有谣言说，修持多杰雄登护法会伤害宁玛派的僧侣，然而在这幅古老的唐卡里我们发现，唐卡绘画师（僧侣）却可以把莲花生与多杰雄登绘画在一起，证明他们并不会互相排挤


接下来我们在国外的詹杜固仁波切的网络上搜寻到这样的一段很有意思的教诲 ：我的上师们借嘉杰赤江仁波切为多杰雄登所撰写的文集，教导我们关于多杰雄登是文殊菩萨的化身。作为一位文殊菩萨的化身，多杰雄登不会危害任何人，因为文殊菩萨没伤害众生的业，没有伤害众生的本性或我执。
 多杰雄登不会伤害任何人，你知道吗？即使你不是格鲁弟子，你也可以向多杰雄登祈愿、祈求帮助。即使你不是宁玛派弟子，你也可以向莲花生大士祈愿、祈求加持。你不必成为格鲁弟子才可以向宗喀巴大师祈愿、祈求加持。莲花生大士及宗喀巴大师不属于宁玛或格鲁，祂们就只是佛菩萨，是我们将祂们标签为宁玛。为什么莲花生大士属于宁玛派？我不觉得莲花生大士在世时会飘在空中说：“嘿，我是宁玛派的，只有宁玛弟子可以向我祈愿”，我也不觉得宗喀巴大师在世时会到处跟人们说：“嘿，我是格鲁派的，只有格鲁弟子可以向我祈愿”。 
 

一个有趣的发现，尊贵的赤江仁波切于《愉悦如海护法之妙音》 里提到多杰雄登护法曾被清朝道光皇帝册封为大护法！
http://www.xiongdeng.com/?p=682

第二十二颂文上半部：

清朝皇帝达赖供施方，晋封黄帽教派大护法。

释义：

第十一世达赖喇嘛克珠嘉措（智成海）在世的时候，热振唿图克图昂旺耶协楚臣坚赞（语自在智戒幢）曾二次出任摄政。第一次出任时，因为乃穹大法王与拉萨卓康嘉钦雄登二位护法事业迅速、示谕清晰、十分出名的缘故，当时重权在握的驻藏大臣，将一些想要询问的重大事务用汉文写成呈文，来到拉萨卓德康萨的护法殿，在护法多杰雄登像前用灯火将呈文烧掉，并祝祷说，明日降神时，请明示神谕。次日召请降神的时候，护法对他询问的事情均给予正确、明显的回覆，使得驻藏大臣心服口服、十分高兴。他将情形上奏道光皇帝，皇帝便赐予匾额以示嘉奖，同时也赐匾于乃穹。摄政热振仁波切、噶厦诸位噶伦、孜仲等政府僧俗官员，清朝驻藏大臣及其随从一行，上午先到乃穹寺，举行献匾典礼。随后又到拉萨卓德康萨，在卓康石条大院中央的帐幕中，配合深广缘起典礼，在卓康大殿的门额上挂匾。卓康降神师、僧众与施主等，为摄政热振仁波切、驻藏大臣及噶伦为主的汉藏高下人等行宴款待。因为吉祥喜宴广大增长，因而被清朝道光皇帝与达赖喇嘛陛下供施双方，册封嘉奖为黄帽教派的主要护法。对这样的行传我今讚嘆。

这段内容及上述保护噶伦绷唐巴脱离生命危险的歷史，是我查阅了当时西藏政府噶厦机关的真实档案后，撮其要义写成的。