，萨满教的巫师作用缺之不可。家有人死，缠裹尸体，置于林间或特制棚上。三年后，肉腐葬骨。

契丹国于统和十二年，实行祖冲之的《大明历》。讲究24节气，有正旦、人日、三月三、五月五、九月九、腊祭等节日。铁骊从属契丹多年，这些民俗节日，农作节气也必定与契丹（辽）国相同。

但《高丽史》说，铁驪向他们“请历日”。高丽的历法是本初历，自黄帝时施行。从铁骊出国请历法的行为，可证明铁骊国的农业生产肯定是发展的。否则他们不会去“请历日”。

同时，他们必与辽国一样对佛教和道教十分崇信。

６、其它

在辽国200年的历史记录中，没有辽国讨伐铁骊国的记录。除小的局部战争之外，没有铁骊国侵犯别国或别部族的记录，这可能与铁骊人平和待人、不为寇盗有关糸。

 

三、铁骊和铁利是两个不同的概念

 

《渤海国志长篇》及《黑龙江古代民族史纲》等一些资料，都把铁骊和铁利视为一个历史问题。把铁骊国埋没在铁利部的概念中，这是很悲衰的。事实上，铁骊和铁利决不是一回事！

有些书中，把铁骊写作铁离，把铁利写作铁里。《辽史》、《契丹史》等历史书刊，就是明确区别铁骊与铁利两个国度的。在一本书中同时出现两种名称。也许，这就是二者的区别。是表明决不能把二者混为一谈的基本写法。

在唐宋和辽国时代，铁骊和铁利，都不是历史的主角。都是随着历史的主角，而变动的配角。在历史上是受别人的主宰，这也是当今人们对它们不能全面理解的原因之一。我们怎么看铁骊和铁利，两者是一还是二？其中的关系问题，特别是主要的背景关系。从某种程度上说，取决于他们与当时渤海国和辽国之间的关系上。

1、有关的铁利问题

与辽国和渤海国之间的关系

《北方文物》曾有一位王姓责任编辑说，辽天赞四年（公元925年）十二月以前，辽国和渤海国之间没有战事。按此说法推断，铁利不是《辽史》中说的那样，不可能在辽神册初年归入辽国。

因此，也就不能断定铁骊和铁利有区别。为此，必须弄清渤海国与辽国，在此期间有没有战事？然后，再论证铁骊和铁利是不同的问题。

《辽史·卷一》载：公元902年7月，“以兵四十万伐河东代北，攻下九郡，获生口九万五千，驼、马、牛、羊不可胜纪”。接着又载：公元903年春，“伐女真，获其户三百，九月，復攻下河东怀远等军”。

这里“河东”的“河”是指辽河。契丹（辽）在辽河西，渤海国在辽河东。而“怀远”，则是当时渤海国15府中的一个府。充分说明在公元902、903年或以前的时候，辽国和渤海国之间就有战争。连续两年，契丹与渤海国打仗。契丹国收获颇丰，“復攻下河东怀远等军”，也曾打下渤海国的很多地方。

《辽史·卷一》还载：辽太祖于公元909年“幸辽东”；于公元915年，“钩鱼鸭渌江，新罗遣使贡方物”。明确说，辽神册四年（919年）二月，修辽阳故城。“以汉民、渤海户实之，改为东平郡”。

都明确地说明了原先归属渤海国的辽东一些地方，已经被契丹国占领。特别是辽太祖能够到鸭渌江钩鱼，并且位于对岸的新罗国来贡方物。说明渤海西京鸭渌府已经被契丹国攻克，不复存在。辽阳也是渤海国的地方，却已经被契丹人修葺，改为东平郡。后来，辽阳这个地方先后被定为辽国的东平郡、南京、东京。说明公元919年，甚至更早些时候，辽阳一带已经从渤海国转到契丹人的手里。

《辽史·卷二》载：公元921年，辽国于“十一月，丁未分兵略……安远、……等十余城，俘其民徙内地”。十二月，“诏徙檀、顺民于东平、瀋州”。又载：公元924年5月，“徙蓟州民实辽州地，”。

