在人将死的日子，女儿得一直在跟前照料。如果人在床上数天受罪咽不了气，子女和三姓的人在晚上从家里拿一扫箸一路扫至十字路口，边扫边说“跟我走。”这被称为“扫路”,据说这样之后，人就可以少受罪轻松死去。确定人快断气以前，子女要及时给老人洗头洗脚，男的要剃头刮须。将人穿好寿衣，放在床上，不得让人在常睡的炕上死去，据说如果死在炕上，灵魂走的时候要经过炕上铺的席子，这被视为罪孽深重。

人断气后得及时烧“黄魂纸”。得及时将放人的床同外面用帘子隔开，避免见光。子女族人（一般同辈年长者或 上辈除外）穿白袍戴白孝布（长布孝——宽约40厘米，长约两米，一头做成帽型，人戴着），同辈年小者为短孝布（宽和长孝布相当，长约80厘米，折成和头大小的环形，如帽子，头顶空着），族中女眷戴白帽，一般子女还要穿白色鞋子。

接下来主家族人商量葬礼规模事宜。请阴阳先生来家由死者生日死时，长子生日看定日子成殓，起灵，安葬，或出丧等等，再选好坟地，包括动土的方向，“黑堂窑”的朝向都有一定的讲究。由阴阳先生拟好“七单”，包括“头七”至“尽七”，“百日”，起灵时不得近前的人的属相等。之后委派可靠族人告知亲戚朋友死者死讯及成殓，埋葬的日子。

男的舅家，女的娘家或重要亲戚以及村上的朋友会及时前往吊丧，亲戚一般都是由十字路口哭至死者床边，村人则是由门外开始。女儿则要一直守在死者身边，听见外面哭声要先自己哭起来，一直陪哭到来者停下来，下来则瞻仰死者遗容，说些有关死者的话，安慰一下子女。村人事完后回去，亲戚吃过饭后回去。儿媳在亲戚哭时为其换下来时自家的孝布（亲戚来时戴自家孝布），除自家族人中的男子外亲戚中的男子都戴短的孝布，而族人所戴的孝布一般都是从自己家里拿，不在死者家里索要。重孙辈孝前拿红布缝一十字，玄孙辈戴红色孝布。

按阴阳先生所定时日动土打墓，过去一般都是族中男子用工具在地上打坑，坑崖上打窑，现在用挖掘机一次到位，打好后用砖砌好窑内窑面，有钱人则给窑内地面和窑面铺上地板砌上瓷片，窑面砌上瓷制对联。墓窑就是方言中的“黑堂窑窑”，窑前的矩形坑称为“明庼”。弄好后窑内需放死者生前的衣服一件。在打墓的每天下午死者孝男需给坟里打墓者送“幺饭”（笼内提几个炒菜，几个馒头，一瓶酒）。族中女人只留几个准备干活人的饭，其他在“招先”一天才来帮忙。

除死后当天和成殓当天，之外每天晚饭后都要“化纸”，就是烧几张黄纸，众人大哭一阵。人死后跟前要点蜡插香，直至起灵前不能断，香基本都是三股或者一股。每顿饭时还要在死者跟前献饭，碗口放两支香当做筷子，女儿号哭，死者才会安享。

成殓的日子时间都是阴阳先生看定的，其时族人亲戚穿白戴孝，主家给吊丧时未来的亲戚发孝。近几年出现了跟随葬礼过程的摄像。如果有摄像的人家在入殓前按亲主血缘关系一一向死者三鞠躬。无摄像的则没有这一过程。入殓时，将棺材抬至死者的床跟前，将子女的孝布（一般需要两条）穿过死者的腰和腿，一人托头，两边人提孝布抬人腿，一起将人放入棺内，待死者的舅家或娘家查看安放端正之后，用一卷又一卷的卫生纸（早先时候是稻谷的秸秆截成同一长度同东西绑成一撮）逼紧人的身体，以免起灵时人的移动，有的还在棺内放入一只面捏的公鸡，后盖上棺盖。在棺前化纸，众人齐哭。

