原题:西晋《孙夫人碑》杂谈

作者:羊祜故里人

《晋任城太守夫人孙氏之碑》
 

《晋任城太守夫人孙氏之碑》拓片

天下神物终不朽，西晋隶书世尚有。

新甫古柏供樵苏，孙夫人碑鬼为守。

这是清代学者刘大绅的《题任城太守孙夫人碑》诗。它以洗练直白的语言高度概括了《孙夫人碑》非凡的艺术魅力和神奇的传世历程。

《孙夫人碑》，全称《晋任城太守夫人孙氏之碑》，乾隆五十八年（1793）由钱塘学者江凤彝在新泰新甫山下慧眼识宝，一时轰动金石学界，也成就了新泰一大盛事。

一则魏晋以来连年战乱，国库空虚，民众苦不堪负，朝廷下令薄葬禁碑，因此流传至今的丰碑巨碣很少，而《孙夫人碑》高2.5米，宽0.97米，厚0.2米；此碑立于西晋泰始八年（272），主要记载了任城太守羊君之妻孙夫人贤良忠孝之美德；西晋石刻原本希见，妇人碑铭尤其更少，此碑显得尤为珍贵，被称为晋代三大丰碑之首。二则《孙夫人碑》文辞古雅，犹存两汉遗风；笔势严谨，字画方劲厚重，与魏黄初孔庙碑极相似，是魏晋时期汉字书法由隶向楷过渡的重要印迹；《金石萃编》《山左金石志》《八琼室金石补正》等书均有著录，评价极高，是研究晋代书法和镌刻艺术的宝贵资料。三则江凤彝访得《孙夫人碑》后，金石学家如阮元、孙星衍、朱文藻、王昶、武亿、冯云鹏等竞相考订，清中期诸多名画家亦分别作《得碑图》致贺，这在考碑史上绝无仅有。此后得到历代的珍护：嘉庆二年（1797）七月，泰安知府金棨令新泰知县柳世珍在原地修碑亭以作保护，清新泰进士沈毓寅对此碑也作了较深的研究；同治九年（1870年），知县李溱将此碑移至平阳书院；民国九年（1920）前，此碑收存在县高小校内；1965年，迁泰安岱庙汉柏院；1983年10月，移岱庙碑廊至今。

江凤彝，字秬香，浙江钱塘（今杭州）人，清嘉庆三年(1798)举人，乾嘉著名学者。“工篆隶，嗜金石，搜罗考撰既富且精”（《杭郡诗三辑》）。其父江清曾任泰安知县，江凤彝随父在泰安、新泰等地游学访友，曾协助山东学政阮元辑《山东金石志》，协助泰安知府金棨辑《泰山志》，并自撰《岱宗金石文字》四册。

江凤彝在古地新泰发现《孙夫人碑》，这是无可置疑的事实。清代学者阮元在《晋任城太守孙夫人碑拓并题画诗合册》中题跋：“（阮）元之搜访山左金石秦汉魏尚多，而西晋绝少，适秬香江君得此石于新甫山下，鸿文宝画，足以倾倒一时。元所勒志书千七百种大为增色，以此策勋，秬香其首也。”民国九年（1920）版《山东各县乡土调查录•新泰县》载：“金石：《晋夫人碑》，存在高小校内。”而乾隆五十五年进士、安徽绩溪人方体在《晋任城太守孙夫人碑拓并题画诗合册》的题跋更是直白：

“先生（江凤彝）得（《孙夫人碑》）于新泰县之新甫山下，新泰属泰山郡，是夫人族亦望姓也。魏时泰山之孙着于史册，而羊氏至晋始以景献后显闻，其后惠后之外祖为孙旗，则孙羊亦世为婚姻者矣。”

应当说，“新甫山下”，就是《孙夫人碑》发现地的大致范围。但究竟在何处，史料记载略有差异，大致有四。一是江凤彝自己所记，发现于“新甫山麓张孙庄”。二是清嘉庆《泰山志》及《岱览》皆载：“在新甫山麓张庄原上”（《尔雅》云：广平曰原）；阮元《山左金石志》亦云：“任城太守孙夫人碑……在新泰县东南张庄之原。”清光绪《新泰县志•古迹（增）》：“旧志所载张庄之晋任城太守李（孙）夫人碑，久渐埋灭。”三是清乾隆《新泰县志•古迹》载：“晋任城太守夫人李（孙）氏碑，在张庄东北，乃八分书，尚依稀可识”；此志重修于乾隆四十九年（1784），于五十四年（1789）刊行，比江氏记载至少要早4年，虽然记载有误，也未充分认识其艺术价值，但仍为发现孙夫人碑的较早史料；后来的光绪《新泰县志》也同样肯定碑“在张庄东北”，并进一步纠正了旧志之误：“……阅碑文，系‘孙夫人’，旧云‘李’，误。”四是另有记载在“新甫山中”。