这里的安远、辽州、瀋州、东平等地，都是契丹人从渤海国夺过来的。

公元926年以前入辽的渌州所属的慕州，属于渤海安远府；辽阳下属的紫蒙县等地，是渤海国东平府的地方……。

说明，公元924年前，东平府已经成为契丹国的地方。这些经过“略”得来的地方，是必须有战争的。同时，“渤海杀其刺史张秀实而掠其民”，表明渤海人也在杀契丹国人。

在《辽史·卷三十八，地理志二》中，对原渤海东平府这个地方叙述说：“太祖伐渤海，先得东平府”。

查阅有关史料，可从两个方面理解这句话。一是，这次“伐渤海”肯定不是天显元年（926年）灭渤海国的那次战争。因为那次战争，是先过商岭得扶余府，后灭掉渤海的。显然是指902年和903年或以后的征伐。二是，这句话的意思是：太祖伐渤海之前，已经先得了东平府。总之，不管怎样理解，东平府是在天显元年之前归入契丹国的。

《辽史·卷二十八》中载：“东京故渤海地，太祖力战二十余载乃得之”。

“渤海户”已经在辽神册四年就被辽人“实之”到原先渤海国的“辽阳”那个地方了。此中的“力战二十余载”，说得太清楚不过了。两国之间有否战事，也就不言而喻啦！

另外，《辽史·卷二》载：辽太祖在公元925年12月说：“……帷渤海世仇未雪，岂宜安驻！”。两国之间既然有世仇，就不会只在天显元年（公元926年）以后才有战事。正因为有了连年不断的战争，才有了渤海国的东平、怀远、安远、鸭绿、铁利等五府，在渤海灭亡前就已经归入辽国（契丹）的事实。并且是在渤海国灭亡前，已经分别成为辽国的各级地方行政机构。

如果在公元925年12月之前没有战争，渤海会把这大片土地拱手相让吗？辽人会这样随意地迁移、分兵、充实百姓吗？

至于渤海国的其它十府，才是到天显元年时，先后被辽国征服的。

在辽太祖改铁利府为契丹国铁利州之前，铁利府一直是渤海国的一个府。也就是说，铁利府（州）这个地方，一直是一个国家内部的行政区划，从来不是一个独立的国家体系。

《辽史·本纪二》的记载说明，铁骊国则是在契丹国彻底灭掉渤海国之后，改变渤海国为东丹国的第二天，既：“丁未，高丽、濊貊、铁骊、靺鞨来贡”。

这是天显元年，公元926年二月的事。从此以后，铁骊国一直是辽国的一个附属国，向辽国纳贡。

当然，同时说明铁骊国也不曾在渤海国的范围内。它是一个与渤海国平行存在，共同居于东北的国家。也就是说，在渤海国设有铁利府的时候，铁骊国就已经独立存在于渤海国的北方。

天显元年（926年）前（辽太祖时期），契丹国和渤海国之间的战事

年  份	两国之间的主要事件	备   注
A902年7月	辽以兵40万伐河东（辽河以东的地区——渤海国），攻下九郡，俘获众多。	《辽史》卷一
903年9月	復攻下河东怀远等军（渤海怀远府·原越喜之地）	《辽史》卷一
909年1月	辽太祖幸辽东（看来，辽国已经发展到辽东的地方）	《辽史》卷一
915年10月	辽太祖钩鱼鸭渌江（辽国已经发展到鸭渌江地区）	《辽史》卷一
916年10月	乘胜而东（《辽史》卷一）。卷十七：“东辽之地，自神册来附”；卷六十：“神册初，平渤海，得广州，本渤海铁利府” 卷三十八：“太祖迁渤海人居之，建铁利州”	《辽史》
918年12月	辽太祖幸辽阳故城	《辽史》卷一
919年2月	修辽阳故城，以汉民、渤海户实之，改为东平郡	《辽史》卷一
921年11月	略檀、顺、安远……十余城，俘其民徙内地（渤海安远府等）。12月，“诏徙檀、顺民于东平、瀋州”	《辽史》卷二
924年5月	徙蓟州民实辽州地，渤海杀其刺史张秀实而掠其民。《辽史》地理志二：辽州“本拂涅国城，渤海为东平府”。	《辽史》卷二

 

铁利的基本情况

公元668年后（唐朝初年），经唐太宗和唐高宗先后多次征讨辽东高句丽国，终于灭掉了这个当时的东北强国。

在灭高句丽国的战役中，唐朝也调动了东北的靺鞨军队。其中栗末靺鞨和白山靺鞨都出了力，所以这两个靺鞨部族得以发展。在以后很短时间内，栗末靺鞨和白山靺鞨分别壮大了自己的力量，占领并扩大了自己的领土和势力范围。