成殓完了大多亲戚都回去，在“招先”一天（下葬前一天）再来。

需要准备约60厘米长的柳木棍缠上白纸做“纸棍”，以备引魂，献饭之用。

女子给死者糊纸衣，一般三身衣服，一身单衣，一身棉衣，一身衬衣，还有夹衣，被子褥子单子，围巾围脖，用的袋子，烟杆，水壶，茶杯，鞋子袜子帽子，女的还有围裙。近些年兴起的更多，手机电视，汽车公寓，电冰箱洗衣机应有尽有。

一般有主事人两名，称作“经理”，一个主管物件调度，一个主管接客收礼。女的有一领头人，主管灶房。

在“招先”日有厨子一人，有时还有帮厨一人，主管这一天和第二天客主的吃饭。

还有乐人四至八人，“家灵前”一个，灵车一辆。有钱的人则有洋鼓洋号，有的还有戏子，专唱秦腔。有的是歌手，主要唱一些老歌。

“招先”当天早饭后一般死者外甥等少数密切的亲戚都会来，上午“家灵前”来了之后音乐响起，多放些秦腔或是《父亲》，《母亲》类的歌曲。午饭后“迎亭子”，女儿家把买好的纸，“花”，“亭子”拿到十字路口，“吹手”（唢呐乐人还有小锣乐人）把女儿一家（女婿，外孙等）迎回家中，女的哭至家中，会有主家女的搀扶，男的不哭，主家男的接过女家的东西走在女婿等的后边（女长孝布，女婿，外孙短孝布），女儿因为哭一般会很慢，至家灵前依次祭奠，先男后女。

接下来“引魂”，用一根长竹竿梢绑上白孝布的一头，另一头拉在后面抱相框者的手里，以前为木质的牌位，后来是纸质的牌位，现在都是相框，挑竹竿者一般为次子，有的地方则是长孙，后面抱灵牌的是长子，后边的按辈分大小排成一行，在十字路口（也有的在祖坟中）绕成一圈蹲下，由领引人在圈中地上点蜡，焚香，烧纸，完后搀扶长子绕圈左转三圈右转三圈，其余都跟着前边的人拄“纸棍”屈身一起转动，哭成一片。

罢一路哭至家里，女子听到哭声近了在家门口跪在垫子上面朝门外就哭起来，面前的凳子上放着一个新脸盆，里面有一面镜子，一把梳子，当然都是新的，等灵牌到了，女子接过手中，男的跪下与女的面对面哭作一团，当然男的只是主家族中众人，女的则有媳妇女子众女眷。后男女一起绕棺材一圈出来在“家灵前”再哭。这叫做“接灵牌”。

接下来是“献饭”，主家族中男丁按照辈分大小依次进行，先在灵前跪下，磕头后转向拄“纸棍”随领献人屈身哭至家中，领献人手托一木盘在其头顶，家中献桌上摆着各种献品，献品上都插着各种纸质的花，八仙，献品一般有馒头，肉，各色水果。走至献桌跟前时取一献品放入盘中转向哭至灵前。男的献完后是女的，女的多是姊妹一起，几人同托盘子直立哭走，有时媳妇也要献饭，有的则不。但是外孙，女婿不献，在意识里他们是客。

上面的仪式都是在乐人的乐声里进行的。

下午亲戚，朋友到来，孝子，乐人要去十字“迎情”，孝子一般跪在路两边，来人一般都拿纸，花，花圈，大蜡等，迎请者要拿木盘迎请，将纸等物放在盘内，其他和迎“亭子”礼数一样。到了后在上礼者跟前登记名字和礼品。成殓时未来的亲戚主家媳妇给其发孝。后安排去休息。晚饭前亲戚都会来完。

下午村里众人“行情”，即送礼，这多是收钱，可以包第二天两顿饭。

晚饭后“玄灵”，客主在棺前抬动棺身，乐人奏乐，女眷齐哭。

毕麦克风叫道，“众客上，众孝子马上到灵前来，祭奠马上开始.”众人到后，先由舅家或者娘家“发蜡”，灵前两边桶内插着大蜡，孝男跪在“家灵前”两边头领一盘子，盘子内有燃着的蜡烛，发蜡者拿蜡烛点燃大蜡，发蜡完毕。之后按亲戚的亲疏顺序依次祭奠，祭者上前作揖，点香，进香，再作揖，跪，叩首，起，作揖，跪，叩首，抬头接侍酒人的酒倒入供桌下的用金色纸包着的“纸盆”，叩首，起，拜，孝子“谢孝”叩首，祭者叩首。客人祭奠完毕族中孝子祭奠，最后众客一起祭奠，孝子一起祭奠。

