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小YO说：

庞麦郎：原名庞明涛，陕西人，草根歌手，因主唱神曲《我的滑板鞋》而爆红，尤其是里面的副歌“摩擦摩擦”，简直有瞬间洗脑的功力。

昨天《人物》周刊独家刊发了对庞麦郎的报道，道出了许多他爆红的内幕，狂刷朋友圈。（小yo已获得授权转载，可滚到末尾看原文。）

当晚微信大号“假装在纽约”发表了一篇名为《一个消费精神病人的社会是可耻的》，文中直指庞麦郎是精神病人，而中国就是一个“消费精神病人”的社会，小yo想对小假说：专业的精神鉴定还是留给专业人士，用标题党来消费“精神病人”这个词，也是可耻的哦。

读完《人物》全文，作为懂心理学的小yo有种给小庞摸摸头的冲动：

如果里面描写的是他真实生活的写照，那么在成名后，庞麦郎这种“国际化”又“城乡结合部”的行为表现，是精神出了问题？还是只是一种作秀？

带着这个疑问，我们请来了四位心理学人（心理咨询师、心理医生、临床心理学博士和心理作者）提供了一份不完全心理分析报告，文章仅代表专家意见，非专业鉴定。

也欢迎你加小yo个人号：openyosum或直接在微信中留言。

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「他是一只去到陌生环境的小猫，一边防，一边躲。」

—梁鸿儒，资深婚姻家庭治疗师

庞麦郎作为一个在农村承担不了农活的瘦弱男性，他继续留在那个环境，那个评价体系当中，就只能承认自己是“没用的”，一个没用的男人，得不到关注，赚不到钱，娶不到漂亮的老婆，其实，就是在那个地方，生活可以选择的可能性极其有限。显然将人生投资在这样的一个系统里面是不明智的。推翻不了固有的评价，他跳出这个环境，然后去寻找新的，变成一个无可厚非的选择。

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庞明涛说，自己那时「最好最好的朋友」是姑姑家的奶牛。

但离开了农村环境，离开了他的安全基地和作为依恋对象的奶牛，他原有应对挑战和压力的策略，可能会完全失效。他在采访中表述出来的主观世界里面，还未建立起足够去理解娱乐圈、网红、法律、国际化等等这些概念的框架和策略，以至于这些东西之间的联系就更是无从考究。

处在未知当中，缺乏安全感，感到无助，陷入恐慌，人类的动物本能就会产生两种冲动：战斗和逃离。

庞明涛很在乎「国际化」。拍MV，要求必须有外国人出镜，制作人李达只好找维族女生充数。

就像一只去到陌生环境的小猫，即使面对的都是一群友善的小朋友的热情拥抱，但是它的第一反应还是：躲！然后鼓起身上的毛，让自己看起来比实际要大很多，一副准备开干的架势——即使毫无胜算。

这不是它的错，也不是他的错。我不禁想起，当年网红的犀利哥，在面对突如其来的围观和闪光灯的时候饱含泪水地说“我害怕”的场景。对的，他害怕了，庞麦郎一样，害怕了。

这些都是他所能运用到的尽量让自己看上去比较“大”的手段，其实他也知道自己不一定搞得定，于是他一边防，一边躲。

姿势看上去虽然不怎么优美，做作的架势可能一戳就破，但是，他为了什么忍受着这些恐惧甚至嘲笑？我看到了一个为了获得更好的生活，而奋力挣扎的年轻人。而他现在这种草根的无知和滑稽，可能正是他最大的武器，如果连这些都没有了，他就真的成了彻底的loser。

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「目前的信息太少，无法判断是否存在精神问题，但建议他还是需要找到能信任的人，给他提供支持。」

——蓝枫，心理医生，科学松鼠会成员

我觉得他是一个十分单纯但又跟这个时代不太匹配的存在。

他的整体经历本来就造就了偏执的人格。在农村，却承担不起农活，在农村也没有找到好的引导，他一直以来都在矛盾环境下生存。

他邀请记者去一家名叫「巴黎春天」的KTV唱歌，他从没来过这里。在汉中的KTV切水果时，他曾渴望能有一天在KTV唱自己的歌。一出电梯口，整层楼正好在放《我的滑板鞋》，他先是得意，继而生气，觉得版权受到侵犯。他考虑了一下，要不要报上名字以求打折，想到「明星要维护形象，要低调」，放弃了。

到后来他爆红了，但内心是自卑的。他自己并没有能力去应对突如其来的所有事情，所以用一些行为来遮掩自己的矛盾。他可以很短时间内赚取财富，他不知道怎么应对。这种突然之间的满足会产生巨大的冲击，让他心理压力很大，有焦虑、不安等情绪，带来心理问题是肯定的。