栗末靺鞨势力最强，先称为震国及忽汗州等。后来继续扩张，发展为东北强大的渤海国。而白山靺鞨则离开自己的祖居地长白山，向南发展，在太子河附近，句丽的档山县地方建立了自己的铁利国。

在《辽史》中，铁利被称谓“铁里”，铁骊则被称谓“铁离”。铁里（利）是靺鞨人后裔。而 铁离（骊）则是濊貊人后裔，不同的。

公元714年——740年（唐开元年间），铁利国曾14次派使者到唐朝朝拜或进贡。唐朝先后先后封铁利官员为中郎将、郎将等官职，与唐朝关系较为密切。

公元746年，铁利国曾与渤海国的官员，总一千一百余人去日本国朝贺。

公元779年，铁利国又与渤海国官员，共359人一同去日本国。这次铁利国的官员还与渤海国官员在日本争座次。

公元806年（唐元和年）以后，由于渤海国的发展与强盛，吞并了铁利国。铁利成为渤海国15府之一的铁利府，下辖广州、蒲州、汾州、海州、义州、归州等六州，下面还有县级建制。

公元916年（辽神册元年），渤海国铁利府归入辽国，辽太祖将其建为辽国的铁利州。

公元990年，辽国撤销铁利州、海州等十州。把原铁利州的地方并入辽阳府管辖。从此，铁利这个概念从中国的历史中消失。

公元1018年，辽国因管理的需要，重新在原铁利州这个地方建立了广州。设置为辽国八个观察防御团练使之一的，广州防御州。从此，原铁利州的地方叫作广州，金元以后又改为章义县，归辽阳府管辖。

另外，在铁利国期间，铁利与唐朝的关系较为密切。

《新唐书·列传第一百四十四》说：“拂涅、铁利、虞娄、越喜时时通中国，莫曳等部则不能自通。铁利，开元中六来”。

这里可能有误，据《渤海国志长篇·第三册》载，应该是十四来。在开元29年中，铁利共在11个年份中使唐14次，其中有5人先后被授中郎将、郎将、将军等。

《女真史》47页说：“唐授铁利官始见于开元六年（718年），授守中郎将，以后复授中郎将，开元十二年（724年）更升授将军”，可见铁利与唐朝的关系是很好的。

但是，自天宝元年（公元742年）以后，就不再有铁利人向唐朝献方物或朝拜。应该是自此以后，铁利国开始受制于渤海。再后来归入渤海国，最终变成了渤海铁利府。

 

铁利国在唐开元年间出使唐朝明细

时     间	出使人	唐朝封赐	注
开元2年（714年）2月	达许离		贡方物
开元6年（718年）2月	酋长	拜中郎将
开元7年（719年）1月	（遣使）	赐帛50疋	贡方物
开元9年（721年）11月	（遣使）	拜折冲	贡方物
开元10年（722年）9月	买取利	授折冲
开元10年（722年）10月	可娄计	拜郎将
开元11年（723年）11月	倪处利	授郎将
开元12年（724年）2月	洖池蒙	授将军
开元12年（724年）5月	（遣使）	授折冲
开元13年（725年）3月	封阿利		献方物
开元15年（727年）2月	米象	授朗将
开元15年（727年）11月	失朱蒙	授果毅
开元23年（735年）8月	（遣使）		献方物
开元28年（740年）2月	绵度户		献方物

 

 

2、铁利是在辽神册初年归入契丹国的

铁利和铁骊关系如何？首先要弄清它们是何时归辽的，这是弄清和区别二者的基本条件之一。

唐中后期渤海国时，铁骊与渤海同以国家的形式共存。二者以现在的松花江为界，南北相距。渤海国虽然扩张意愿较强，但从未涉足于松花江北的地区。铁骊国，也未涉足于松花江（东流段）以南的地区。