祭奠完毕，“烧衣服”，在灵前外的地上铺上黄纸，先烧三件衣服，铺开按身形放好，系上裤袋，戴上帽子，穿上鞋子袜子。子女孙子围成一圈从头和腋下点燃，待燃尽，再将被褥等物铺开点燃，燃尽再将其他小物件一起点燃。之后请客上在灰烬上“化纸”，烧“票子”，众人齐哭。之后把灰烬用黄纸包起来，还会有用。

完了喇叭通知第二早起灵时间，埋人时间。开始“热闹”，女婿，外甥等在席上座谈，“点歌”，即女婿等出钱乐人奏乐，规定多少钱一个曲子。

第二早按照时间起灵，起灵前去坟里的人要吃几口馒头，众人抬官放在灵车上后，客主在车前祭奠，车前栓两条白布，族人孝子按次序左右一手拉白布，称“扯牵布”，一手拄纸棍，哭至坟中。有时在十字路口客主再次祭奠，长子头顶“纸盆”，在十字路口由托盆人摔碎。一人拿树枝抽打“引丧”的白公鸡，要听它不时的鸣叫，后扔至半路。后众孝子拉着“扯牵布”哭着向前走，女眷坐在灵车上号哭，司机开车缓缓行进，喇叭里奏着哀乐，亲戚拿着花圈，纸钱，左右两边摇钱树一对，金童银女，吹鼓手一路伴奏，直至坟里。村上填墓的人已经早早的到了。

早上扫墓人已经提前去将明庼内的杂物打扫干净，取掉黑堂中的衣服，将杂土扫入笼中沿别路带回家里。

将棺材抬至两个凳子上，用大绳将棺材两头缆紧将长子的孝接在两绳之间，众人一起搭力将棺抬至明庼上方，明庼上横搭几条扁担或钢管，待两边多人将四个绳头拉住，下面就抽掉扁担或钢管，两边缓缓将棺下移，最后将棺头直接放入“黑堂”，下去几个人将里边的绳抽掉，再由两人一人蹬墙一人蹬棺，后头的绳在被众人提起，一起使力，因为堂内地上放有小竹棍，棺正入堂中。收拾干净棺面的灰土，盖上材盖布，请舅家或娘家看是否放端正，之后再点香烧纸点蜡，放入“吃吃碗”，葱，馒头，左右各放一摇钱树，金童银女，男左女右。之后用砖砌好堂门，有的外面还放一块“墓门石”。众人从两边填土，孝子来回发烟，有的还给喝酒，之后换下村人填土。女眷哭，乐人奏乐。

待土填平时，及时将一条扁担一端插入窑面中央，以保证土堆起来后，这里为土丘的中心，土填的越高，需要将扁担向上移动，避免被土填没。土丘延明庼顺长呈梭型，填好收拾干净后孝子给村人磕头致谢，村人慢慢散去。填土时女眷就开始号哭。土填完众客在坟前祭奠，之后化纸，烧花圈，将“纸棍”绕坟围插好，用几个转堵一石窝点上香和蜡，毕孝子号哭。

完后众人一起回家吃饭，饭间主事人领孝子给众客跪地磕头。

葬礼这天就会将所有礼单张贴出来。

饭后乐人奏乐，或者还有其他节目。午饭后乐人，“家灵前”都回去，大多数客人也都回去。

从埋人后三天每天下午儿子都要去坟中给死者“作伴”，去时要拿水担提笼（笼内放些稻草），在坟前点燃稻草，拉水担在坟周围左转三圈右转三圈，对坟头说，“不要害怕，我来给你做伴。”

埋后三天下午“攅墓”，子女到坟中烧纸，把扫墓拿回去的土提来倒在土丘上。修缮坟头。

之后过“七个七”以及百日，一般女儿都要来，子女下午都来坟中烧纸，“五七”，百日还要烧衣服。

死后第二年正月初二过“新灵”，上午众客到来，下午去坟里烧纸后回去。

之后三年内每逢祭日都过“周年”，称“头周年”，“二周年”“三年”。

每年清明和大年三十都要上坟，儿子孙子祭祖。

无话…………

                                                     2013年夏于家