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独家探秘|藏在通州三庙一塔的秘密,老通县人都不一定知道!

(2016-09-27 08:45:21)
标签:

通州

旅游

历史

文化

佛学



无论你是通州土著,

还是通州新著民

关于通州这个地方的秘密,您都知道吗?


​▼


“今晨微凉,空气清新感觉舒爽!遇一王姓女居士,说我有善缘,并带领我进了三教庙,引领我拜了几尊佛。在此,我对居士说声谢了!南无啊弥陀佛。”

 

在运河文化广场,隔河远望大光楼和燃灯塔,作为一枚通州土著,一直都没去过三教庙,说来也是惭愧,走近燃灯塔到跟前才知道,这里三座庙和一个塔组成的“三庙一塔”景区。


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三教庙由于建筑大范围修缮于今年4月1日起暂停对外开放,时隔数月,小编有幸进去一览,首先告诉大家一个好消息,预计10月底将完成修缮,以崭新面貌开门迎客哦,以前咱通州有个说法:不到三教庙,不看燃灯佛塔,就不算是到过通州。可就算,你是通州土著,去过三教庙很多次,也未必能把三庙一塔了解全。


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你知道吗?今年9月28日即是孔子诞辰两千五百六十七周年纪念日哦,通州三教庙内大成殿前就有这样一尊孔子像,先有通州文庙,后有北京孔庙,三座庙宇中,文庙在前,规模最大,创建于元大德二年,比北京孔庙尚早建4年,历经元、明、清三代22次重修扩建,至光绪九年已经形成除北京孔庙之外北京地区最大的文庙。


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“三庙一塔”也称“三教庙”,是三座独立的庙宇。分别指的是:文庙、佑胜教寺、紫清宫及佑胜教寺的燃灯塔。这种儒、佛、道三教合一的状况,在我国多地存在,互不干涉,“和平共处”。


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儒、释、道三教在这里互为紧邻而又相互独立,这三座独立存在的庙宇,近距离呈“品”字形布局。据考,燃灯塔始建于北周,而紫清宫建于明代中期,三教和谐共存了400余年。


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这里现在还在修复中,院内堆着不少的石座、石碑等。庙的四周正在修缮,不久的将来,这里将作为运河公园的重要景点之一。


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始建于元大德二年(1298年)的圣训亭,元、明、清代多次予以修缮,是文庙的附属建筑。2004年重新修复。“圣训”表示尊重先圣的训诫,体现了中华民族尊师重教的传统。亭后左侧为佑胜教寺,右侧为紫清宫。由于修缮,亭子被围住了,只能拍到一角,与身后的燃灯塔交相辉映。


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翻出修缮前的旧片,一位小沙弥从孔子铜像旁走过。


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佑胜教寺与紫清宫东西并列均为一进院落,佑胜教寺山门殿三间,正殿三间,有民国时石碑一通,记载着八国联军毁寺破塔罪行。


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佑胜教寺,又称“塔庵”,始建年代应早于燃灯佛舍利塔,据介绍,早期佑胜教寺的寺庙规模相当的宏大,经历代岁月,如今只剩下了一个大光明殿,一棵古树和一座标有“燃灯佛塔”的大香炉,殿内里面供奉的是佛祖释迦牟尼的老师燃灯佛。寺内经常举办法事活动,香火旺盛。


紫清宫为道教宫观,供奉太上老君。民间流传,紫清宫掌管抗旱。每遇旱年,人们便来紫清宫求雨,但求的不是太上老君,而是宫中壁画上的哪吒,因此紫清宫的民间俗称为“红孩儿庙”。


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佑胜教寺西侧的小院内,便是燃灯佛舍利塔,因塔身正南券洞内供奉释迦牟尼的老师燃灯佛而得名,也俗称“通州塔”。


此塔始建于北周,据传说,古代通州境内多河,河中有妖怪,经常兴风作浪闹水灾,于是在城中最高处建造了这座镇河塔,用以镇河神而靖水患。


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2248枚塔悬铜铃成为世界之最

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在文庙院里远眺燃灯塔,其全称为燃灯佛舍利塔,十三层、五十六米、八角形,砖木结构密檐式实心砖塔,走进看更是壮观!


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燃灯塔全高56米,为北京地区最高最大的塔,通州八景之一“古塔凌云”即指此处。1979年被列为北京市重点文物保单位,是大运河北端的标志性建筑。塔为八角形十三层砖木结构实心塔,全高56米,基围38.4米,雄伟,壮观、挺拔、秀丽。


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每椽端、仔角梁皆悬挂铜铃,共计2248枚,塔悬铜铃之多为世界之最。每枚风铃外壁镌刻捐献者姓名,还有祈语,诗谣等。 


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老通州人都知道,塔身第十三层西北一面上寄生长一株榆树,高3.7米,冠阔4.2米,无主根,一条须根最长2.5米,整体根系似一折扇面。为保护此塔安全,已将此榆移植于塔下西海子公园石像群甬路处,如今已是枝繁叶茂,被通州人称为“塔榆”,象征着通州人顽强拼搏的性格。您要是想看它,可以到旁边的西海子公园东北角的葫芦湖对岸观看。


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古井


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石碑


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环游“三庙一塔”,仅需一个多小时,当你感到浮躁的时候,来这里感受一下儒家、佛法、道教深厚文化熏陶,不失为一个让内心沉静下来的好去处。


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砖雕斗拱、佛像、纹饰甚为精美。据说塔影垂映在200米外的大运河中,也是一种奇景哦。


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【小贴士】

地址:通州区大成街1号院

开放时间:9:00—16:30

行车路线:京通快速八里桥出口,至新华大街车站路口红绿灯往北800米

 


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