2020年02月01日
(2023-07-14 23:35:46)《红楼梦》诗钞连载(60)
宝玉拿了一幅泥金角花的粉红色笺出来,口中祝了几句,便提起笔来写道;
怡红主人焚付晴姐知之:酌茗清香,庶几来饗!
其词云:
衣还见翠云裘,脉脉使人愁!
宝玉走到里间门口,看见新写的一幅紫墨色泥金雲龍笺的小对,上写着:
绿窗明月在,青史古人空。
宝玉道:“妹妹这幅斗寒图可是新挂上的?”黛玉道:“可不是!
昨天他们收拾屋子,我想起来,拿出来叫他们挂上的。”宝玉道:
“是什么出处?”黛玉笑道:“眼前熟的很的,还要问人!”宝玉
笑道:“我一时想不起,妹妹告诉我罢。”黛玉道:岂不闻
青女素娥俱耐冷, 月中霜里斗婵娟?
但见黛玉身上穿着月白绣花小毛皮袄,加上云鼠坎肩,头上挽着随常云髻,簪上一枝赤亭亭玉树临风立, 冉冉香莲帯露开。宝玉道:“妹妹这几天来做诗了没有?”黛玉道:“自结社以后,没大做。”宝玉笑道:“你别瞒我。我听见你吟的,什么:
‘不可惙,素心如何天上月’·······
那黛玉对着镜子,只管呆呆的自看。看了一回,那泪珠兒断断连连,早已湿透了罗帕。正是:
瘦影正临春水照, 卿须怜我我怜卿。
本文来自《红楼梦》第八十九回《人亡物在公子填词
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论《红楼梦》
——代序
何其芳
1956年10月
这里所引的车尔尼雪夫斯基的话见于《俄国文学果戈里时期概观》。对于译文的引用,我们有时候也是需要查对原书的。要比较完全地看出这段话的意思的译文应该是这样:
历史的事业,都有他的特殊的追求,我们这时代的生活和光荣是由
这两种彼此紧紧相连而又互相补充的追求构成的;人道精神和关于
改善人类生活的关心·······凡是新的欧洲文学所赖以自豪的
一切人——大家都受到这种推动我们时代的生活底追求所鼓舞,
毫无例外。贝朗日、乔治·桑、海涅、狄更斯、萨克莱的作品,
他们也是受到人道主义和改善人的命运的思想底启示,而那些
在生活中没有贯穿着这些追求的有才能的人,他们或者默默无
闻,或者得到的完全不是有利的名声,因此就创造不出什么值
得称颂的光荣(未完待续)。
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