此时，铁利则已经是渤海国十五府之中的一府，辖六个州。铁利府位于现在的辽宁省沈阳市以南，鞍山市附近。

宋辽时期，铁骊国和铁利州都曾归顺辽国。这是后人把二者，混为一谈的原因之一。

而把铁利和铁骊相混淆的一个主要原因，是弄不清铁利什么时候归入辽国（契丹国）。

有人怀疑《辽史》中所述的两处，写有“神册初、得铁利” 的史实。也就是怀疑《辽史》中所说，铁利是在辽神册初年（公元916年）归入辽国的事实。

《辽史·卷六十，志第二十九，食货志下》载：“神册初（公元916年）平渤海，得广州，本渤海铁利府，改曰铁利州，地亦多铁”。

在《辽史·卷三十八，志第八，地理志二》又载：“广州，防御，汉属襄平县，高丽为当山县，渤海为铁利郡。太祖迁渤海人居之，建铁利州。统和八年（990年）省。开泰七年（1017年）以汉户置，统县一：昌义县”。

为了弄清铁利府是什么时候归入辽国，我们可从如下内容入手：

从《辽史》等有关史料中可以肯定的是，辽太祖建铁利州。这是研究辽国铁利州来源问题的基本出发点，也是辽铁利州何时归于辽国的关键所在。

《辽史·卷二》所载：辽太祖亲率大军伐渤海国，渤海国的扶余、龙泉两府分别是在天显元年（926年）一、二月份被契丹国攻占。三、四月间，安边、鄚頡、定理府，先降后叛。五、六月，南海、定理二府复叛，又平定。七月，显德府铁州叛，并被平定。

也是在这个七月份，辽太祖死于原扶余府的地方。

显然，铁利府只能在此之前归入辽国，成为辽国的一个州。

再看：辽军从公元926年元月到六月，一直忙于攻占或平定上述渤海国的七个府。八月，契丹将军康默记率军占领了长岭府。康默记，显然不与辽太祖在一个战线上。如果他们在一起，他也会与其他人一样忙于太祖丧事，而无暇战事。

《新唐书·列传一百四十四》载：渤海国“龙原东南濒海，日本道也。南海，新罗道也。鸭渌，朝贡道也。长岭，营州道也。扶馀，契丹道也” 。显然，南海与长岭两府与扶馀府不在同一个方向上。可见灭渤海国的这场战争，辽国不是在一个战线上攻打的。但所有的战争经过，都记载得相当清晰。下面，继续谈其它府的问题。

龙原府是渤海国东京，居东部临海，地处边远，不可能在公元926年前归辽。率宾府从地理位置上看，是在渤海国东北侧。再从《辽史》中查知，这两个府没有在天显元年以前归入辽国的可能性。必在天显当年八月以后，投降或被辽军攻占。

现在，已经有原渤海国的十个府，明确了归入辽国的时间。还有西京鸭渌府、怀远府、安远府、东平府和铁利府五个府，待最后落实。

前面已经从《辽史》中知道，公元902、903年辽国攻下的怀远府，921年攻下的安远府。还说“太祖平渤海，先得东平”，说明东平府也是在926年之前得到的。这，就有十三个府了。

渤海国的十五府中，只剩下铁利和鸭渌两府，这两府什么时候归入辽国的？

《辽史·地理志一》载：“太祖破鸭渌府”

——鸭渌府也是在太祖死之前，既天显元年七月前入辽的。

《辽史·卷二》载：公元915年，辽太祖“釣鱼鸭绿江”。说明鸭绿江一部分，至少是鸭绿江中下游已经在契丹人的掌握之中。而位于鸭渌江对岸的新罗国，立即前去向契丹国贡方物。作为渤海国五京之一的鸭渌府已经不可能存在。这个府拼入契丹版图，只能是公元915年或之前。

现在，只剩下一个目标问题，——铁利府什么时候归入辽国？

《辽史》中，渤海铁利府是明明白白地，被两次记载为神册初（公元916年）归于辽国的。

可是对这样的记载，有些人一直持怀疑态度。甚至其理由，竟然主要是由一个“注释”引起的。准确地说，辽、金等史书中，有的史料底确有一些应该斟酌的地方，但对《辽史》中的这个记载应该坚信不移！理由是：

因为辽太祖是在天显元年7月份死去的，所以辽铁利州只能在公元926年7月以前建立。如果铁利府不是在神册初归入辽国的，且又象有些资料中所说，渤海铁利府是在渤海国的西北，或在俄罗斯的伯力附近。那么从史料和地理知识上说，渤海铁利府就没有在七月份之前改为辽铁利州的可能性。只能在天显元年（926年）八月以后归入辽国，其它时间是没有机会的，这就与书中所说“太祖建铁利州”矛盾了。

