《南诏图传》简介

                                         ——大理阿成

 附注：王锋博士《南诏图传》文字卷资料非常珍贵。

              为表谢意，大理阿成补充部分图片资料。

 南诏文化    南诏时期，汉文是官方通用文字，提倡读儒书。异牟寻说“人知礼乐，本唐风化。”异牟寻时派大臣子弟到西川为人质，被唐朝节度使韦皋安排到西川读书，学习汉文经籍，前后达五十多年，培养出许多精通汉文化的人才。唐西沪县令郑回被南诏军队俘虏后，成为南诏王子的老师，以儒学教授王室子弟，使异牟寻以后王室汉文化提高。南诏时期在科学技术、文学、音乐、美术、雕塑等方面有较高成就。绘画《南诏中兴图传》（现藏于日本京都藤井友邻馆内），音乐舞蹈《南诏奉圣乐》（在长安演出引起极大轰动）有很高水平。

    《南诏图传》又称《南诏中兴画卷》、《南诏中兴国史画卷》或《南诏中兴二年画卷》，是南诏绘画作品的代表之作。画卷是以佛教故事为题材，杂揉进南诏历史的一幅长卷。其内容分为三大部份：一，巍山起因，描绘南诏始祖经营巍山，受观音教化草创王业的故事；二，祭铁柱图，描绘张乐进求祭柱禅位的故事；三，西洱河记，描绘观音在西洱河显化的故事。每图附有题记，说明所绘内容。画卷场面宏大，人物众多，构图精巧，形象生动，为云南最古的绘画作品。 

    《南诏中兴图传》系南诏蒙舜化贞中兴二年（公元898年），由画工张顺、王奉宗绘制。全卷纸本彩绘，全长580.2厘米，高31.5厘米，以连环画的形式，展现了第一代王蒙细奴罗受梵僧点化并接受白子国王张乐进求禅位的开国神话故事。画卷线条流畅，结构严谨，造型丰满，设色绚丽，具有唐代画风。其文字卷长达1000多字，是《图传》的脚本。图传及文字卷，是研究南诏宗教、官制、生产、民俗、服饰的珍贵资料。

              
    《南诏图传》中有祭铁柱的重要内容。千年铁柱，至今完好不生锈，表明南诏国时期，冶铸技术已经相当先进。铁柱成为弥渡人民的圣物。铁柱庙为重点文物保护单位，大理地区著名景点。