小议孟姜女的故事

公元前214年，秦始皇征集了数十万民夫，将赵、燕、秦三国北边的边界城墙连了起来，后人称谓万里长城。从此，千古长城在中国永放光彩。同时，有一个孟姜女万里寻夫送寒衣，哭倒长城800里的传说也脍炙人口地延续起来。

相传，孟氏和姜氏两位老汉住邻居。孟老汉在自己院中种了一颗葫芦，葫芦秧长得肥壮、高大，从墙头爬到姜老汉的院里，结了个很大的葫芦。葫芦成熟后，姜老汉拿刀把它切开，突然见里边躺着一个非常可爱的女娃娃。孟老汉听说此事，去找姜老汉理论。二人吵得不可开交，孟老汉说葫芦是我的；姜老汉说葫芦给你，但女孩是我家院内的，不能给你。也有说，是孟、姜二老汉共同切开葫芦的，因姜老汉见女娃可爱，便说这葫芦是长在我院子里，女娃该是我的。二人吵得不可开交，后经众人调解为：女娃娃属于两家共同的，共姓两姓，共同扶养，取名为孟姜女。

孟姜女长大之后，两家老人为她选了个女婿叫范杞良，成婚的那天，官家把新郎范杞梁当民夫抓走去修长城。

范杞梁被抓走后，一直杳无音信。急得孟姜女十分担心，决定去找丈夫。她带上为丈夫缝制的棉衣，上路了。一路忍饥挨饿，风雨兼程，寒暑交迫，举步唯艰，终于找到了丈夫修长城的地方。但是，人们告诉她，她的丈夫范杞梁早就累死了，并被埋在长城下。听到此，孟姜女如晴天霹雳，顿时泪如雨下，哭得惊天动地。上帝被她感动，也天昏地暗起来。接着，长城开始一段一段的倒塌。孟姜女哭到哪里，塌到哪里，足足倒了800里。后来，有人传说：孟姜女很美丽，秦始皇要娶她，孟姜女为保持自己的洁白，跳海而死。

人们为了纪念这位忠贞不渝，感动天地的女人，在山海关附近的山头上，给她修了坟、建了庙，也称其为贞女祠。

我相信这不是神话。

因为：秦始皇修长城是真，修长城死人也是真的。在数十万民夫的妻子之中，必有前往寻夫之人，也必有送棉衣的女人。为死去的丈夫殉情跳海而死，也是一定会有的事。这样的事，用不着什么文字证明，也更不需要什么史料记载。

关于哭长城，哭倒长城，也是可能会发生的。因为，古代建筑，包括修长城并不重视地基的建设。甚至有说把死人尸骨埋入地下当基础，是为长城永固，这种传说在古代是有的。而那不规范的万里长城建设，本身就是建立在百姓眼泪之上的建筑，倒塌现象也是必然会发生的。古人把这些原本不相关的现象，综合到一起，写一篇具有民心意愿，表述心中不满的传说是一定会出现的。

另外，我还要说的是这个传说本身的问题。

一是，孟姜女的名称存疑。

弄出个孟姜二老汉来，是否表明这不是一个家庭的事？此事有孟家、姜家、范家，这是三人为众，天下百姓的事。又弄出个葫芦女，可能是为了加重神话寓意，似乎哭长城是天意。

再说，这样的名字在古代是有其本来原意的。

孟字，《康熙字典·子部》说：“长也”，“嫡长曰伯，庶长曰孟”。是说，家中嫡亲的长子曰伯，而二妈以后的女人生的儿子如是长子，曰孟。如：伯、仲、叔、季，或孟、仲、叔、季等；伯或孟为长，仲为次，叔为三，季为四或最小的。就如鲁国的孟孙氏、叔孙氏、季孙氏等一样。

姜字，植物、姓、地名，但在古时，也有用于表示有地位、姜姓国家或地方的女人。如：武姜、齐姜、卫姜……。

《康熙字典·女部》说：“神农居姜水，以为姓；后为齐、甫、申、吕、纪、许、向、芮”等姓氏。姜姓源于姜水（现宝鸡清姜河一带），姜姓后来分化出多个姓氏，并以齐地（现山东省中北部和河北东南部地区）为主。

如果按中国古文本意，孟姜女应该是现山东省某地方的姜姓大户人家的庶出长女，所以称之谓孟姜女。据传，范杞良也是一位官员，而不是民工。

二是，二老汉争女不合情理。

传说中姜老汉与孟老汉争女孩的事，是有孛于常理的。按传说论，葫芦是孟老汉种的，就算是爬到了姜家院内，也是孟家的财产。这种事，顶多算是孟家葫芦出了墙头，侵了姜家地权而已。最多也就是个赔偿的问题，不是所有权的归属问题。那种，东西在我家地面就是我家财产的说法，似乎有些强盗性。如果是正常邻居，通些人情的话，姜老汉是不能私剖葫芦的，也不应该与孟老汉无理争女。

但事实上，孟姜女是姜姓人家的女儿。这个传说，以口头进化到文字是有一个过程的。孟成为姓氏以后，编传说者是为了加重神话上帝的意思，有意这样写为两姓人家。或者，根本没有分清孟字的原意，便把孟姓也扯了进来。

三是，传说的传播是有条件的。

孟姜女的故事，是在长城修建时间发生的。修建期间的工程事故，一定会像现在的工程事故一样时有发生。不过是她哭自己丈夫，与长城建筑事故发生了对接。一种巧合，成为了一种“必然”。也许正赶上一位有点民心加上想掩盖自己错误的工程总指挥或总工程师，才把这种事联系到一起来向朝廷汇报。这样的事，只有朝廷首肯，才能得以成为民间传说。如果没有这个条件，这种传说一定传不下去的。

四是，传说内容的准确性很重要。

不知道修长城的时候，让不让民工的妻子找丈夫。孟姜女既然找到了知道丈夫死讯的人，就一定会知道丈夫被埋的长城地段。哭倒长城800里，是要至少走八天时间的，连哭八天多时间也不是件容易事。舜间哭倒长城800里，是必须要具备相当的法力才能办到。也许800里只不过是一个数量的泛指？况且古时的800里，不过相当于现在的250多公里。但一个古代女人走800里，也是很不容易的。也许这就是为什么先把孟姜女神化的一个原因？再说正在修建的长城倒塌，也是要砸死人的。这个传说只顾了传说效果，没有顾及事件本身的有机关联性和因果关系。

说秦始皇想要让孟姜女进宫当妃子？也是一件费考量的事。传说秦始皇有三千多妃子，应该不缺女人了，也许孟姜女实在太漂亮了？秦始皇见她超过三千妃子之上，再动色心？秦始皇高高在上，能在长城工地遇见孟姜女，也必是十分难得的机缘。否则只靠听报告而动色心是不容易的。再说，任何典籍都未记载秦始皇视察长城工地，秦始皇是难遇孟姜女的。这件传说，应该是可能是性极小的。

显然，孟姜女哭倒长城的传说，虽然经过了历史的加工，但是仍然可以看出，此作品是纯粹的民间传说，是没有经过细致提升的传说。