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[转载]古刹梵音——广州六榕寺

(2015-11-23 09:16:40)
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原文地址:古刹梵音——广州六榕寺作者:

[转载]古刹梵音——广州六榕寺


古刹梵音——广州六榕寺
 
 
 
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六榕寺 
    六榕寺始建于梁大同三年(537年),原名宝庄严寺,宋初寺塔皆毁于火灾。宋端拱二年(989年)重建,取名净慧寺(六祖慧能)。距今已有1400多年历史元符三年(1100年)因著名文学家苏东坡曾来寺游览,欣然题书“六榕”遂称为六榕寺。

 

 

六榕寺塔山门联一塔有碑留博士,六榕无树记东坡。



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    公元675年,“初唐四杰”之一的王勃途经广州,寺僧恳请其撰写重修碑记王勃慨然应允,写下了洋洋洒洒三千余字的《广州宝庄严寺舍利塔碑》,盛赞六榕寺殿宇和舍利塔的恢宏庄严。山门对联中的“一塔有碑留博士”指的就是这段历史逸事。
 

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     六榕寺里老榕树荫苍翠,菩提婆娑,别致的补榕亭和苏东坡书的“证道歌”碑刻,掩映于绿荫丛中。
 

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    六榕寺内原有六株古榕树,至1913年尚存两株。时任住持铁禅和尚辟六祖堂前庭补植榕树四株,并建“补榕亭”。现寺内尚存活三株古榕。(山门对联下联“六榕无树记东坡”,应该是指寺内已经没有苏东坡当年看到的古榕树了。)


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咏《六榕》
宝树邀云法雨飞,拔地参天入翠微。
东坡北归留墨宝,千年古刹尽朝晖。
baolu 诗文)


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 苏东坡塑像
    东坡衣袂飘然,立于刻有“六榕”二字的石基上,石基背面刻有烫金字体的《定风波》
 

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    莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴
——(宋代)苏轼《定风波》
 
  
   《定风波》作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。它通过野外途中偶遇风雨的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇警,表现出苏东坡旷达的胸襟,寄寓着超凡脱俗的人生理想。
 

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    宋元符三年(1100年)九月,文学家、书法家苏东坡,被贬海南后奉召北归,途经羊城,到净慧寺游览,见寺内六棵巨榕,挺拔参天清风吹来,气爽神闲苏公应寺僧之邀,欣然挥毫,题留下六榕”二字墨宝。
 

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   六榕”二字厚重雍容,寺僧视为山门一宝制成匾额,悬挂寺门。又于永乐九年(1411年)将净慧寺改称六榕寺,从此六榕”成为寺院独具特色的名称标志。
 

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明代高僧憨山德清大师书《永嘉证道歌》书法欣赏
 

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日可冷,月可热,众魔不能坏真说,
象驾峥嵘慢进途,谁见螳螂能拒辙。
大象不游于兔径,大悟不拘于小节,
莫将管见谤苍苍,未了吾今为君诀。
——永嘉证道歌》结尾节录)
 

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挺拔参天的大榕树下,绿荫浓郁,塔影绰约
 
 
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    古榕树似乎在见证,苏东坡在重覆着王勃没有走尽的路,隐隐的奇巧把两位历史人物联系起来,六榕寺也成了王勃与苏东坡岭南之行的机缘与归宿。


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六榕花塔
    六榕寺庭园正中,有一个色彩艳丽、蔚为壮观、巍峨的千佛宝塔,原名舍利塔,层层塔角飞檐,宛如吐苞向天开放的枣红色花瓣,塔刹又酷似花蕊,整座宝塔犹如巨大花柱;红白相间,色彩斑斓,所以人们称其为花塔。塔刹高耸入云,直指苍穹,气势不凡。是广州有名的古代高层建筑。


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    花塔整体为砖木结构,平面八角形,外九层、内十七层,楼阁式,高57.6米。塔身为井筒式结构,底层直径12米并有副阶塔内楼梯为穿壁绕平座式,各层塔身外设有回廊,各层层檐以绿色硫璃瓦覆顶,檐端微翘。花塔整体绮丽庄重,成为历史文化名城广州的标志性建筑。
     

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           六榕寺花塔砖身是宋代原物,木构则是后来新修。据说花塔内的砖墙上还保存有宋代题记,可惜不开放,无缘一睹真容。
 
 
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    现塔冠为元至正十八年(1358年)所铸9.14 米高的千佛铜柱柱身刻有1023尊佛像及祥云缭绕的天宫宝塔图,连同塔顶的火焰宝珠据说是用金、银、铜、铁、锡五种金属合铸,表面镀金三层九霄宝盘、九层宝轮、一层双龙宝盘、八根铁链组成了重达万斤的塔刹(见上图),堪称古塔铜刹之冠。清末民初塔顶曾遭雷击,后来安装了铜葫芦作避雷针。
 

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花塔的各级层层飞檐上翘,配有八九七十二个铜铃。


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宝铎摇青汉,金轮逼紫微。众香攒绣栱,九级敞琼扉。
仙乐飘空下,天花杂雨飞。万形纷崒嵂,千仞转高巍。
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侧足应防险,观心拟息机。永言齐浩劫,更拂六铢衣。
——(明代)黎表民登六榕寺塔得微字》

 
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花塔的木雕配饰,雕梁画栋,颇具岭南特色。
  
 
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    塔檐翘角下吊挂的铜铃,外形优雅,铃声叮咚乃精工制作,也是六榕寺花塔的点睛之作。
 

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淡结荷香韵六榕,雕栏塔立俏如峰。
沉凝万代禅风定,八面玲珑入满容。
——方海权《六榕咏》


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    花塔西有庄严华丽的大雄宝殿,供奉清康熙二年1663以黄铜精铸的三尊大佛像。该佛像是广东省现存最大的古代铜像。


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 小石狮萌态十足
 

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榕荫园内有六祖堂、观音殿、僧舍斋堂、功德堂、藏经阁等。
 
 
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       寺内的榕荫园内有六祖堂,供奉禅宗第六代祖师慧能的铜像六祖是唐代杰出的高僧。其铜像铸造于北宋端拱二年(989),法貌庄严,垂目坐禅,栩栩如生。
 

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禅宗第六代祖师慧能的铜像
 

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广州好,花塔插云头。六祖色空留塑像。
东坡来去唱南陬。榕树啸千秋。
——朱光《望江南·广州》(解放初期曾任广州市市长)
 

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   东坡像之后,为“解行精舍”是大师们修行讲道的地方


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    缘谢缘生观万法,休嗟剩水残山。参天榕树尚存三。塔波留胜迹,十地许登攀昔日弥须今芥子,开颜平等相看。虚空无尽愿无边。一花还一叶,念念现庄严。
——赵朴初《临江仙》1986年春节


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“精舍”精舍,名副其实,建筑精致,环境幽雅


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与高僧交流,如与佛的时空对话
 

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(部分图片资料来自网络,特此致谢)

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