闽赣行随记(二十二)--龙虎山嗣汉天师府

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龙虎山为全国四大道教名山之一,有中国道教发祥地之称。正一道创始人张道陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居,此后后裔便世居龙虎山,至今承袭六十三代,历经一千九百多年。故来龙虎山旅游还是得先说说道教之事。
我们29日上午从龙虎山景区门口一车驰到上清古镇。古镇倒无啥可看可玩,不过一新建的仿古小街面。只是一座村口临河的鼓楼引得我们一起登临远望,继而还趣味性地敲了几下鼓。
或许夸大之说,整个龙虎山最有观赏价值的就是坐落在这个小镇上的“嗣汉天师府”,为全国重点宫观保护单位。只不过游人,包括我自己历来对此虽有敬畏感,一般转转看看即可,对许多内涵不予深究,更不敢有点滴亵渎之心。走过一段街面后,立定在嗣汉天师府大门。在这深山中,这建筑可真不凡,周遭透露出高贵之气。

说起这名之来源,相传是元世祖忽必烈册封东汉张道陵第36代传人张宗演为“嗣汉天师”,其意自东汉开始,代代相袭,道脉悠长。故而建造起的“嗣汉天师府”也就成了历代张天师生活起居的地方,也是龙虎山唯一的道教活动场所。
天师府大门的一副楹联很有意味:“麒麟殿上神仙客,龙虎山中宰相家“。其原委在于兴汉功臣第一人张良,有“神仙客”之称,常在“麒麟阁”参加军机大臣会议。而正一道创始人张道陵乃为张良十世孙。至元世祖忽必烈尊其一姓嗣教时间最长,由天师二品改为一品,则相当于宰相官职。整个一副楹联其意在于世家显赫而已。
天师府规模宏大,气势非凡。一座王府式的建筑群由大门、大堂、后堂、私第、书屋、万法宗坛等组成。道教正一派神道合居的特色很是鲜明。
二门的对联非常有威严:“道高龙虎伏,德重鬼神钦”。其意还是推崇道德修行。道德为世上最尊贵的,就连大有神通的诸天鬼神都尊重有道德的人。
我们也顺势看了天师家庙,也叫留侯家庙。内里供奉着祖宗张良及第一代天师张道陵至后六十余代的天师的神位,是道教的祖庙。张良在汉朝建立时被封为留侯,故为留侯家庙。