另外，天显元年，辽国只是把渤海王大諲譔及族人从渤海龙泉府迁移到辽上京西部。这就充分说明，辽铁利州是不可能在天显元年及以后建立的，只能是在辽太祖活着的时候，迁“渤海民改为铁利州”的。也就是说，它只能在天显元年以前归入辽国。

天显元年，是辽和渤海两国最关键、最重要的年头。假如铁利府是在这一年归入辽国，这个多铁地方是一定会在《辽史》中象其它地方那样被体现出来。当然，也不排除被遗漏的问题，但机会要小得多。因为《辽史》中对辽国先平、后灭渤海国的事件，由始至终都记载得十分详细。

《辽史·卷一太祖上》中，单独地记载着：神册元年（916年）“冬十月癸未朔，乘胜而东”，其它什么也没有说。

契丹国的东方是谁？在漫长的历史岁月中，自然有很多地区、部族或国家先后位于契丹东部。但是在这个时期，其东方只有渤海国。各种史料都说渤海国“西契丹”。巧的是，也正是从这以后，渤海国开始向辽国朝贡的。这是一种屈膝行为，是一种被迫的行为。

《辽史·卷二》中记载：渤海国第一次向辽国进贡，是在两年后的公元918年。可是在这一年和前一年的历史纪录中，两国之间没有战争。渤海国不会无缘无故地，开始向辽国进贡。看来，916年（神册元年）的“乘胜而东”是对向渤海国的战争，并且渤海是战败一方。这也许是铁利府、鸭绿府归入辽国的前提条件。

《辽史·卷十七，本纪第十七，圣宗卷》载：“初，东辽之地，自神册来附”，来附者是谁？

东辽之地是渤海国的，自神册年来归附的是哪些地方？

从前面所述知，渤海国其它十四府归辽时间都已经明确。这次来附者只能是铁利府。

《辽史·卷六十》中也明确说明：“神册初得铁利”。如果铁利不是这时归入辽国的，难道笔误得这样巧？这里的记载，再一次证明了铁利归辽的时间。还有很多记载，也都说明了铁利府的这段历史。有人用卷六十的“注释三”，来说铁利不是在神册年间归入辽国的。其理由，实在牵强附会，是一种片面理解。

其实，该注释所说的意思，是要更正“平渤海”是在天显年，不是在神册初。辽广州是在开泰七年迁汉人后设立的，不是在辽神册年间的事。注释其中，并没有要更正铁利是在那一年归辽的意思。

再说，注释人的语言十分谨慎。说明人家对《辽史》的内容，是很慎重的。后人怎么能轻而易举地，用片面理解的注释内容来否定正文呢？

从现有资料来看，渤海国的铁利府归入辽国的时间，在《辽史》中的记载是正确的。与相关记叙是相符合的，与历史事实也是相吻合的。不应怀疑史料中的这项记载！

我们只能，并且必须认定，铁利府是在神册初归入辽国的！

渤海国各府归入契丹国的时间：

名 称	归入辽国时间及辽国年号	历史	有 关 说 明
怀远府	公元903年9月——契丹无年号	越喜故地	痕德堇可汗时期
东平府	公元915年——天祐九年	拂涅故地	曾属句丽，改为辽州
显德府	公元915年——天祐九年	肃慎故地	曾禹句丽，改为辽阳
鸭渌府	公元915年10月前——天祐九年	句丽故地	曾属高句丽
铁利府	公元916年10月——神册初	铁利故地	曾属高句丽
安远府	公元921年11月——神册六年	越喜故地	曾属高句丽
扶馀府	公元926年 1月——天显元年	扶馀故地	曾属高句丽
龙泉府	公元926年 2月——天显元年	肃慎故地
安边府	公元926年 4月——天显元年	挹娄故地
鄚頡府	公元926年 4月——天显元年	扶馀故地	曾属高句丽
定理府	公元926年 6月——天显元年	挹娄故地
南海府	公元926年 6月——天显元年	沃沮故地	曾属高句丽
显德铁州	公元926年 7月——天显元年	肃慎故地	叛辽，后被辽平
长岭府	公元926年 8月——天显元年	句丽故地
率宾府	公元926年8月后——天显元年	率宾故地	地处边远
龙原府	公元926年8月后——天显元年	濊貊故地	地处边远