在网上有很多网友认为他精神有问题，但目前给的信息太少，而且又没有与本人直接接触，在此不作判断。但建议他还是需要找到能信任的人，给他提供支持。

但另一方面，这个时代就是需要这样神神叨叨的东西，在目前的快餐文化环境下，如果他“治好了”，就可能丧失了一些部分，甚至是让他红的部分，因为他现在这个状态，正是让他受追捧的原因。

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「这一切看似荒诞的行为，都是他为了保护自己而发展出来的策略。」

——唐苏勤，香港大学心理学博士

《人物》所呈现出来的庞明涛给我的第一感觉是破碎、动荡和矛盾。虽然关于他的故事好像很丰富，情节也很有戏剧性，但却让人捉摸不定，唯一不变的，恐怕是他一直处在变化之中。

他的经纪公司、父母、老朋友，都在找他。「我火了成了肥肉了，哪个都想来割一刀」，庞麦郎说。他频繁换手机号，谁也不见。在上海，跟他接触最多的是旅馆前台—他不会开热水，每次都叫前台帮忙。

偶然发现华数注册名称为「传媒文化公司」而非唱片公司，庞明涛彻底怒了，「我又被骗了！简直个骗子！明明是文化公司怎么可能给我出专辑？」

人际关系的不稳定和对他人的不信任是他最大的特点。

第二个跃然纸上的特点是自我身份认同的紊乱。不稳定的人际关系和自我形象让他在无尽的空虚和不安全感中飘荡，感觉自己随时会被抛弃。所以他决定先发制人，在公司“骗”他之前离开公司，在家人对他发难之前跟家人划清界限等，竭尽一切所能以避免真正的或想象中的被抛弃。

其实，每个人或多或少都曾有过这种混乱的体验。对诸如“我是谁？”“我从哪里来？”“我要到哪里去？”这类问题的思考往往始于青春期，通过与现实持续不断的交流，对自我身份的认同会稳定下来，慢慢形成稳定的人格特征。但很遗憾，一些像庞明涛一样的人却出现了自我身份认同的滞后，长期停留在混乱的阶段，反映为生活中的各种矛盾与冲突。

在庞明涛身上，我们可以看到他最常用的心理防御机制是：

• 否认：与自己想象不一致的信息都是错的。

• 贬低：公司是骗子、家里没好人。

• 原始理想化：不能理解做艺人的规则、只想按照自己想的来。

• 全能感 ：我的音乐风格珍贵、足以走向世界。

凭借这种方式很难与现实世界进行顺畅的沟通。

不难发现，虽然情境不断在变化，但庞明涛的一些信念的核心图式，更像是一个被遗忘的、天生就没有人要的小孩。

世界是危险的，所以我要躲起来，居无定所更安全。

他人是不值得信任的，所以拿到手的东西才是实在的。

真实的我是脆弱无力的，但是我懂得哪些元素会让我更有竞争力：

台湾身份、年轻、国际化的名字、讲英语……

这一切看似荒诞的行为，都是他为了保护自己的信念和图式而发展出来的策略。虽然在很多人看来这并不高明，与现实格格不入，但这确是庞明涛所能做的最大努力。

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「庞的故事有种似曾相识的感觉，这也许不是他一个人的故事，而是一种meme，一种集体“神经质”。」

——keledoll，心理学硕士，科学松鼠会成员

是我的一个90后的朋友发了一段模仿滑板鞋的舞给我，才开始听说庞麦郎爆红的故事。直到看到人物杂志，才听到背后的故事。我觉得庞的故事有一种似曾相识的感觉：

曾经跟我先生去贵州的乡村过新年，在这个侗族大歌的发源地，他们说已经不会唱传统的侗歌，当晚我们愉快地一起去KTV唱Beyond的《海阔天空》和《真的爱你》。

跟朋友去电影院看传说中最近火得不行的3D大片，却被里面晕眩的特效，狗血的剧情和大牌明星残念的脸吓死，出来之后发现大家骂声一片，却无损该片票房节节高升。

刷朋友圈看到又一首神曲崛起，我们本来期待要听到最美的声线，超酷的MV或火辣的dancer，却迎来了一个五音不全，乡音未改脑还残，混杂着好莱坞B级片和暴走漫画味的画面。

什么是对的？对的是不重要的。一边吐槽，一边欣赏，这才是重要的。朋友们都觉得庞麦郎有病，但是另一位朋友鞭辟入里：“但是就是有问题，才满足了围观者的趣味”。

要判断一个人是否有精神问题，心理学上可以通过专业测试，专家诊断等方式来做，美国遵循的美国精神卫生诊断标准（简称DSM-V），中国遵循的是中国精神障碍分类与诊断标准（CCMD-3）。但一个人的性格的形成与变化是会受到大环境影响的，这也是最近各种所谓的“时代病”流行的原因。meme就是指“文化的基本单位，通过非遗传的方式，特别是模仿而得到传递。”

我想这篇报道中描述中的庞麦郎，也许不是一个人，而是我们这个时代的一种meme，一种集体“神经质”的状态吧。