泰山羊氏是魏晋时期著名的世家大族，其祖茔皆选在风水佳地；孙夫人为任城羊太守之妻，去世时正值家族隆盛之时，绝不会弃祖茔而孤葬“新甫山中”；所谓“新甫山中”之说，或为“新甫山下”之误。检索现存新泰古今地名史料，并不见“张孙庄”一地，或其村名已改，亦或源于江氏最初的误记。况且，无论江氏发现此碑之前刊行的乾隆《新泰县志》，还是发现后不久嘉庆、光绪年间泰安、新泰志书的记载，都大体一致，那就是：新甫山下的张庄村附近。

新甫山下，与“张庄”地名有关联者计五村。羊流镇的新张庄，原名西张庄，在羊流羊氏祖茔西四公里，距新甫山较远；北张家庄，原名张庄，在羊氏祖茔北三公里，属半丘陵地带；东张家庄，原名张家庄，在羊氏祖茔东三公里，接近新甫山西麓。而西张庄镇的东张庄和西张庄，原为同一个村，名曰“张庄”，至1979年才一分为二；现为镇政府驻地；这里地处广阔平原，靠近泰安至新泰的古代驿路，北望不远处之新甫山可清晰入目。若再结合“新甫山麓张庄原上”之文意推敲，其发现地“在西张庄镇政府驻地（原张庄村）附近”的推论便呼之欲出。

之所以有此推论，更见三条佐证：

其一：在西张庄镇政府驻地南1.5公里处的后高佐村北，1967年曾发掘一座砖室晋墓，出土了一组西晋青瓷器，其中虎子、狮形烛座为西晋精美绝伦的生活用品，极为珍贵，是西晋越窑青瓷的代表作，透露出墓主家族的门阀高贵与生活的极度奢靡，惜未见墓志；专家考证，其墓主为泰山第一世家羊氏。此地距羊流羊氏祖茔约五公里，应为汉魏以来泰山羊氏的另一墓群遗址。《孙夫人碑》出现于此，自在情理之中。

其二：当地老人称镇政府驻地东南这片地，叫“碑子地”，因为早年在这里曾发现了一块重要的石碑。至于是否就是这块《孙夫人碑》，我们没法证实，尚不能妄断。但这种联想的存在并非空穴之风，自包含着很大的合理成分。

其三：2010年末，西张庄镇在驻地新修公路时挖出了一块石碑，是清乾隆末年当地为修桥义举而立的功德碑，名为《永济桥碑记》（石碑现存福安小区）。重要的是：碑文落款年代与江氏发现《孙夫人碑》恰好为同一年，即清乾隆五十八年；而文中所载修桥立碑的村庄又恰好是“张庄”，说明在乾隆时代这里就一直叫“张庄”。这块石碑传递出的信息，对于帮助推定《孙夫人碑》发现地所起的作用，是不容小觑的。现节录如下：

“……邑西乡张庄集北原，平阔有溪，自东北来，正当孔道，行者病之。村中义士有国瑞韩君者，恺然首举，募诸仁厚长者，乐布金资，更祈义士高贤同亲畚筑，千扶万杵动若鸣雷，肩石担泥奔如疾雨，虽程功浩大，指日可成，即虑始  飨艰而图终良……

 皇清乾隆五十八年岁次癸丑十一月吉日。”

楊家庄村，原来是≮羊家村≯，因羊家村羊家人已经改姓杨，几年前羊家村村领导杨成喜把原来是≮羊家村≯改名楊家庄村。

村里二三十岁人身份证地址还是登记原来≮羊家村≯。羊家村距离西张庄镇才几里路。不排除西晋泰山南城羊家村地划包括西张庄镇。

有人说：世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

正是220年前那个慧眼独具的江凤彝，于新甫山下、草莽之中识得“庐山真面目”，才成全了古地新泰的一片荣光，铸就了一块碑石“国之瑰宝”的辉煌。

作者:羊祜故里人