罗布林卡不愧是规模宏大的皇家园林、古老、大气，堪称拉萨的颐和园，属全国重点文物保护单位，2001年作为世界文化遗产的布达拉宫扩展项目被批准为世界文化遗产。但从保护、管理的角度还有许多欠缺例如在许多景点中走着走着就无意会碰到很多像“内有恶犬”“危险有狗”“请勿靠近”这类牌子，让游人胆战心惊、恐入雷阵。至于景点中的服务设施、环境卫生、景点提示等还需完善。罗布林卡的门票精美的程度在我所到过的西藏景点中是首屈一指的，它是一张立体照片，如果在背面注明参观路线就更好了。
    包括在这份“遗产”中的“罗布林卡动物园”，观后令人不快，为了不影响此刻心情我将另篇介绍。
    当然旅游就是来看美、体验美的，带着好心情就能发现更多好景色。尽管罗布林卡在管理上有许多不尽人意的地方，但她在西藏的确是规模最大、风景最佳、文物最多的官方园林，确实值得来拉萨的旅游者作为重点考虑的一个游点。在夏日，在那里，你早已忘记这是在海拔三千多米的雪域高原，也不会再有什么高原反应，因为你早已经沉醉在美丽的江南园林之中，只不过就是缺少一些穿着时髦的美女靓男罢了。
    背景资料：
    罗布林卡，宝贝园林，始建于18世纪40年代（达赖七世），以后经过历世达赖二百多年的修缮与扩建，成为现今占地约36万平方米的大型园林。建筑以格桑颇章、金色颇章、达登明久颇章（颇章是宫殿的意思）三组宫殿建筑为主体，有房374间。罗布林卡是七世以后历世达赖处理政务，举行庆典，消夏避暑，居住休息和进行宗教活动的地方，被称为达赖的“夏宫”，罗布林卡在解放之前，是仅供达赖喇嘛使用的夏宫，每年的三至十月，达赖喇嘛几乎大半年都要居住在这里，处理政务，是普通百姓们绝对的禁地。

这是在2010年建造的广场塑像

这里是东门也是正门

可以知道罗布林卡四面都有很多门







园林中的林，恰到好处，不疏不密，树木草地各有自己的空间
黄色围墙里就是格桑颇章。过去拉萨河古道从这里流经，此地原有一眼可以治病的清泉，体弱多病的七世达赖喇嘛格桑嘉措每年夏季常到这里沐浴，当时的驻藏大臣奏请朝廷批准，在此兴建了专供七世达赖喇嘛沐浴后休息之所，这就是罗布林卡的第一座建筑——乌尧颇章（也叫凉亭宫）。公元1751年，七世达赖在鸟尧颇章东侧又建了一座以自己名字命名的三层宫殿——格桑颇章（贤杰宫），宫高3层，内设佛堂、护法神殿、集会殿、阅览室、卧室，被历代达赖用为夏天办公和接见西藏僧俗官员的地方。从那以后的历世达赖喇嘛，未正式执掌政教大权之前都在此学习、生活，亲政后亦在每年夏季到此，罗布林卡因而被称为达赖喇嘛的夏宫。
    主殿设有七世达赖喇嘛的宝座，挂满了珍贵的度母唐卡像和护法神像，有近百幅之多。二楼上供奉的是释迦牟尼佛像，两侧有十六罗汉像，墙上壁画记载了松赞干布等吐着藏王的传记故事，里间供奉了一尊八世达赖喇嘛令人塑造的六臂护法神像。在达登明久颇章还没有建起时，十四世达赖喇嘛曾居住这里。

殿前左侧

右侧

这是格桑颇章东侧大院，很大，进去后有“恶犬”警示。








 

出格桑颇章，一直向西，走5分钟左右，路边有一服务部，里面有藏餐

连续吃了两碗藏面，猫也觉得奇怪，一下子就跳到身上

还喝了甜茶，甜茶味道很好，有点像牛奶加咖啡的味道，并且口感非常好。怪不得现在拉萨的大街小巷这么多
一路有很多漂亮的花草

很快就到了动物园，我们转了一圈很快就出来了，当然还要买10元门票，其实不贵，不过里面的珍稀动物有点可怜，里面的鸡鸭鹅狗倒挺养的够肥够胖。
 
很快就到了金色颇章。

    1922年起，十三世达赖对罗布林卡再兴土木，在西面建金色林卡和三层楼的金色颇章，并种植大量花草树木。金色颇章建于1926年，是一位名叫金色坎布的富人专为十三世达赖喇修建的，是一组富丽明快的建筑。宫殿内绘满壁画，颇章内有朝拜殿、堪布室、讲经堂、库房等，其外表风格和内部布局与西藏其它宫殿寺庙并无两样，只是宫内的壁画中有许多汉地风貌，如五台山、颐和园万寿山、福禄寿禧图等别具一格。   

金色颇章位于树林深处，进入后感觉空间很大，是一个铺满石块的院落 

据说里面陈列两台原来拆散了运过喜马拉雅山的达赖喇嘛用的汽车，好像没发现，但殿中陈列好几辆欧式的马车的确相当豪华，开了眼界

金顶，金色的屋顶，镀金的屋顶





外面有很大的院子，怪不得称为金色林卡

在西面的内院中有一座两层别墅“格桑德吉颇章”
 




南面有大片草地，这“其美确吉”是十三世达赖喇嘛为自己修的静房，他晚年大部分时间都生活在这里，直到圆寂。

没开放，有“此处有狗，请勿靠近”警示













虔诚的藏民






 
这些不是垃圾，是中国人民的人民币







是人民币，是钱，是“虔诚”的钱，看到这些就想起在布达拉宫一僧人拿扫帚把地上的钱扫进畚斗















核桃？
 

从金色颇章边门出来

向东
 
还能想到这林荫道是在雪域高原吗



经过一片树林



这是罗布林卡的另一个入口，是北门吧









这就是达旦明久颇章，又称新宫，是十四世达赖于1954年起兴建的。

门的内向


 

 
进入新宫的院门，左树右竹脚下又有花的陪伴，犹如到了江南，到了苏杭
 
这是达旦明久颇章主体建筑，一般都叫它新宫，也称永恒不变宫，为两层楼建筑，1956年竣工。虽然是座现代建筑，但外观完全依照传统，只是内部采用了现代的设施。它集宫殿和别墅于一体，更显得幽雅和堂皇。这里是达赖喇嘛休息、办公的地方。


 

 
在新宫内，不能拍照，只能参观真有点遗憾。到里面可以看到十四世达赖的生活起居环境和一些会客的场所。里面有很多洋人送来洋货、如印度尼送的音响、英送的镜子。在那个年代拥有这些豪华的家装、电器设备堪称世界级待遇了。

新宫内四壁绘制着连环画式的大型壁画，有许多主题包括西藏历史和佛教典故，这些壁画与门厅、窗、廊的装饰有机配合，使得室内的壁画装饰与室外的园林风景交相辉映，充分展示了藏民族独特而鲜明的审美观和劳动者的智慧和高超技艺。

新宫镏金的屋顶在蓝天辉映下显得格外辉煌，这种镏金屋顶多用于西藏宫殿和寺院的主要殿堂，被称为金顶。这些装饰无不象征了佛教的思想与教义，诸如金鹿、法轮、灵兽、胜利幢、胜利幡、金瓦等，极具强烈的装饰艺术效果。

 
檐墙采用绛红色的藏族传统建筑材料白玛草，它透气保温又隔热质地还轻，是高级宫殿建筑常用的材料。











倒挂金钟


 
进门就可窥内部豪华之一斑

宫外长廊



宫后有狗警示牌

又有狗牌

宫侧面

这色调黄的恰到好处，很协调
 

出新宫对面隔墙进门就是八世达赖修建的龙王殿和湖心宫，这里宫殿、凉亭、水榭、回廊布设紧凑，水池、草坪、林木、房舍相得益彰，亭台楼阁几乎完全是汉族的建筑风格，走进这里，仿佛走进了苏州园林。

西龙王殿


 
路廊上的壁画


 
湖心宫也叫措吉颇章，平面为一长条形水池，但在这个大水池之内，又南北分为三个方形小岛，在岛的周围和池塘绕以石栏杆，颇似汉地古典园林中“一池三岛”的布局方式。水池中造有湖心宫和龙王宫，通过跨水石桥既相连接两宫，又可从中心岛通达两岸，体现了汉式园林小桥流水的意境。湖心宫南侧一个小岛则孤立于池中，岛上只种植一些树木以保持其自然生长的野趣，这与北京颐和园有些类似。




措吉颇章，湖心宫的屋顶采用了歇山式，黄琉璃瓦屋面。其建筑细部，如青灰大理石雕刻的栏板、望柱、木雕的门窗、隔扇、以及彩绘几乎都使用了汉族的传统营造手法。

湖心宫水榭西面，有幢两层楼的仲增颇章，这是达赖喇嘛读书的地方












 
湖心宫北面的龙王宫是汉、藏风格的混合结构，在攒尖屋顶的下部采用了汉式的斗拱结构，屋顶飞檐翘角，汉藏建筑艺术在此结合的巧妙而自然。


 
五世达赖的仲增颇章的大门，显得异常高大，据说是为了迎接泰国的大象而特意建造的，出门后又回到了新宫

出新宫，接着要去夏典拉康
 





 
夏典拉康也称夏布甸拉康，拉康是佛殿的意思，这里是进行宗教礼仪的场所

















走过一条笔直的有石狮相迎的林荫大道后就到达罗布林卡的最后一个景点——康松司伦


 
小广场上不时有鸽子飞过落下

两旁是大片树林草坪

这是康松司伦
 
康松司伦原是座汉式小木亭，后改修为观戏楼，东边又加修了一片便于演出的开阔场地，专供达赖喇嘛看戏用。它旁边就是夏布甸拉康，是进行宗教礼仪的场所。它的北侧设有噶厦（发号施令的地方）的办公室和会议室。每到夏日，布达拉宫内的许多政府机构，都要随着达赖喇嘛转移到罗布林卡办公。可惜这些地方全部没有开放。





我们在罗布林卡玩了四个半小时，这也创下在西藏一个景点停留时间最长的记录。公园——博物馆——公园，来回交替进行很是过瘾，不愧是世界文化遗产。

遗憾的是游前功课未能准备，有很多重要看点被忽视，留下遗憾就是留下思念，这不是坏事。